"КОММУНИСТИЧЕСКАЯ СКАЗКА ПРО КУРОЧКУ РЯБУ" сказана ниже, но сначала:
Предисловие.
Сегодня Сказка про Рябу сильно урезана по сравнению со старинной, чтобы понять ее надо смотреть полный старый текст.
Сказка, в полной записи А. Н. Афанасьева, была такой:
«Жил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка, снесла яичко в куте (в закутке) под окошком: пёстро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко разбилось. (Мой комментарий: яичко мудрено, то есть мудростью наполнено)
Старик плачет, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась. Идёт просвирня (церковная кухарка), спрашивает: что они так плачут?
Старики начали пересказывать:
— Как нам не плакать? Есть у нас курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пёстро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко и разбилось! Я, старик, плачу, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась. (Мой комментарий: мудреное яичко разбилось, это что-то ужасное произошло, люди гибнут, дом шатается)
Просвирня (кухарка) как услыхала — все просвиры (хлеба) изломала и побросала. Подходит дьячок и спрашивает у просвирни: зачем она просвиры побросала?
Она пересказала ему всё горе; дьячок (помошник попа) побежал на колокольню и перебил все колокола.
Идёт поп, спрашивает у дьячка: зачем колокола перебил?
Дьячок пересказал всё горе попу, а поп побежал, все книги изорвал.»
Спрашивается при чем тут церковь, поп с дьяком и просвирней?
Возможно чтобы понять Сказку о Курочке Рябе, надо представить ее в более современной ситуации, пусть вместо "церкви", будет СССР, где:
- "Поп" это руководство СССР, ЦК партии и Генсек.
- "Дьяк" это номенклатура, начальство, среднее руководство на местах.
- "Просвирня" (кухарка) это народ.
- Дед с Бабой и Курочка Ряба это божественная (высшая) триада, троица, триединство, тримурти. В коммунистической модели это МАРКС-ЭНГЕЛЬС-ЛЕНИН. Три лика висевшие в каждом красном уголке Советского Союза.
- Дед с Бабой это мужская и женская ипостась. Маркс это Баба, Энгельс это Дед, а Ленин это курочка Ряба.
- Курочка Ряба в старинной сказке это НЕБО, в божественном смысле, порождающее начало, Ряба значит рябая, в пятнышках, небо в звездах, в пятнышках, рябое. Например как у египтян богиня НЕБА Нут в виде женщины или коровы в звездах.
- У славян севера возможно НЕБО это курица в звездах, рябая курица, курочка Ряба.
- Яйцо это семя, зародыш жизни. Некая информация, идея которая в материальном мире разворачивается в нечто живое. В нашем варианте это коммунистическая идея социального равенства
- Мышь это бесик, посланец Дьявола, вор и пакостник. В нашем случает это условный «враг народа», «либерал».
Слушайте как вышло:
КОММУНИСТИЧЕСКАЯ СКАЗКА ПРО КУРОЧКУ РЯБУ.
Жили-были Маркс и Энгельс и был у них Ленин. Придумал Ленин идею простую, сделать так чтобы всем было поровну. Эта идея родила Советский Союз, а сама идея на полочке лежала. Мимо пробегала серая мышь- либерал «Чубыс», языком махнула, что не могут быть все равны, яичко покатилось и разбилось.
Услышали эту историю, что «равенства нет» рабочий класс и крестьянство, «узнали что их обманули», стали ломать все, портить, пьянствовать, воровать.
Прибежала номенклатура, спрашивает что случилось? Им говорят, что идея равенства разбилась, все обман. Стала номенклатура все под себя грести, карманы набивать себе, заводы грабить, если все неравны, то чем еще заниматься? Каждый сам за себя.
Услышал Генсек что творится, спрашивает: «Что случилось», а ему говорят, ты не знаешь что ли, никакого равенства нет, все выдумки. Побежал Генсек все книжки изорвал, памятники порушил, ЦРУ продался.
Плачет Дед Плачет Баба, а Курочка говорит им, не плачьте, снесу я вам еще одно яйцо, да не простое, а золотое.
ВЫВОДЫ.
В общем смысл и у сказки про Рябу такой: если вы потеряете веру в основании дома, государства, вселенной, то разрушите и весь дом, все государство, всю вселенную.
Сказка про Курочку Рябу показывает принцип мироздания "Что вверху, то и внизу", о единстве и связи духовного и материального.