"И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?" (1-е Петра 4: 18).
Часто в юности, особенно в наше время, когда столько соблазнов, когда люди ищут более земного благополучия, человек совершает ошибки, впадая в разные грехи, потакая во многом своим страстям. Он не задумывается о праведности своих поступков и о воздаянии в вечности, а думает о получении временных удовольствий и земном благополучии. Такие мысли внушает ему враг, что "ты ещё молодой, поживи для себя, а потом покаешься". Это бесовские внушения. Во-первых, никто не знает сколько кому времени отведено на земле. Умирают и молодые, и даже дети. Смерть может застать человека врасплох, а он вовсе не готов к ней. Во-вторых, когда человек грешит с юных лет, потакая своим страстям, то потом приходя к покаянию уже возможно в зрелом взрасте, он имеет за спиной много своершённых греховных ошибок, и соответственно много греховных навыков, которые укореняются в душе, чем более человек делает этот грех. А если человек не покается вообще, то потом после перехода в вечность, сложно будет пройти мытарства, и стыдно будет за грехи, совершённые в жизни, особенно за блудные грехи. Но а тем, кто придёт к покаянию, нужно будет исповедать грехи юности, совершённые по неведению, среди них могут быть грехи, которые стыдно исповедать, например, блудные. Грехи юности могут отразиться и на здоровье тела и на дальнейшей жизни. Например, из-за прелюбодеяния рушатся семьи. И не так легко бывает изжить сразу греховные навыки и страсти, которые укоренились в душе.
Даже тем, кто с дества жил благочестиво, требуется покаяние, борьба со страстями. Например, великий угодник Христов, святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, с детства выбрал служение Богу. Но и ему требовалось покаяние: "Спасти́ хотя́ ду́шу, плоть твою́ ду́хови покори́л еси́ вои́стину, о́тче наш Нико́лае: молча́ньми бо пре́жде и боре́ньми с по́мыслы, дея́нию богомы́слие приложи́л еси́, богомы́слием же ра́зум соверше́н стяжа́л еси́, и́мже дерзнове́нно с Бо́гом и А́нгелы бесе́довал еси́, всегда́ вопия́: Аллилу́иа." Кондак 10-й акафиста святителю Николаю Чудотворцу. Также и наш великий русский святой, преподобный Сергий Радонежский с детства выбрал Бога, вёл благочестивый образ жизни, но искушения, борьба с духами злобы коснулась и его. Сергий два года подвизался один в лесу. Нельзя и представить, сколько искушений юный монах перенёс за это время, но терпение и молитва помогли ему преодолеть все трудности и диавольские напасти. Преподобный Серафим Саровский ещё в юности решил посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь. И он терпел мысленную брань от сатаны. Диавол, видя его подвиги, навёл на святого мысленную брань. Серафим только увеличил свои труды. Каждую ночь он молился на камне с воздетыми руками, взывая: "Боже, милостив буди мне, грешному". Днем же он молился в келлии, также на камне, сходя с него только для краткого отдыха и подкрепления тела скудной пищей. Так молился преподобный 1000 дней и ночей. Даже Божией Матери требовалась подготовка. С трёхлетнего возраста в храме Божием Юная Отроковица пребывала в молитве, чтении слова Божия, общении с Ангелами, богомыслии, рукоделии.
А что же говорить про человека, который был далёк от Бога и Церкви в юные годы. Конечно, когда он приходит к покаянию, борьба со страстями и греховными навыками может быть нелёгкой. Лучше с детства учить детей жить по заповедям Божиим, избегать грехов, чтобы у вашего ребёнка не было потом проблем в этой жизни и в вечности. Как говорится в пословице: "Береги честь с молоду". Это значит, чтобы за ваши поступки не было потом стыдно перед другими людьми, а также перед собой, перед Богом и Его Ангелами, перед Божией Матерью, святыми. Ведь в вечноти на мытарствах, а потом на Страшном Суде всё будет открыто перед всеми. Одни люди будут прославлены, а другие постыдятся за свои дела.
Но если даже так получилось, что в юности вы проводили жизнь греховную, то покаяние возможно в любом возрасте, как говорится: «Лучше поздно, чем никогда». Пословица. Бывают случаи, когда люди каются перед смертью. Примером может быть благоразумный разбойник на кресте, который покаялся незадолго до смерти (см. Лк. 23: 40-43). Когда человек кается, исповедуется, причащается во оставление грехов, то Господь отпускает ему грехи, и они уже не судятся на мытарствах. Вообще каяться можно в любом возрасте. Примером покаяния для нас является Мария Египетская, которая принесла всецелое покаяние. Преподобная Мария Египетская была великой грешницей, но стала великой святой, явив удивительную святость, став невестой Христа. Мария боролась со страстями в пустыне в течение семнадцати лет. А в пустыне прожила сорок семь лет. Могла ходить по воде и поднималась на воздух при молитве.
Чем раньше человек начинает заниматься духовной жизнью, тем лучше, меньше ещё укоренены в нём страсти. Лучше беречь честь и целомудрие с молоду, воздерживаться от грехов, чем надеяться на то, что принесёте покаяние позже.
"Вспомни о сострадании Твоём, Господи, и о милостях Твоих, ибо от века они. Грехов юности моей и неведения моего не помяни; по милости Твоей вспомни меня Ты ради благости Твоей, Господи. Благ и справедлив Господь, потому даст закон согрешающим в пути. Направит кротких в суде, научит кротких путям Своим. Все пути Господни – милость и истина для ищущих завета Его и свидетельств Его." (Псалом 24: 6-10).
Источник: https://sprashivalka.com/.