Сетевой аналитик Семен Коган обратился в своем блоге к крайне интересной и злободневной проблеме, которая как нельзя лучше характеризует мировые религии, и в первую очередь, противостоящие друг другу сегодня христианство и ислам.
В Руанде после Геноцида (в 1994 году всего за 100 дней по приказу правительства, состоящего из представителей народности хуту, погибло, по разным оценкам, от 500 000 до 1 100 000 представителей народности тутси, что составило около 20% от всего населения страны, прим.ред) начался очень заметный уход верующих из христианских церквей и также очень заметно выросло число мусульман.
Причина? А потому что имамы довольно последовательно пытались противостоять резне и отказывались проводить различие по племенному признаку. Но почему? Я приведу свою гипотезу, но сначала опишу, что произошло с христианской церковью Руанды в те страшные 3 месяца 1994-го года. Предупреждаю, если у Вас слабое сердце - пропустите дальнейшее описание и сразу переходите к моей гипотезе.
Кому помог христианский бог
Руанда одна из наиболее христианизированных стран Африки, с большим перевесом католиков. И вот, когда все началось, все раскололось по этническому признаку - христиане хуту, в том числе клир, вели себя как хуту, то есть резали тутси. А ведь церкви традиционно были местом неприкосновенным, где жертвы резни искали убежища в больших количествах. Но в этот раз все барьеры были сломаны и как раз в церквях и монастырях самые кровавые расправы и происходили.
Некоторые историки считают, что убийств в церквях было больше, чем в других местах. Иногда священники даже специально зазывали своих прихожан тутси в церкви, а потом звали боевиков из интерахамве. И те делали свое «дело». Интерахамве резали стариков, детей и младенцев и беременных женщин, а потом делали перерыв на молитву. В «деле» часто участвовали алтарники, катехизаторы и проч. Перед убийством они нередко насиловали своих жертв. Трупы потом пачкам складывали прямо в алтаре.
Один батюшка пригласил тутси в храм, запер их, а потом дал отмашку бульдозеру сравнять с землей храм со своими единоверцами. Выживших иподиаконы добивали мачете.
Святые сестры из бенедиктинского монастыря выдали боевикам хуту тысячи человек, спасавшихся в монастыре от резни. 22 апреля 1994 года от пяти до семи тысяч человек были убиты вокруг монастыря. Из них около 600 сожжены заживо в гараже, при чем монахини сами снабжали боевиков бензином. (Настоятельницу сравнительно недавно удалось осудить, на суде она ни в чем не раскаивалась.)
Ислам не гуманнее, он просто моложе
Но почему мусульманские священники вели себя иначе? Или ислам гуманнее христианства?
Я думаю, что нет. Ислам не гуманнее, а моложе христианства. Христианство IMHO полностью утратила понимание, что такое "христианский мир", "народ божий" и "братство верующих". И произошло это, разумеется, после Реформации и ужасов религиозных войн.
К моменту подписания Вестфальского мира европейцы осознали, что резать друг друга по религиозным мотивам как-то неправильно. Да и подустали делать это 100 лет подряд. Поэтому приняли решение - теперь резать друг друга будем предпочтительно по национальным, патриотическим и идеологическим причинам. В результате в христианстве IMHO полностью исчезли барьеры, которые в средние века хоть как-то мешали убивать единоверцев и вообще барьеры против межнациональной и межгосударственной розни.
И европейская история последнего столетия полностью подтверждает этот печальный факт. И именно такое христианство европейцы принесли в Африку.
А вот в исламе ещё не случилось своей реформации и представление о единстве Уммы (всемирной мусульманской общины) и важности религиозных различий по сравнению с этническими ещё напоминают европейское средневековье. (Несмотря на попытки Ататюрка и баасистов поменять эту парадигму).
Но, думаю, что не навсегда. Рано или поздно египтяне и тунисцы начнут "тянутся к корням", вспоминать, что их "предками" якобы были Тутмосы и Ганнибалы. Потом начнут задавать вопросы кто к кому и когда "понаехал". Дальнейшее хорошо известно по печальной истории Европы последнего столетия.
На фото: черепа жертв геноцида в мемориальном центре руандийского города Ньямата.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции "Новые Известия".