В начале 19 века в центр всей литературы выходит элегия. Именно с нее начинается ознакомление с поэзией «Золотого века».
Первым текстом, который задает эту норму элегической поэзии является элегия В.А. Жуковского «Сельское кладбище».
Уже бледнеет день, скрываясь за горою;
Шумящие стада толпятся над рекой;
Усталый селянин медлительной стопою
Идет, задумавшись, в шалаш спокойный свой,
«…»
Под кровом черных сосн и вязов наклоненных,
Которые окрест, развесившись, стоят,
Здесь праотцы села, в гробах уединенных
Навеки затворясь, сном непробудным спят.
Пейзаж, описанный в элегии, вводит в состояние медитации, в состояние созерцания. И от созерцания природы герой переходит к размышлению. К размышлению о судьбах тех селян, тех людей, которые нашли свой последний покой на этом сельском кладбище. И одна мысль для него очевидна: смерть уравнивает всех, богатых и бедных, селян и горожан.
На всех ярится смерть — царя, любимца славы,
Всех ищет грозная... и некогда найдет;
Всемощныя судьбы незыблемы уставы:
И путь величия ко гробу нас ведет!
Главная тема элегии – всеуносящее время. Время, текущее от прошлого к будущему и неизбежно отнимающее все радости нашего земного бытия. Молодость, любовь, друзей, близких, радость, счастье, все уносит время.
Каждый человек смертен, и поэтому элегия, по сути, вскрывает трагизм человеческого бытия, человеческой жизни как таковой. И вот эта мысль становится основой философии элегии. Основой мировоззрения элегии.
Размышляя о судьбах других людей, нашедших покой на кладбище, герой приходит к мысли о своей собственной смерти. Он воображает, что найдет покой на этом же кладбище, и уже другой путник, другой поэт будет стоять над его могилой и может быть вспомнит о нем.
Здесь пепел юноши безвременно сокрыли,
Что слава, счастие, не знал он в мире сем.
Но музы от него лица не отвратили,
И меланхолии печать была на нем.
Он кроток сердцем был, чувствителен душою —
Чувствительным творец награду положил.
Дарил несчастных он — чем только мог — слезою;
В награду от творца он друга получил.
Элегия трагична, потому что жизнь конечна, потому что все счастье бытия будет у нас отнято. Это конфликт неразрешенный, с этим примириться невозможно. Но особенность мировоззрения Жуковского позволяет найти выход из этого конфликта. Для Жуковского все равно есть такая сфера, где все противоречия будут сняты.
Для Жуковского мир разделен на 2 сферы. Есть земной мир, некое «Здесь», в котором да, все конечно, все трагично, счастье не вечно. Но есть мир тот, мир божественный, в котором мы все рано или поздно окажемся. И там нас и ждет гармония.
Прохожий, помолись над этою могилой;
Он в ней нашел приют от всех земных тревог;
Здесь все оставил он, что в нем греховно было,
С надеждою, что жив его спаситель-бог.
Вот это вот двоемирие, представление о существовании двух сфер бытия, двух миров: плохого, мрачного «Здесь» и прекрасного, гармоничного «Там» - это основа поэтического мировоззрения Жуковского.
Ставьте лайки и подписывайтесь на канал "Книжный червь"!