Высказывание Папы римского о якобы жестокости чеченцев и бурятов обнажает суть западного подхода ко всему остальному человечеству. Это подход высокомерный, который не скрывает своего отношения к не западному человечеству, занося его в разные исторические эпохи в пространство второго и третьего мира, либо дикарей и варваров, либо не цивилизованных народов.
По сути, выделяя отдельные этносы из большого русского культурно-цивилизационного, евразийского пространства Папа пытается подчеркнуть их особые качества, которые делают их в глазах западного потребителя людьми ещё более низкого сорта, чем русские, которых на Западе ненавидят, благодаря пропаганде, навязывающей негатив в отношении к русским.
Русский же мир, напротив, культурно многообразный, полиэтничный, абсолютно терпимый к многообразию народов и этносов, как органических общностей со своей идентичностью, которую он сохраняет: чеченцам, бурятам, калмыкам, юкагирам и т.д. Это относится к любым пространствам, культурам и цивилизациям, том числе и на Западе.
В отличии от мира западного, который их дробит и растворяет в плавильном котле, превращая народы в постчеловеческую биомассу. Терпимость Запада относится только к идентичности атомарного индивидуума, который может в этом ограниченном пространстве своей индивидуальности изгаляться, как угодно, представляя себя мутантом, киборгом, гоблином, орком, мультигендером, кривляющимся первертом.
Относя бурят и чеченцев к каким-то особым недочеловекам внутри недочеловеческого Русского мира, Папа римский показывает, что сохранение народов является чем-то недопустимым, агрессивно бросающим вызов Западу. И здесь любому человеку очень просто выбрать сторону. Выбрав Русский мир, он имеет шанс сохраниться как человек, принадлежащий своему языку и традициям.
Запад уже тысячу лет пытается сеять смуту в Русском мире, создавая искусственные противоречия, искусственные общности, такие как политическое украинство. Придумав и раздув эту концепцию до серьёзных масштабов, он в конце концов направил её против нас. Это чистый путь дьявола, которому Папа без зазрения совести присягает, выражая свою античеловеческую по сути позицию.
В этом своём стремлении разделить народы нынешняя версия Папы римского противопоставляет себя большинству католиков – нормальных, здоровых христиан, которые вряд ли могут принять его высокомерный расистский подход, используемый для отстаивания политических интересов либерально-глобалистского Запада, а не ради спасения католической паствы.