На пике своего развития гражданская община древних Афин состояла из 30-50 000 свободных мужчин, оба родителя которых родились свободными афинянами. Их называли демос.
Гражданство и связанные с ним обязанности не имеют аналогов в наше время. Во-первых, Греция не является национальным или унитарным государством, поэтому вы не являетесь гражданином Греции.
Преданность полису
Вы называете себя афинянами, спартанцами, коринфянами, македонцами и т.д. Другими словами, вы преданы прежде всего своему полису и, в случае македонцев, своему царю.
Однако вы также признаете общую греческую идентичность, функционирующую для определенных, ограниченных целей.
Один из персонажей "Деяний Геродота" определяет гречность как то, что они говорят на одном языке, поклоняются одним и тем же богам и имеют одну и ту же кровь. Нет лучшего определения.
Слово "греческий" происходит от латинского Graeci, которое римляне позже использовали для обозначения народа, называвшего себя Hellnes. Грачи - название малочисленного народа, основавшего колонию в Италии.
"Phratry"
Вы являетесь гражданами Афин в силу того, что у вас оба родителя являются гражданами. Если вы мальчик, то вскоре после вашего рождения твои родители познакомят тебя с подгруппой граждан, называемой "phratry", или братство. Отсюда происходят термины frateria и fratria.
В присутствии членов фратрии и во время праздника в честь Аполлона, называемого Апатурием, родители объявят под присягой, что ты законный ребенок афинского отца и афинской матери. Они снова представят вас, когда вам исполнится 18 лет, и тогда члены братства проголосуют за вашу легитимность.
Если вы пройдете этот тест, вы будете занесены в перепись населения, которую ведет ваш дем. Ваше официальное имя станет X, сын Y от демоса Z. Другими словами, именно братства и демосы, а не государство, предоставляют гражданство и ведут перепись граждан.
10 племён
Так вы становитесь членом города-государства, демоса и братства. Что-нибудь еще? Да, вы принадлежите к одному из десяти племен, на которые разделено афинское общество. Десять племен были созданы политиком по имени Клисфен в конце шестого века до нашей эры, поэтому они не имеют особенно великих традиций.
Они являются в значительной степени искусственным творением. Однако они составляют основу всех административных делений между гражданами. Афиняне сражаются бок о бок с членами своего племени, сидят рядом с ними в театре и служат вместе с ними в Совете пятисот.
Чтобы в полной мере пользоваться своими гражданскими правами, вы должны уметь читать и писать. По всему городу вы увидите прокламации, в том числе надписи, сообщающие о решениях Ассамблеи.
Положение женщин
Женщина не имеет гражданства в том же смысле, что и мужчина. Дочери не подвергаются процедурам, как сыновья, хотя для признания их афинянами крайне важно, чтобы они были законными детьми афинских родителей. Однако мы не знаем, как констатируется этот факт.
Женщины также не принадлежат к братству, хотя если они аристократки, то являются членами геноса, или благородного рода. Лишь небольшая часть афинян принадлежит к какому-либо из геносов. Эти группы играют важную роль на политической арене, которую мы сейчас рассмотрим.
Политическое участие
Каждый гражданин должен участвовать в политической жизни независимо от возраста. В речи, произнесенной в честь солдат, погибших в первый год Пелопоннесской войны, Перикл заявил: "Мы считаем того, кто не участвует в политике, не тем, кто следит за своими интересами, а тем, кто бесполезен". Слово "бесполезный" говорит о позоре, которым окутаны те, кто пытается увильнуть от выполнения своих гражданских обязанностей.
Как взрослые афиняне, вы имеете право или должны присутствовать на Собрании и принимать участие в голосовании. Ассамблея собирается четыре раза в месяц, хотя источники также упоминают о внеочередном заседании, созываемом в последнюю минуту.
Они проводятся под открытым небом на Пниксе, невысоком холме к юго-западу от Акрополя. Раньше прихожане собирались на Агоре, но количество людей стало слишком большим, чтобы там разместиться.
Ключевые должностные лица
Хотя повестка дня Ассамблеи определяется Советом пятисот, каждый гражданин имеет право выдвинуть предложение для обсуждения. Члены Совета пятисот избираются один раз в год путем лотереи. Теоретически, главой афинского государства является эпистатес, буквально "стоящий во главе", то есть надзиратель.
Однако эпистатес занимает свой пост только один день, что делает его функцию чисто церемониальной. Наиболее важными государственными чиновниками являются архонты, или администраторы, избираемые ежегодно по жребию.
Архонт, называемый полемархом (polemarchos, буквально "военный чиновник"), который является номинальным командующим армией.
Однако управление военными кампаниями осуществляется не полемархом, а десятью стратегами, или вождями. Стратеги принадлежат к очень немногочисленной группе чиновников, избранных народным голосованием. Хотя любой афинянин считается одинаково пригодным для управления повседневными делами государства, те, кто будет командовать во время военной кампании, должны быть опытными.
Остракизм
Раз в год демос, или народ, спрашивают, хотят ли они провести ostracismos, или остракизм. Если он проголосует "за", то каждый житель должен написать на куске разбитой керамики, или остраконе, имя известного человека, который должен быть изгнан из города на десять лет. Куски керамики - самый простой материал для письма.
Именно отсюда происходит слово "остракизм": оно буквально означает "голос, написанный на куске керамики". К этому методу прибегают, когда два политика постоянно борются друг с другом, заводя ситуацию в тупик. Остракизм позволяет разрушить ее, устранив одного из противников с политической арены. Это не столько наказание, сколько соревнование за непопулярность.