Всевышний направлял к людям пророков и посланников, их миссия была в том, чтобы призвать к вере в Бога и послушанию. Пророки несли благую весть о награде для уверовавших и совершавших благое и предупреждали неверующих и грешников о суровом наказании. Аллах в Коране говорит:
«Мы отправили к каждой общине посланника с призывом: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!”» (16, Ан-Нахль: 36).
В другом аяте говорится:
«Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха» (4, Ан-Ниса: 165).
За всю историю земли было огромное количество посланников. Первым среди них был Нух (Ной), а последним – Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). В Коране нам сообщается о некоторых из них – это Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), Иса (Иисус), Дауд (Давид), Яхья (Иоанн), Закария (Захария), Салих… Но большинство из них остались нам неизвестны. Всевышний сказал в Коране: «Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали» (4. Ан-Ниса:164).
Все пророки были людьми, никто из них не обладал качествами Господа и Бога. По этой причине будет неправильным обращаться к пророкам с поклонением. Так, Аллах передает слова пророка Нуха:
«Я не говорю вам, что владею сокровищницами Аллаха. Я не ведаю сокровенное. Я не говорю, что являюсь ангелом» (11. Худ: 31).
Точно такие же слова повелел сказать Всевышний Своему последнему Пророку – Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха):
«Скажи: “Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не ведаю сокровенного. Я не говорю вам, что являюсь ангелом. Я следую лишь тому, что ниспосылается мне в откровении”» (6. Аль-Анам: 50).
Таким образом, пророки были обычными людьми, но Всевышний избрал их для особой миссии и повелел им передать божественное послание людям. В их призыве было много общего, ведь основа их призыва – одна и та же, и все они исповедовали одну религию Господа. Аллах в Коране заявляет:
«Воистину, религией у Аллаха является ислам» (3. Аали Имран: 19).
У пророков различными были именно частные законы, тогда как основы были одинаковыми:
«Каждому из вас Мы установили закон и путь» (5. Аль-Маида: 48).
Последнее пророчество – это пророчество Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) – стало отменяющим предыдущие законы и устанавливающим последний божественный закон, который будет действительным до Судного Дня.
Когда человек верует в одного из пророков, ему неизбежно придется признать и остальных, а если человек отказывается от веры в одного из пророков, ему неизбежно придется отказаться от веры и в остальных пророков, ведь они признавали друг друга, предупреждали о приходе следующего пророка, исповедовали одну религию. Аллах говорит:
«Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: “Мы не делаем различий между Его посланниками”» (2. Аль-бакара: 285).
А в другом аяте:
«Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», – и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими» (4. Ан-Ниса:150-151).
