Летом 2022 года я организовывал два больших путешествия:
1) Пеший поход по Алтаю по 77 маршруту. Я и четверо друзей две недели шли по центральному Алтаю из Эдигана в Балыкчу. Прошли 200 км и 11 перевалов по зарастающей тропе - маршрут нынче не популярен из-за своей сложности и длительности.
2) Джиптур на колёсных транспортных средствах. Путешествие длилось 14 дней и состояло из трёх частей:
а) Поездка по Алтаю.
б) Переезд из Алтая в Туву вдоль монгольской границы.
в) Поездка по Туве.
Оба мероприятия имеют общие черты: длительность 14 дней, в составе каждой группы был татарин, маршруты были не простые и неизвестность создавала напряжение.
Считается, что люди находясь в тесном коллективе и выполняя какую-либо совместную деятельность могут "потерпеть" друг друга около 7 дней. После 7 дня велика вероятность того, что начнутся ссоры и ругань.
Причина этого, на мой взгляд, в том что люди не говорят сразу другому человеку о том, что этот другой человек делает что-то раздражающее их. В повседневной жизни это создает не так много проблем, ведь если ты видишься с человеком несколько часов раз в неделю или каждый день по полчаса то действительно можно не замечать то раздражение в себе, которое возникает во время каких-либо его действий.
Но всё меняется, когда вы находитесь в тесном коллективе и каждый день непрерывно взаимодействуете и решаете какие-либо задачи. Примеры таких ситуаций не сложно найти, это: поход, армия, тюрьма, космическая экспедиция на Марс, работа в золотодобывающей артели по вахтам или вахта на нефтяном месторождении и т.д.
Большинство из нас редко оказывается в выше описанных местах или ситуациях, поэтому у нас не вырабатывается привычка сразу говорить человеку о том, что он делает что-то, что нас раздражает. А ведь это очень полезная привычка, которая предотвращает конфликт ещё на стадии его зарождения. Ведь другой человек не делает что-то специально, чтобы нас расстроить иди раздразнить, он просто делает то, что привык или то, что считает нужным. И наша задача заранее ему сообщить, что определённое его действие не желательно, тогда он сможет скорректировать своё поведение или договориться с нами об определённых границах - таким образом конфликт будет помножен на ноль.
Большинство же людей просто терпят (ничего не говорят другим о том, что их раздражает, мол окружающие сами должны догадаться) и копят в себе раздражение и злость. И вот наступает 7-8 день похода (а иногда это случается и раньше) и накопленный пузырь всех прошлых раздражающих действий взрывается от какой-нибудь мелочи.
Такое развитие событий крайне не желательно в любом коллективе.
Обычно я, в походах, отслеживаю такое раздражение и стараюсь сразу говорить, но не всегда это получается. Тут нужна хорошая тренировка и самодисциплина.
В походе по 77 маршруту я к 7 дню накопил в себе изрядное раздражение. Случилось это в силу ряда обстоятельств, таких как: неизвестный маршрут, постоянные поиски заросшей и потерявшейся тропы, каждодневный дождь, сырые ботинки, лежащая на мне ответственность руководителя, наличие другого упёртого (такого же как и я, ха-ха) и самоуверенного человека в группе и пр. и пр.
В 8 день, во время днёвки, я взорвался из-за немытой сковородки и в группе наступил кризис, который мог привести к расколу нашей команды на две части (3+2). Раскол в середине маршрута - это фиаско. Признавать свои ошибки и неправоту мне было очень не приятно, но полезно! К концу дня мы всё таки собрались и всё обсудили, расставили новые границы и оставшаяся половина похода прошла в благоприятной атмосфере.
Стоит упомянуть что большинство участников похода была возрастом около 30 лет или моложе, только один из 5 участников был старше 40 лет, но он в конфликте не участвовал.
Часть 2.
Теперь о конфликте во время джиптура. Конфликт случился примерно на 8 день поездки и привёл к расколу группы. Но тут уже я не был его причиной.
Сразу скажу, что группа наша состояла из 7 человек, из которых трое были возрастом 30-40 лет, остальные четверо имели возраст "старцев" - всем было от 60 до 70 лет.
Так как поездка проходила по двум регионам - по Алтаю и Туве, то все мы мысленно делили её на алтайскую и тувинскую части. Так как я хорошо знаю Алтай, то я составлял маршрут и полностью руководил поездкой по Алтаю. В Туве я ориентировался плохо и поэтому составления маршрута по Туве было отдано одному из старцев, татарину по имени Н. Он живёт рядом с Тувой и постоянно туда ездил на охоту и рыбалку к своим тувинским друзьям. Постоянные рассказы о Туве создавали впечатления о том, что он хорошо знает регион не только у меня, но и у его московских друзей.
Но оказалось, что Н. плохо знает регион, путается в названиях и сам дорогу показать не может. Но признаться в этом он никак не мог и до последнего пытался "сохранить лицо". Ещё до поездки он договорился со своими тувинскими друзьями о том, что они нас встретят в Туве и будут сопровождать, сам то он, как выяснилось позже, не знает Туву. Пока мы ездили по Алтаю он им периодически звонил и общался - обсуждал маршрут и пытался распланировать всё по дням. Так же и со мной советовался.
За 2-3 дня до отправления в Туву, он сообщил нам, что его друзья силовики из Кызыла поведали ему о том, что на днях в каких-то районах Тувы были перестрелки - кто-то кого-то усмирял и ехать нам одним, без сопровождения знакомых тувинцев никак нельзя!!!
Н. сопровождение нам любезно организовал, бесплатное. Н. всячески переживал о том, чтобы нас в Туве не расстреляли и не взяли в плен, а сам ещё к тому же паспорт дома забыл, а нам ехать в погранзону - граница Монголии же рядом. Слава макароновирусу, что никаких погранцов мы не встретили, пропуск то я заранее на всех оформил, а вот отсутствие паспорта - было бы проблемой.
В Туву ехали все в небольшом напряжении - вдруг нас в плен возьмут, я то ладно ещё, а у ребят бизнесы в Москве, кто его знает как там их люди будут работать, пока владельцы/руководители в плену сидят.
В Туве сперва всё шло по плану - погранзону проехали, переночевали у знакомых тувинцев в Хандагайтах и поехали в горы, в тайгу. Там нас встретили тувинские друзья Н. на Лэнд Крузере, и даже помогли починить лопнувшее колесо на машине Н.
Н. плохо помнил названия всяких озёр и мест и толком не мог ответить на наши вопросы о том куда мы едем и что там будет. Все наши вопросы его крайне раздражали, но признаться в том, что он чего то не знает или забыл он не мог. Кончилось всё тем, что у тувинцев сломалась машина (торсионная подвеска на одном из передних колёс развалилась) и они тихонько поехали в ближайший посёлок искать сварку.
Мы же собравшись все вместе и заранее узнав у наших друзей-тувинцев дорогу на озеро на которое они нас собирались сопроводить, решили ехать туда самостоятельно и ночевать там, а на утром нас должны были догнать тувинцы (они собирались за ночь починить машину). Н. в момент обсуждения предложил не уезжать далеко и переночевать на реке, чтобы дождаться тувинцев прямо здесь, на что все ему ответили, что лучше уж доехать сразу до озера.
Дорога была горная и тяжелая. Часто ехали по руслу реки. Но речь не об этом.
Когда поздно вечером мы добрались до озера то Н. ехавший к тому моменту первым свернул в таёжный лес, а не к берегу озера. Он спешно начал ставить палатку и поставил котёл с гречкой на газовую плиту. Остальные старцы предложили ему не торопиться и разведать места по лучше, Но Н. отказался и молча продолжал ставить палатку и варить гречку. Остальные старцы минут 10 поездили по окрестностям и нашли хорошее место на берегу озера. Вернувшись к Н. они начали его уговаривать переместиться из леса на берег озера.
Озеро, к слову, горное и там никого кроме нас и одинокой юрты скотоводов-тувинцев не было.
Н. сказал им, что он уже поставил палатку и кашу сварил и, мол, куда уже ехать. На что старцы резонно возразили ему, что просили его подождать 10 минут и не торопиться ставить лагерь. Н. сказал, что на берегу озера место плохое, но объяснить почему - не объяснял. А потом вообще сказал, что нам нужно было ночевать на реке, а не ехать сюда и что я вместе с головной машиной уехал вперёд и он мне не мог об этом сказать.
После долгой беседы Н. соизволил нам дуракам объяснить, что из соседней деревни (10 км) ночью могут приехать тувинцы и начать нас грабить. Почему он нам не сказал об этом заранее? Непонятно. То ли точно не знал на какое озеро мы едем, то ли считал фразу: "можно заночевать на берегу реки" сказанную в начале дня содержащей в себе всё - опасность ночного ограбления и т.д.
Почему нельзя сразу чётко и ясно донести мысль до своих компаньонов? Нет, лучше молчать и делать вид, что ты всё держишь под контролём. Я лично многое ему тогда высказал. От старшего поколения ждешь мудрости и примера, а выходит молодежь их на поворотах обходит.
В итоге Н. просто ушел в палатку спать, а утром тихо собрался и уехал. Оставшиеся члены команды перераспределись по 2 машинам и поехали спокойно дальше. Я накидал маршрут по Туве и мы прекрасно провели время, без какого-либо напряжения и ожидания того, что нас возьмут в плен.
Зачем Н. создавал эту таинственную атмосферу опасной Тувы и обязательного наличия сопровождения? Допустим, что там действительно могут быть эксцессы, но всё решаемо и зависит от твоего поведения.
На утро, когда Н. уехал, мы решили пойти познакомиться с тувинцами юрта которых стояла в 300 метрах от нас. Это были скотоводы-кочевники, часть большого клана. Пожилая тетушка-туземка с радостью нас приняла. напоила чаем и угостила хлебом. По идее - нужно было ещё вечером, как только мы туда приехали сразу идти знакомиться с ними, они и были бы нашей "крышей" в случае какого-либо конфликта с другими местными. А Н. надеялся только на своих друзей, но у них сломалась машина и их с нами не было. Почему Н. сам не предложил заехать по вечеру в юрту? Не знаю.
В общем Молодежь 1 - 0 Старики.
Учитесь урегулировать конфликты, а не прост делать вид, что ничего не произошло. И не надейтесь лишний раз на мудрость старшего поколения и их авторитет.