Сказала мне бабушка Татьяна, когда я разошлась со своим мужем. Она не жаловала его с самого начала, когда он за мной ухаживал, и когда мы поженились, после свадьбы, тоже не была от него в восторге. В отличие от моей мамы, которой застило глаза его имя. Она была убеждена, что это Бог послал мне суженого с таким же именем, которое носил в крещении недавно умерший мой братик, мамин любимый сынок. Бабушка оказалась мудрее, и таких умозаключений не делала, а основываясь на своем житейском опыте, видимо, поняла сразу, что это за человек. И не делала вид, что он понравился. Причем, главной претензией к моему избраннику, высказанной ею вслух, было то, что он не нашей веры.
Вот ведь как бывает: в начале этот человек ни в чем негативном себя не проявлял: ухаживал, как и подобает, в любви признавался, оказывал знаки внимания. В город, где я уже заканчивала институт, приходили от него на мой адрес "письма любви", написанные живым языком, романтичные, не банальные, и казалось, искренние. А встречи были пылкими и желанными для нас обоих.
После свадьбы пелена с глаз стала спадать: проявились кое-какие недостатки "по мелочам", да и люди стали "наговаривать" на моего жениха и их семью. На работе моей коллегой оказалась троюродная сестра мужа, которая пыталась "вскрыть конверт в с правдой": в присутствии всего коллектива рассказывая некрасивые истории о своей "непутевой" родне- семье двоюродной сестры по матери, моей свекрови. Для меня эта информация стала первым шоком. Очень неприятно было относить себя, вошедшую в чужую семью, частью "непутевой " родни, и я про себя решила, что это какие-то семейные разборки, козни, зависть и прочее. Но вскоре жизнь показала, что коллега в чем-то права. Семейка действительно оказалась странной.
На первый взгляд, мои свёкры - добрейшие люди! Отец и мать - пенсионеры переехали недавно в станицу с дочерью-разведенкой лет тридцати с малышом. Старший сын здесь уже жил, и у него умерла жена в родах, остался жив ребенок, и он забрал сам новорожденного из роддома(!) и поселился в доме с родителями. Малыша полюбили все, помогала дочь: она стирала на всю большую семью, готовила, убирала.(!) При этом работала и уделяла время своему двухлетнему ребенку. (!)К ним приходила родная сестра малыша, тоже потерявшая маму и общалась с маленьким братиком. Ей никто не препятствовал. (!) и дедушка с бабушкой рассказывая эту душещипательную историю, вполне искренне пускали слезу...(!)
Семья была многодетной: пятеро детей! Осенью пришел из армии их средний сын- мой будущий муж, отслужив в морфлоте на Балтике три года. Младший на то время уже полгода служил в армии. Младшая дочь жила в хуторе неподалеку с мужем и дочкой. А про старших я уже рассказала.
И эта многодетность ввела бабушку в ступор. В свое время она отдала мою маму в такую же большую семью, и знала, сколько натерпелась та от недружелюбных золовки, диверей и других невесток! Меня же это нисколько не смущало. Мой папа тоже родом из многодетной семьи, и у бабушки было 13 внуков, все жили дружно и весело, любили гостить у бабули, но каждый сын и единственная ее дочь- в своих домах, не скопом.
Но главной бабушкиной болью было признание свекрови, что она "не нашей" веры. "Сектантка", -отрезала бабушка, и высказалась, что свадьбы быть не должно! Но кто бы ее слушал? Студентка-выпускница, написавшая и защитившая на пятерку дипломную работу по педагогике по атеистической теме? Что на самом деле была за вера, которую передали по наследству родители моей свекрови, мне непонятно до сих пор. Скорее, никакой веры не было. Или как говорил один батюшка, "Манькина вера". Икон у них в доме не было. Молитвы они не знали. И моя бабушка все сделала для того, чтобы "обратить" моего мужа "в нашу веру". Договорилась со своей подругой Евдокией, которая была знакома с батюшкой из Калача - на- Дону. В станице у нас была старинная Никольская церковь, построенная в начале 20 века, но она закрыта властями в 1960 году и в 1982 году еще не действовала. Баба Дуся на арендованной бабушкой машине повезла нас в Калач венчаться, но перед этим батюшка окрестил моего жениха. Было это в сентябре, после свадьбы, я даже не запомнила день своего венчания, потому что не придавала этому событию того значения, которое должно было изменить мою жизнь! Но моя верующая бабушка, ездившая по церквам соседних городков, чтобы просто помолиться, успокоилась на какое -то время, отдав на волю Божью все свои сомнения и душевные тревоги за будущее любимой внучки.
Домишко, который мои свекры купили у казаков Паршиных, был маленький двухкомнатный флигелек, в котором помещалось чудным образом на момент нашего бракосочетания 7 человек. Мы поселились у моих родителей в большом просторном доме, и к нам каждый вечер стали ходить в гости родители мужа. Когда одни, когда с внуками, когда всем табором, как говорится...И бабушка, наблюдая это явление, сказала: "Похоже, они-цыгане".
Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно впоследствии. Мы о них ничего не знали, потому что они были приезжие, никому не знакомые люди. И каждый раз мы открывали все новую и новую семейную традицию, не понятную нашему казачьему менталитету.
Мы приглашали их к столу, они ужинали и сидели до тех пор, пока приходило время ложиться спать. Слава Богу, днем мы все были на работе. Муж служил в милиции, и у него после ночи было днем свободное время.Так вот, мать приходила иногда и днем. Так "скучала по сыну." На самом деле, лазила по шкафам с одеждой и посудой, пересчитывала "богатство" и потом рассказывала соседям, сколько всего у нас припасено.
Бабушка жила с нами в одном дворе в своем маленьком флигельке,( одна в таком же, как свёкры всемером) и стала ревностно следить за посещениями свекрови, заставая ее то в нашей спальне зачем-то перестилающей постель, то "убирающей" в шкафу, где у нас был идеальный порядок... В шкафах действительно было все перевернуто вверх дном, ложки и вилки из подарочных наборов валялась на полу- в спешке свекровь не успевала все расставить по местам, как было. Поэтому не верить бабушкиным отчетам не было основания. И это наводило на нехорошие подозрения.
Иногда к родителям мужа ходили и мы, только значительно реже, и никаких застолий там не было предусмотрено, даже чаю не предлагали. Зато свекровь хвалилась золотом, которое в наследство Сереже" - внучку досталось от умершей мамочки. И это при том, что там осталась сироткой еще взрослая дочь их почившей невестки, и украшения мамы ей были куда кстати. Так подумалось мне тогда...
Со временем я стала замечать охлаждение свекровиной "любви" ко мне. Раньше такими ласковыми, слащавыми эпитетами меня наделяла! И на работу ко мне могла приехать днем просто так, типа проведать! А вскоре мужу не по нраву стала моя работа в редакции газеты, где "женщин мало и почти все мужики". Ясно, кто "донес"... Все изменилось после кардинально разрешенного "козьего вопроса". Свекровь стала "науськивать" моего мужа против меня. От нее он приходил каждый раз с новыми идеями. То вдруг ни с того, ни с сего мы должны его родителям отдавать часть зарплаты, потому что "они бедные, а мои богатые". И при этом, живя с моими "богатыми", не отдавали им ни копейки за еду и коммуналку.
Много было мелких бытовых моментов, в которых мой муж показал свое истинное лицо. Я забеременела. И на почве всплеска гормонов не могла терпеть его претензий. Стали ссориться. И однажды в пылу ссоры я сказала ему: уходи. Он повернулся и хлопнув дверью, побежал к родителям. Опускаю подробности, как они тут же прибежали "делить чашки-ложки и мебель моих родителей, как забрали мое обручальное кольцо...Это очень некрасивая история.
Муж больше не разу не пришел. Дочь родилась без него и выросла без его участия. Бабушка сказала: "Тебе досталась моя щасть". И не удержало наш брак "ни обращение в нашу веру", ни венчание в церкви, на которые уповала бабушка, знавшая с самого первого дня, что ничего у нас не получится, но все же молившая Бога о моем счастье. Она мне его все-таки вымолила, но с другим человеком, ставшим моей дочери заботливым и любящим отцом. Бабушкино счастье- два брака. Надо было кому-то наследовать его. Вот и досталось мне.