Текст Уильяма Голдинга поистине завораживает своей неизбежностью.
Это чувство охватывает еще в самом начале, когда главный герой, Ральф, неспешно радуется отсутствию взрослых, или когда три парня радуются на горе ощущая дружбу. Это чувство поднималось, не только от зловещего названия, но и от самой ситуации. Человеческая психика очень гибкая структура, и когда в тяжёлую ситуацию попадают люди, которые физически и морально не способны с ней справиться, это всегда пробуждает в них первобытные глубины.
Эта книга подобна перемотке назад. Она как будто показывает плёнку на которой человечество от 1954 (год написания книги) отказывается до первобытных времен 1000 лет до нашей эры.
Простой и в то же время ужасающий сюжет того, как ситуация поглощает детей и пробуждает в них желание властвовать и приклоняться.
Что лежит в основе отката мальчиков к первобытным инстинктам?
Первое, это неконтролируемые и даже страшные условия жизни.
Как не крути, даже самый райский остров для 12, а уж тем более для 6 летнего ребёнка, это ужасное место для выживания. Бытие рождает сознание (на первом этапе уж точно) и именно тяжёлые условия приводят к формированию жестокости. Если посмотреть на человечество, то всем новым морально-этическим нормам соответствовал технический прогресс.
Трансформация человечества из жестоких варваров, в английских мальчиков происходила в результате повторения одного и того же цикла развития. Выглядит он примерно так:
- Вначале единицы, философы, мыслители, поэты, говорят о необходимости морально-этических изменений в мире
- Затем технический прогресс позволяющий качественно улучшить жизнь большого количества людей
- И после этого массы подстраиваются под новые морально-этические нормы, сформированные единицами
В Романе случился ровно обратный процесс. Вначале на острове все были культурными мальчиками и принимали нормы современного общества. Затем пребывание на острове привело к всеобщей усталости, а вслед за ней ворвался страх Зверя. Он ухудшил жизнь большинства до неузнаваемости. А после этого массы стали дичать на глазах, и лишь единицы понимали, насколько это ужасно.
Отсюда виден рецепт любого тоталитарного строя. Хочешь сделать из обществ безвольную массу, с извращенными ценностями, создай им ужасные условия жизни. А обвинить в этом нужно кого-то другого. И вуаля, фирменный коктейль деградации общества готов.
Второе, это слабый менеджмент.
Да-да. Как не крути, если уж достиг определённого уровня жизни, то хороший менеджмент и сильные личностные качества руководителя могут позволить на нем удерживаться. Но 12 летний Ральф по понятным причинам не обладал не первым не вторым.
Особенно ярко это было видно, когда рог брал Хрюша. Он совсем не обладал необходимыми качествами лидера и поэтому ссылался на формальные правила без конца повторяя: "У меня раковина, у меня раковина". Но как формальных правил мало, чтобы удержать ситуацию и она треснула
Третье это конечно устремление Джека к власти.
На этом предлагаю остановиться по подробнее. Элементы, которые позволили Джеку стать диктатором местного разлива:
1) Удовольствие к битве. Это не основной, но первичный катализатор. Джек сразу захотел стать охотником и яро проявлял это желание. Сразу проявилось его удовольствие от охоты. Нет это стремление не является жестокостью. Но это форма самореализации. А значит человек получает удовольствие от этого. Охота и проявление силы, вызывает прилив серотонина и дофамина. Гормоны счастья, которые возникают в результате признания и ожидания от желаемой цели.
Именно такое базисное удовольствие находится в основе личности Полковника из рассказа Рэя Брэдбери "Ржавчина" (очень рекомендую к прочтению, несколько страниц чистого катарсиса). Человек который делает оружие из ножки табуретки, и устремляется уничтожить персонажа, который угрожает любви свей его жизни: Войне!
2) Общий враг! Зверь стал триггером для возрождения первобытных инстинктов. Когда нет ощущения надежности, когда бессилие становится такой силы, что невозможно себя контролировать, мышление не помогает.
3) Источник удовольствия! На острове главным ресурсом и источником такого удовольствия для детей стала жаренная свинина.
4) Обезличенность! Рисунки на лицах, подобно маскам и униформам скрывают личность человека, который скрывается за ней. Они позволяют почувствовать свою полную отрешённость и безнаказанность. Извращенную форму свободы. Как будто это не я делаю, а кто-то другой, а значит можно всё.
5) Простые решения всех проблем! Отдать голову свиньи в качестве жертвы Зверю, чтобы тот на них не напал. Воинствующие танцы призванные усмирить не только опасности острова, но даже дурную погоду.
6) Общие ритуалы! Совместный танец носил еще объединяющий характер. Общее действие, которое единило всех его участников, позволяя почувствовать себя чем-то большим, чем простой человек.
7) Создание мифа, вокруг злодея и создание внешнего врага! Зверь может перевоплощаться и скрываться под другой личиной. Нужно защащаться от врагов, т.к. они захотят нам навредить. При этом даже не нужно обосновывать свои утверждения, важно уверенно доносить их до всех испуганных людей. И если нет альтернативы, то рано или поздно они поверят.
8) Дегуманизация и последующая жестокость! Дегуманизация - это когда человека лишают человечности. К примеру это проявлялось в их общей песне, когда они загоняли свинью. Именно под эту песню было совершенно первое убийство.
Уже после Джек начал просто проявлять жестокость. К примеру приказал связать одного из мальчиков, и никто даже не знал за что. Я уже не говорю про финальную охоту.
Всё это является видимыми причинами становления Джека, как вожака первобытной стаи. Но самое важное, самое главное, лежащее в основе всего, скрывалось глубоко внутри героя.
Основа неуёмного стремления к власти лежит в бессилии. Именно не способность достичь своей позиции другим способом, не способность отстоять свои границы здоровым образом, не способность принять текущую позицию, вынуждает Джека к тем действиям, которые совершаются во второй части романа.
Если быть совсем точным, то вначале бессилие еще можно было увидеть в его проявлениях и обидах, но после он скрыл её за маской, танцами и трансформировал в ту самую необузданную жестокость!
Немного психологии
Если посмотреть на персонажей романа с точки зрения трансакционного анализа, то легко увидеть, что Ральф выступает в роли Взрослого. Он расставляет приоритеты: "Костёр важнее всего", и по ходу всех действий начинает анализировать происходящее и менять свои внутренние убеждение, что является важным проявлением Взрослой части личности:
Когда ты главный, тебе приходится думать и надо быть мудрым, в этом вся беда. То и дело надо принимать быстрые решения. И тут поневоле будешь думать, потому что мысли – вещь ценная, от них много проку
Хрюша выступает в роли Родителя. Он постоянно ссылается на правила, говорит о том, что должно быть, а не о том, что есть в реальности, и постоянно повторяя: "Что скажут взрослые".
Ну а Джек является воплощением Саботажника. Агрессивного Ребенка, который в свою очередь защищает и скрывает свою Травмированную часть.
Но к сожалению Взрослого в Ральфе было маловато, и он не смог усмирить буйную разгоревшуюся стихию человеческой природы. А вместе с этим он не смог услышать голос разума. Голос, который вырывался из уст щупленького мальчика, который постоянно падал в обморок. Голос Саймона:
Может, зверь этот и есть… Может… это мы сами
Очень символично, что именно его первым убивают в танце безумия, когда он несёт всем добрую весть!
Эмоции по поводу.
"Повелитель мух" - это скорбь автора об ужасах второй мировой войны. Об уникальной трансформации людей в ужасающих условиях. О том, что природа человека, чрезвычайно гибка, и оказавшись в заведомо ужасных условиях почти все из нас обратятся к самым глубинным и темным уголкам своей души. Это, своего рода, роман предупреждение.
Социальный психолог Филип Зимбардо отлично описывает подобное поведение в своей работе "Эффект Люцифера"
Однако куда больше меня волнует один вопрос, который я хочу задать вам, уважаемые читатели. Я предлагаю вам провести мысленный эксперимент. Представьте, что всё, что описано в романе, было на самом деле. Детей спасли и привезли в Лондон. И вот они стоят в кабинете премьер-министра Англии и ждут своей участник. А Вы являетесь этим самым премьер-министром. Ответь на простой вопрос, что с ними делать? Стоит ли их посадить в тюрьму за убийство и жестокость? Или только Джека? Или может всех отправить на реабилитацию? А что потом?
Не простые вопросы, как мне кажется. Но именно о них нам стоит думать в повседневной жизни, т.к. в нашей действительности, вовсе не обязательно оказываться на необитаемом острове, чтобы встретиться с Повелителем Мух
Финал
Как бы не была ужасна первобытная сторона человеческой природы, какими бы одичалыми не становились люди, закончить хочется словами Зигмунда Фрейда, не только основателя психоанализа, но и великого мыслителя прошлого столетия:
Голос разума тих, но он не успокаивается, пока его не услышат. В конце концов, после бесконечных неудач он добивается успеха. Это одно из немногих оснований для оптимизма относительно будущего человечества.