Сегодня о. Михаилу Васильеву присвоили звание Героя России немного почитал, что о нем пишут. Мало заслуживающего внимания. Но вот, прочел на дзене: "В юности он учился на кафедре научного атеизма философского факультета МГУ". Все это было известно, но было слухами. Теперь слухи материализовались. Кафедра атеизма за какое-то время до него ее кончил всем известный Андрей Кураев (не помню его канонического состояния). И сразу вспомнилась моя юность. Мы студенты, естественных факультетов должны были отдавать дань марксистко-ленинской идеологии, хотя вроде прятались от нее за частицами, веществами и т.д. Кто за чем. Изучали историю партии, исторический и диалектический материализм, соответствующую политэкономию, научный коммунизм (госэкзамен!). Хорошее нужно было пройти сито, чтобы добраться до частиц, веществ, ДНК, почв, минералов и вычислительной техники. Кто до чего. И за пять лет у большинства вырабатывался иммунитет. Поэтому естественники с презрением относились к гуманоидам, всю свою карьеру и жизнь построившим на Марксе и Энгельсе. Так нам, по крайней мере, казалось. Хотя многие, вероятно, находили в этом болоте островки мысли. Но, вот в 60-70 произошел ряд скандалов в основном из-за студентов, попавших к популярным в то время баптистам. У нас с нами училась девушка, намного старше нас, которая была отчисленна из-за своего мужа баптиста. Как-то ей удалось вернуться в Альма-матер. Не знаю, как баптистам приходилось выявляться. То ли по отношению к военной службе, то ли какими-то активными проявлениями жизненных позиций. Но, наверху созрело мнение, что надо укреплять атеистическую работу среди студентов МГУ. Вероятно, многие втихую ходили в православный храм, но еще больше читали В.С. Соловьева и иже с ним. По крайней мере, наш лектор Зульфия Абдулхаковна Тажуризина в середине лекции неожиданно как-то сказала: "Кто читал Соловьева, поднимите руку!" но, никто руки не поднял, все уже имели солидную школу. Хотя не уверен, что никто Соловьева не читал. Заметим, что последовательная атеистка Тажуризина (происходила из мишарского рода Тажуризиных — «концентрация людей с выдающимися способностями к культурному просвещению народа», куда входили «имамы и педагоги, книгоиздатели и просветители, алимы и философы… на протяжении двухсот лет».[6] Является потомком одновременно «трёх известных семейств — великого просветителя татар Марджани, казанских книгоиздателей Каримовых и сафаджайского домашнего муллы Тажризы Хабибуллина»). Почему-то весь преподавательский состав был или из Татарии, или из среднеазиатских республик. Хотя, оказывается, там бывали и Кураев и Васильев. Тажуризина иногда приглашала студентов ознакомиться с Библией, для этого надо было придти в их комнату в гуманитарный корпус. Хотя моему другу Сереге Тажуризина задала провокационный вопрос: "Но, в Бога-то вы веруете?" И, к сожалению, промахнулась. Не знаю, нашлись ли среди нас такие дураки, потому что от пострадавших от научного атеизма вроде не было. Хотя надо отметить, когда какие-то мыслители решили на Пасху организовать субботник. Не знаю случайно ли или по наследственной комсомольской глупости из нашей группы пришло двое: один слишком простой человек и литовец, у которого Пасха праздновалась в другой день календаря. Практически не было церковных людей, но традиция имела все же силу. Сам я могу сказать научному атеизму только большое спасибо. Именно, с него началось мое знакомство с православной верой. Конечно, в храм заходили, но все казалось наигранным и не реальным какие-то напряженные батюшки, иконы, как правило, плохого письма, еще боле худшие литографии. Начал изучать Иосифа Ароновича Крывелева, который пытался казаться объективным, хотя при ближайшем рассмотрении был тоже вульгарным материалистом. Что выразилась в его последующих статьях в "Комсомольской правде" "Заигрывая с боженькой" и др. Кощунственный Емельян Ярославский уже вышел из моды. Таково было первое знакомство с библейской историей. Хотя, про "не судите", "кто не работает", "не убий", слова Тайной вечери, знали практически все образованные люди. Спасибо научному атеизму. Хотя путь впереди был еще долгий. Замечу, что сводить эту Спасибо научному атеизму. Хотя путь впереди был еще долгий. Замечу, что сводить преподавателей этой кафедры к элементарным стукачам никак нельзя.. Просто еще тлела наивная уверенность в силе данной философии, которая вернет к жизни выявленных заблудших. Это видно, из того, что преподавателю в то время писали записки и я имел глупость написать какой-то стишок, но никто не изучал почерки. Тажуризина здравствует и до ныне, хотя я ей уже время задуматься о вечности ведь уже и не 70, и не 80... Она часто приходя в аудиторию гордо заявляла: "Я воинствующая атеистка!". Но, неизменно ее ждала записка: "А не боитесь вы гореть в геенне огненной?" В начале ей было смешно: студенты шутят, но, когда это стало повторяться, она начала сердиться. Но, так как никто не пострадал, это служит аргументом в пользу моей версии о ненасильственном переубеждении студентов. Из несерьезных источников дошли слухи, что дочь прославленной атеистки крестилась. Не знаю... Хорошо бы, если бы это было бы возможно Зульфие Абдулхаковне перечитать еще раз эту записку. Ну, их эти режимы, политика, власти, мнения. Вечность гораздо больше всего этого вместе взятого
