В своём последнем интервью покойный отец Михаил Васильев с горечью признавал, что сегодня идёт война с 1,5 тыс. км линией соприкосновения, а с обеих сторон – крещеные русские люди. Как и в 1917 году (лозунги были другие, но одурманенные такие же), части этих русских людей вскружили головы лозунги о свободе по-европейски, безвизе, некоей украинской идентичности…
Произошла страшная трагедия русских людей, а потом 8 лет ужаса и боли, безжизненных бумажек минских договорённостей… В то время как НАТО укомплектовывало украинскую армию оружием. «Война эта надолго, и будет тяжело, но другого выхода не было, все одурманенные нуждаются в денацификации. Дело богоугодное…» – говорил отец Михаил.
Он считал, что не надо цацкаться с врагами, вести бесконечные переговоры ни о чем. «Надо, – говорил, – показывать силу русского народа».
По его словам, несмотря на нехватку военных священников в зоне СВО, милость Божия, что хоть какие-то пастыри находятся. «Например, в 1917 году их оказалось слишком мало, чтобы остановить развал государства, брожение в вооруженных силах, которое сознательно создавали большевики, чтобы разрушить империю…» – отметил священник.
Сто лет назад российское общество охватило какое-то странное возбуждение, ничем необоснованная эйфория, горделивое шапкозакидательство, и собственно не было предпринято ничего, что смогло бы предотвратить грядущую катастрофу. В 1917 году, когда победа в Первой мировой была уже близка, безумная активность революционеров и лукавство ленинской демагогии – «мир народам», «земля крестьянам», привели к развалу армии, к социальному взрыву, к страшному гражданскому кровопролитию, и в конце концов к гибели империи.
Отец Михаил считал, что сегодня развал страны тоже вполне реален, предотвратить его нам, немощным людям, просто не по силам.
«Уповая на Бога, верю, что люди наверняка не хотящие новой «кровавой бани», протрезвятся и осознают, что сейчас вопрос не в геополитике, а в собственно в нашем существовании, в возможности отстаивать традиционные христианские ценности. Да, в России и чиновники, и дороги, и огромное количество всего несовершенного… Но по милости Божьей, как и много веков назад, наша земля рождает святость – появляются столпы благочестия и праведности. Как бы ни было, на Русской земле люди соотносят себя, иногда не осознавая этого, с Евангельскими ценностями – знают, что такое добро и зло» – с такой любовью и верой в русских людей говорил отец Михаил.
Сегодня необходимо твёрдое понимание: всё, что ныне совершается, – Божие попущение с единственною целью вразумить нас, если это ещё возможно. Без самообольщения и самооправдания, что они там ещё хуже нас.
