На выставке коллекции выдающегося тюрколога «Николай Катанов: Путь на Восток», которая в эти дни идет в Национальном музее Татарстана, посетителей встречает необычный круг с отверстиями, напоминающий древние календари индейцев майя или настольную игру. Сегодня в проекте «1 день – 1 экспонат» расскажем, как использовался этот раритет.
На протяжении всего своего существования человечество пыталось, и пытается, осмыслить время. Одни народы представляют его в виде линии, другие в виде круга... Эти образы часто находят отражения в этнической символике. Как себе представляют время якуты, становился понятно, стоит лишь взглянуть на их вечный календарь.
Впечатляющий круг диаметром в полметра похож на настольную игру. Большая раскручивающаяся спираль состоит из 365 отверстий, которые обозначают дни года. Сверху находится часть, отсчитывающая дни недели. Такие календари можно было использовать из года в год, лишь переставляя деревянные шпильки в отверстиях.
Деревянными шпильками разных цветов и форм обозначены праздники. Этот календарь сделан в XIX веке, когда среди якутов распространилось православное, так что праздники здесь церковные. С ними соседствуют значимые для семьи даты и другие важные дни, например, связанные с сельскохозяйственным циклом.
– Красными шпильками отмечены церковные праздники, Вот мы видим, что седьмое отверстие с самого начала годового цикла отмечено, это, судя по всему, Рождество. А другими цветами помечены, вероятно, дни рождения членов семьи, – рассказывает старший научный сотрудник Национального музея Татарстана Ильнур Газизуллин. – Календарь был рассчитан на один год, но его называют вечным, его можно использовать очень долго.
В разных регионах необъятной Якутии календари различались. Количество дней конечно было одинаковым, но вот означающие праздники шпильки меняли своё расположение. Многое зависело от климатических особенностей района, и того, чем именно занимается семья, а соответственно, каких святых почитает.
От центра до края дощечки расходятся девять витков спирали. С каждой стороны получается одинаковое количество кругов. То есть год как бы поделён на девять неравных частей. Однозначного толкования такого расположения у этнографов пока нет.
Антон Райхштат совместно с Национальным музеем Татарста