Учителя поощряют монахов, живущих в лесу, ежедневно напоминать себе о том, каким образом жизнь может внезапно измениться к худшему. К примеру, монаха может укусить ядовитая змея, скорпион или многоножка, он может упасть и сломать руку или ногу. Если монах живет один, могут пройти часы и даже дни, прежде чем кто-нибудь придет на помощь. Смерть может наступить в любой момент от множества различных причин.
Цель таких размышлений не в том, чтобы вызвать у монахов беспокойство или страх, а в том, чтобы ободрить их в практике Дхаммы. Это должно помочь монаху постоянно осознавать свою степень готовности к сюрпризам жизни, и вопрошать, насколько удачно он использует драгоценное время, какие нездоровые дхаммы все еще остаются в сердце, какие полезные дхаммы остаются неразвитыми, обрел ли он настоящее убежище, которое сможет поддержать его во что бы то ни стало.
Мы можем использовать разум для создания средств, максимально повышающих нашу безопасность, но жизнь всегда будет в какой-то степени небезопасной. Города таят в себе не меньше, если не больше, опасности, чем лес. Желая, чтобы все было иначе, и испытывая злость от того, что это не так, мы только потворствуем желаниям и наносим себе вред. Лучшее, что можно сделать, – научиться максимально хорошо использовать наше время в этом мире. С помощью Учения Будды мы можем создать внутреннее убежище – остров, который не затопит ни одно наводнение.
Аджан Джаясаро
08.10.22