Вот я в посте про происхождение смерти писала «этому мифу — 30 тысяч лет, а этому — 70», и кажется: ну и что такого.
Но прикол в том, что до Берёзкина никто вообще понятия не имел, сколько каким мифам лет, даже приблизительно. Это практически невозможно определить. Потому что все они появились в глубоко дописьменную эпоху, передавались из уст и уста и концов там не сыскать. Можно кое-как сопоставлять с рисунками, орнаментом и прочими объектами материальной культуры — но не всегда оные объекты есть.
Соответственно, мифы никак не были связаны с историческими датами, и лично мне этой информации очень не хватало.
То, что хоть какие-то цифры, пусть приблизительные, пусть лишь для некоторых мифов, но появились — целиком заслуга Берёзкина. Он настоящий новатор, основатель особого подхода к изучению фольклора. Суть которого в том, что он совмещает археологию, генетику, фольклор и бигдату :)
Анализирует распределение фольклорных мотивов, накладывает их на данные генетики, лингвистики, археологии и истории, и на основании совпадений делает выводы о том, куда мигрировали древние люди и какие истории приносили с собой.
Например, если какой-то миф распространён только в Австралии и Африке, а больше — нигде, то можно сделать вывод, что он ровесник миграции в Австралию, а эти даты примерно известны.
И так далее, только в сто раз сложнее 🤯
Он войдёт в историю, я уверена.
А вот классное интервью с ним:
https://knife.media/berezkin-interview/
Заголовок интервью полностью соответствует древности и упоротости предметной области :)
#мифыосмерти #берёзкин
Самые смешные мифы из статьи:
Больше древнего и упоротого: