Ценности
Здравствуйте. Каждый человек руководствуется в жизни определёнными ценностями.
Когда мы слышим слово "ценности", мы сразу же представляем материальные блага: деньги, автомобиль, вила и т.п. Всё это на самом деле ценности, но временные. Не они должны быть главными в жизни человека.
Люди, жившие в прошлые века, не обладали многими из них и всё же были довольны и даже производили духовные ценности.
К сожалению, область временных вещей стала единственной шкалой ценностей для материалистического человека. Добро относится к духовным ценностям, сфере морали.
Кто определяет, Что хорошо и что плохо?
Некоторые заявляют:
Моралью занимается философия. В определенной степени она занимается этой областью, но поверхностно и ненаучно. философия сама по себе довольно противоречива в отношении проблем, связанных с моралью. А может быть, люди сами определяют, что хорошо и что плохо?
Немного исторических фактов:
Аборт
Румыния, январь 1990 года за месяц до этого женщина, сделавшая аборт, могла быть осуждена за человекоубийство. Но в январе 1990 года законы изменились, и аборт стал возможным, исходя из того что во всём мире ежегодно делается 55 миллионов абортов.
На Кубе аборт считается признаком отсутствия патриотизма и преступлением против государства. В перенаселенном Китае, наоборот, аборт считается патриотическим поступком.
Возникает вопрос:
- Как возможно такое полярное отношение к одному и тому же действию?
Разве какой-то поступок не является хорошим или плохим в самой своей сути? Разве он становится хорошим или плохим в зависимости от чьего-то определения?
Воспоминаниях опубликованных The Journal of Voyages and Travels Джордж Поллард, (в интернете можно найти эту историю в подробностях) "Капитан потерпевшего кораблекрушение китобойного судна Эссекс, рассказывает страшную историю.
Преследуя кита, охотники только разъярили его. Кит нападают на судно и разбивает его на части посреди океана. Спасательные лодки собрали потерпевших кораблекрушение, но это лишь продлило их медленную агонию в течение многих дней под палящим солнцем без пищи и воды. Не имея никакой надежды, выжившие начинают поедать трупы умерших товарищей.
Прошло несколько дней, но никто уже не умирал. Одержимые мыслю о еде, потерпевшие решили поступить согласно нормам морали «честным» образом бросили жребий, кто первым будет убит и съеден. Капитан пишет, жребий пал на юнгу.
- Бедный парень, выглядевший, как скелет, подождал несколько минут, потом положил голову на краю лодки и сказал...
- мне всё равно, также как и любому из вас, на кого бы пал жребий.
Он сразу же был убит и разорвал на куски.
Возможно, дорогой читатель вы содрогаетесь? Почему? Ведь многие заявляют, что человек сам определяет нормы нравственности в зависимости от обстоятельств!
Учебник морали
Эгоистичный человек не может определить нормы нравственности, поскольку мораль, согласно определению, ориентируется на ближнего и его благо, а не на эго.
Признание и уважение прав ближнего называется альтруизмом. Сущностью альтруизма является любовь. А вот мы и дошли до цели в наших размышлениях:
Если любовь является сущностью морали, тогда кто может определить что хорошо и что плохо?
«Бог есть любовь»
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Иоан.4:8)
Он, Создатель человека, по Своей природе является любовью. Он Единственный, кто может решать, что хорошо и что плохо! И Он решил это таким образом:
Любовь открыта в написанном Слове и показано в Иисусе Христе-Слове, Которое стало плотью. Вот кто занимается моралью в этом мире. Он дал единственный учебник морали для всего мира -Библию.
Она описывает реальное добро, которое Бог установил при Творении, когда не было зла, и Творец оценил всё созданное Им словами:
- хорошо весьма!
Первые главы Библии сообщают о том, как возникло на земле зло. Человек был предупреждён о возможности появления зла "древо познания добра и зла "...
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, (Быт.2:16)
Далее описаны обстоятельства появления зла (искушения и падения) Быт.-3:1-7; потом сообщается, как зло укоренилось в человеческом существе, но вместе с тем началась работа совести (Каин и Авель Быт. 4:6,7)
И заканчивается это повествование, изображением повсеместного распространения зла (всемирный потоп). Начиная с этого момента и до последних страниц книги Откровения, вся Библия описывает старания Бога вновь привести человека к добру.
Главной Темой Библии является конфликт между добром и злом, то есть Великая борьба. Как библейские истории, так и ясные библейские поучения все сконцентрировано вокруг оси морали:
О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. (Мих.6:8)
Поскольку нравственный авторитет является самой сильной формой авторитета, человек, побуждаемый врагом, старается захватить его в свои руки. Человек одержим ненасытным желанием власти и силы. Ведь известно:
Кто овладевает нравственным авторитетом, тот может манипулировать массами. Даже политический скипетр преклоняется перед авторитетом человека, стоящего у алтаря.
В великой борьбе Слово Божье является единственным нравственным авторитетом, моральным ориентиром для любого человека под солнцем. Вот почему дьявол через своих представителей решил, "занят Храм Божий, выдавая себя за Бога"...
Его целью было отменить, упразднить Божественный авторитет Священного Писания, установив собственный авторитет.И он хотел его насадить не только на восставших грешниках, но особенно в искренних Божьих детях.
История мира открывает нам, как действовал и действует сатана, чтобы подорвать Божественный авторитет. Чтобы уничтожить влияние Слова, дьявол действует в трех направлениях:
- запрет прямого доступа к Слову
- идея об относительности содержания Слова
- подмена Слова традицией
Надо отметить, что все эти действия проявлялись как в древности, так и сегодня. История повторяется...
