Мы привыкли с вами жить в ясном мире событий, времен, дат и явлений, которые легко размещаются по своим строкам в некоем свитке былого прошлого, имеющим сегодня отметку 2022 год и скатанным в плотные витки куда-то в глубь времён. У нас не возникает сомнений, когда жил Иван Грозный, когда царствовал Абдуллах аль-Мамун или утвердил свой престол Цинь Ши хуанди т.к. годы их правлений сочетаются с иными явлениями, также пересчитанными на наше, общеустановленное летоисчисление.
Как хорошо, когда мы имеем запись, указание некой даты, нам известен календарь и мы можем данную запись сверить с имеющимися списками, летописями, дабы отметить её в нашем "свитке извечного бытия"!
Но, так было не всегда. Стоит понимать, что даже сама мысль о единой точке временного отсчета возникла лишь относительно недавно (всего-то несколько больше полутора тысячи лет!). Прежде же увязывать свое бытие в извечном круговращении времен с отсчетом от "сотворения ли мира", "явления богов" или каким-либо иным безусловно знаковым событием в голову и не приходило.
Во дни прежние, почти повсеместным в умах обществ развитых, народов городов и владык, отсчет хода времен и дня насущного велся от года воцарения властелина града и земли твоей, начинавшийся с новым воцарением заново.
Говоря о непрерывности учтенного и запечатленного хода времен древнего Двуречья нам также не приходится видеть цельного полотна былого, явственно и четко раскроенного на последовательные и взаимосочетаемые века, годы и дни. Здесь много чаще встречаются лишь отдельные выкройки и части от единой шкуры былого прошлого (если встречаются вообще): или нам известен правивший властитель и нет ссылки на общий список царей и правителей, или непонятно, с кем стоит такового отождествлять, или сведения отсутствуют вовсе и можно судить лишь по внешним признакам предмета, несущего через тысячелетия имя или отсыл к случившемуся событию.
Смуты, неразберихи, времена запустения прерывали или существенно искажали ведшиеся записи, а то, что сохранилось до наших дней, обнаружено, выявлено и учтено сегодня — очень часто представляет собою лишь отдельные осколки от чего-то и вовсе никак не связанного между собой.
И посему, порою, невозможно установить годы правления даже того владыки, о котором известно так много, что есть сведения и о его предках и о потомках ибо представляется вовсе неясным: с чем именно стоит увязать такой огромный пласт уже установленного? Но историк есть строгий исследователь дней минувших, следователь неподкупный и честный дел бесконечно запутанных и сложных, следствие о которых прерывалось уже не раз.
И приходят тогда на помощь знатоки по установлению датировок по косвенным данным и признакам: по запечатленному письменами не явными, но отпечаткам самих времен и сопутствующих обстоятельств произошедшего. Одним из таковых приемов является изучение записанных астрономических явлений, которые в древнем Междуречье отмечались часто и обстоятельно (например, многолетние наблюдения за появлением на небосводе Венеры).
И складывается в умах и сознании дней наших увязка былого давнего с канвою времен всеобщего бытия. И предстают перед нами в итоге строгих подсчетов, исследований, споров и соглашений Длинная, Средняя и Короткая хронология древнего Междуречья. Имеются даже Сверхкороткое и Сверхдлинное летосчисление, с различными заложенными основами. Но все они, так или иначе, грешат теми или иными упущениями, пропусками и сомнительными доводами. И от того временной разброс относительно привычного нам летосчисления правления вполне определённого славного владыки или падения того или иного города могут разниться до трёхсот лет...
#cka3ka cka3ok #бронзовый век #древнее междуречье #древний мир #древний восток #шумер #хронология