Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Позитивная старость

Считаете ли вы, что предпочтения человека в литературе напрямую связаны с ним самим?

Рубрика Вопрос-Ответ. Спрашивает Анастасия Швец: Считаете ли вы, что предпочтения человека в литературе напрямую связаны с ним самим? Отвечает Артур Шабашов. Попробую ответить так. Вероятно, автор вопроса имеет в виду - насколько сильно литературная мода влияет на выбор чтения? Мой ответ - влияет. Особенно, в молодости. Чем старше становится человек, тем в меньшей степени. И вторая сторона вопроса. А изменяются ли литературные предпочтения человека по мере его взросления? Мой ответ - изменяются. Проиллюстрирую эти ответы на своём примере. В молодости мне нравился роман Булгакова "Мастер и Маргарита". В основном, первая часть. Где мастерски развиваются три линии. Жизнь советской писательской братии. Драма Мастера. И сюжет Пилат-Христос. Остроумные словечки, уморительные психологизмы. Всё забавно, то и дело смеёшься. Ситуация с Мастером уравновешивает легковесность сюжета. Библейскую историю читаешь, как самостоятельное повествование. С возрастом, после 35, у меня возникло полное от

Рубрика Вопрос-Ответ.

Спрашивает Анастасия Швец: Считаете ли вы, что предпочтения человека в литературе напрямую связаны с ним самим?

Отвечает Артур Шабашов.

Попробую ответить так.

Вероятно, автор вопроса имеет в виду - насколько сильно литературная мода влияет на выбор чтения?

Мой ответ - влияет. Особенно, в молодости. Чем старше становится человек, тем в меньшей степени.

И вторая сторона вопроса. А изменяются ли литературные предпочтения человека по мере его взросления?

Мой ответ - изменяются.

Проиллюстрирую эти ответы на своём примере.

В молодости мне нравился роман Булгакова "Мастер и Маргарита". В основном, первая часть. Где мастерски развиваются три линии. Жизнь советской писательской братии. Драма Мастера. И сюжет Пилат-Христос.

Остроумные словечки, уморительные психологизмы. Всё забавно, то и дело смеёшься. Ситуация с Мастером уравновешивает легковесность сюжета. Библейскую историю читаешь, как самостоятельное повествование.

С возрастом, после 35, у меня возникло полное отторжение романа. За внешней забавностью стала проступать холодная бездуховность. С того момента, где начинает доминировать Маргарита. Чего только стоит равнодушное отношение к плачущему ребёнку, испуганному её бесчинствами! Вся вторая часть романа полностью отрицает человеческую мораль. За идеей наказания несправедливости исчезла идея гуманизма. Та девчонка в цирке, которая зарделась от нового платья, а потом оказалась голая? Она тоже в чём-то виновата? Получается, что все люди "не без греха". А стало быть, их не за что любить и уважать.

Категорически возражаю!

В конце, после всей чертовщины, Маргарита встречает Мастера высокомерно и покровительственно. Любовь к Мастеру показалась ей слишком пресной. Это изображено не явно. Может, автор не хотел так сказать. Но здесь сюжет вырвался из-под его контроля.

Подытожу. Чем в бо́льшей степени у человека развито самостоятельное мышление, тем в меньшей степени на него влияет литературная мода.

Впрочем, мне кажется, что автор вопроса имел в виду другое содержание. Я не ошибаюсь?