Хотя реинкарнация кажется обычной для более чем 1,25 миллиарда последователей индуизма и буддизма, она не получила широкого признания среди тех, кто не исповедует восточную религию.
Западный скептицизм в отношении реинкарнации связан с акцентом монотеистических религий на единственной жизни, единой душе и активном Боге, который не полагается на кармический закон. И с учетом того, что спорадические верующие объявляют себя реинкарнацией Клеопатры или Элвиса Пресли, неудивительно, что многие люди по-прежнему крайне скептически относятся к способности души многократно возвращаться.
Однако этот общий скептицизм не помешал исследователям изучить потенциал реинкарнации. Доктор Ян Стивенсон, академический психиатр, руководил исследованием реинкарнации в Соединенных Штатах до своей смерти в 2007 году. Стивенсон основал Отдел исследований личности при факультете психиатрии и нейроповеденческих наук Университета Вирджинии. Лаборатория, которая позже стала известна как Отдел перцептивных исследований, занимается изучением детей, которые помнят прошлые жизни, околосмертные переживания, призраки и посмертное общение, внетелесные переживания и видения на смертном одре.
Стивенсон, который часто называл реинкарнацию «выживанием личности после смерти», видел в существовании прошлых жизней возможное объяснение различий в человеческом состоянии. Он считал, что прошлый опыт плюс генетика и окружающая среда могут помочь объяснить гендерную дисфорию, фобии и другие необъяснимые черты личности.
Исследования Стивенсона по реинкарнации были сосредоточены на маленьких детях, обычно в возрасте от 2 до 5 лет, у которых были необъяснимые фобии или подробные воспоминания о прошлой жизни. Ученый пытался подтвердить факты, представленные ребенком, подробностями жизни умершего человека.
Иногда он находил поразительные связи между воспоминаниями и жизнями. Один ливанский мальчик, которого изучал Стивенсон, не только знал, где умерший незнакомец привязал его собаку, но также знал, что этого человека поместили в карантин в его комнате — факт, который семья приписала его туберкулезу легких.
Стивенсон изучил 2500 случаев в течение примерно четырех десятилетий и опубликовал технические книги и статьи. Он утверждал, что просто хотел предположить, что реинкарнация правдоподобна, а не доказывать ее абсолютно.
Несмотря на предостережение Стивенсона, его работа была в значительной степени отвергнута научным сообществом. Возможность соединения двух жизней с помощью совпадений, а не фактов, и невозможность проведения контрольных экспериментов вызвали критику в его исследованиях.
Хотя Стивенсон никогда публично не заявлял о личной вере в реинкарнацию, он все же выразил желание общаться после смерти. Почти 40 лет назад психиатр купил кодовый замок и сам установил код с помощью мнемонического устройства. Он спрятал замок в картотеке и поместил его в отдел перцептивных исследований. Сообщается, что он сказал коллегам, что после смерти попытается передать мнемоническое устройство. После смерти Стивенсона в феврале 2007 года замок не открывали.
Читайте также: