НЕ В СИЛЕ БОГ, А В ПРАВДЕ.
Святой благоверный князь Александр Невский
Собор Архистратига Михаила
Священное Писание нас учит, что, кроме физического, существует духовный мир, населенный разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово «ангел» на греческом языке значит вестник. В чем же, собственно, состоит их жизнь в духовном мире и в чем заключается их деятельность, мы почти ничего не знаем, да, в сущности, и понять не в состоянии. Они пребывают в условиях, совершенно отличных от наших материальных: там время и пространство, судя по всему, имеют совсем иное содержание. Приставка «архи» к некоторым именам ангелов указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими.
Священное Писание, повествуя о явлении ангелов различным людям, собственными именами называет только некоторых из них, по-видимому тех, которые несут особую миссию на земле в проповеди Царства Божия. Архангел Гавриил обычно являлся в качестве вестника великих и радостных событий, он, например, принес известие Деве Марии о рождении Ею Спасителя мира. Архангел Рафаил говорит о себе в книге Товита: «Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго» (Тов. 12, 15).
Имя Михаил на еврейском значит «кто, как Бог». Архангел Михаил в Писании именуется «князем», «вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование «архистратиг», т.е. старший воин, вождь.
Так, архангел Михаил явился Иисусу Навину в качестве помощника, при завоевании израильтянами Обетованной земли. Он явился пророку Даниилу в дни падения Вавилонского государства и начала созидания Мессианского царства. В книге Откровения архангел Михаил выступает как главный вождь в войне против дракона-диавола и прочих взбунтовавшихся ангелов. «И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною» (Откр. 12, 7-9).
Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке или копьем, низвергающим диавола. В начале IV века Церковь установила праздник «Собора» (т.е. совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом 8 ноября (по старому стилю).
***
Я крестился в двадцать три года. Решение принимал сам. Таинство проходило в одном из центральных соборов Петербурга, я был вместе с товарищем. С тех пор, считаю, для меня началась другая жизнь… Тут предлагаю поставить точку, вопрос слишком личный, чтобы углубляться в детали.
Дмитрий Медведев