Новое сознание нового человека.

Граль Е.Ю.

Эта книга предлагает читателю путешествие по подсознанию, путь в которое не был найден человечеством до сего времени, так как непроходимая стена между сознанием и подсознанием человека была воздвигнута многовековым игом рабства.

Длительный диктат рассудка, подменившего действия разума отложил на психике человека последствия – «пережитки прошлого», которые не осознаются и, являясь заблуждениями, в сознании людей существуют как "норма". Разоблачение, осознание заблуждений, существующих в сознании человека как "норма", но не являющимися таковыми на самом деле (позволит человечеству, постоянно мечтающему о свободе и счастье, но вследствие заблуждения рабством, создающим все более жесткие условия существования, наконец-то покончить - с диктатом иллюзий в сознании и, освободившись от них, приступить к построению истинной разумной жизни.

Граль Е.Ю.

ТЕРНИСТЫЙ ПУТЬ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ СКВОЗЬ ВЕКА ЧЕРЕЗ НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ К БУДУЩЕМУ.

«И обонял Господь приятное благоухание и сказал Господь в Сердце Своем: не буду больше проклинать Землю за человека, потому что помышления сердца человеческого - зло от юности его, и не буду поражать всего живущего, как Я сделал». (гл. 8, 9 БЫТИЕ, 21).

Исходя из сказанного Богом, нам нечего опасаться глобальной катастрофы - гибели Земли. У человечества остается надежда на сохранение жизни на Земле. Но как говорится: «на Бога надейся, а сам не плошай».

Что же нам, людям, надлежит исполнить, чтобы согласно Воле Бога, от каждого из нас исходило "приятное благоухание"?

Чтобы от человека исходило "приятное благоухание" угодное Богу необходимо совершенствование своей животной природы, через развитие культурных навыков которые позволят ему становиться все более Человеком с Большой буквы, источающим свежесть чувств, чистоту мыслей, красоту слов и действий.

Только культурные люди, умеющие красиво, тонко чувствовать, красиво, положительно мыслить, красиво, правильно говорить умеют красиво справедливо действовать. Поэтому, чтобы сохранить жизнь на Земле и прекратить воинствующее зло, необходимо менять злые, агрессивные некрасивые нравы людей на добрые, миролюбивые, красивые нравы. Пришло время осознания необходимости смены старого отрицательного мышления на новое положительное, т.к. внутренние причины, происходящих внешних следствий, кроются в психике человека. В зависимости от того, каково у него мышление - доброе, разумное или злое осуждающее и будут проявленные во внешней жизни следствия,- или его спокойное мирное существование или же конфликтное, беспокойное.

Сколько эпох в своем развитии прошло человечество, а желаемой гармонии внутри человека между чувством и умом нет, как нет гармонии в отношениях между мужчиной и женщиной, а потому нет ее и в семье. А раз гармонии нет в семье - первичной ячейке общества, то как следствие нет ее и внутри групп коллективов. И как результат дисгармоничных действий людей, на Земле постоянно вспыхивают "очаги напряжения", возникают конфликтные ситуации, ведущие к войнам. Чем сильнее властьдержащие стараются установить справедливость на Земле, тем глубже пропасть между существованием богатых, постоянно присваивающих все большее количество земных благ себе и существованием бедных, права которых постоянно нарушаются и ущемляются, что и провоцирует ненависть между ними, которая рано или поздно выливается в агрессивное действие.

Где же человечеством допущена ошибка, нарушившая разумное, гармонично эволюционное развитие?

Если бы человечество действительно развивалось под водительством Разума, то давно бы избавилось от бедности и нищеты одних и от непомерной алчности и стяжательства других, выработав срединный путь - разумный компромисс между крайностями. И таким образом давно бы было разрешено противоречие, заложенное двойственностью проявления человеческой природы - рассудком и альтруизмом. Положение "волка и овцы", закрепляющее право хищника, использующего силу и коварство, чтобы поедать слабого и таким образом устанавливать "справедливость" очевидную с точки зрения хищника, давно бы ушло в небытие. Но мы ведь не звери и не животные, мы - люди и сознательно считаем себя разумными, но сознание нас обманывает, т.к. постоянно пожинаем плоды нашей неразумной деятельности - несправедливости жизни. Почему же нас обманывает сознание и где же заблудился Разум, который уводит нас все дальше от общей цели - достижения справедливой, мирной жизни человечеством.

Для того чтобы понять, осознать путь развития сознания, вернемся к истокам человеческой истории - зарождению первобытной общины и рассмотрим историю выживания человечества с точки зрения психологии.

Представим себе пещеру, в которой ютятся первобытные люди. Первобытный мужчина пришел с охоты с добычей. Он доволен, жена, радуясь, вьется около него и когда они насытились, у них еще остались излишки пищи. Их сородичи, которым не повезло, они не поймали зверя, голодными глазами следят за их трапезой из угла пещеры. Только страх перед силой мужчины, поймавшего зверя, останавливает их от нападения. Первобытная женщина, почувствовав опасность ситуации, оценив ее, посоветовала мужу так: "Мы сейчас сыты и нам хочется спать. Если мы отдадим сородичам остатки пищи, то они нам будут благодарны и им незачем будет на нас нападать, а нам незачем будет их опасаться и мы можем спокойно ложиться спать. А завтра вы все вместе пойдете на охоту и обязательно вернетесь с добычей. Женщина, оберегая свою семью, в сложнейшей ситуации выживания, поступила разумно, обеспечив себе и своей семье спокойствие и безопасность.

Позиция "разумного эгоизма" - "если мне хорошо, то пусть хорошо будет и тебе", продиктованная добрым, умным чувством, повлекшим за собой доброе действие по отношению к другим людям, сменила чувство страха за собственную жизнь на чувство безопасности. Таким образом, позиция разумного эгоизма обеспечила первобытной семье спокойное существование, через расположение других людей. Поэтому доброе чувство + ум и есть Разум человека, но в этой пещере была и другая женщина, которая, встретив мужа с добычей, тоже очень обрадовалась... Но после того как они насытились, она, глядя на сородичей, сказала мужу так: "Нечего давать еду этим ленивым и глупым людям. Лучше мы ее спрячем или закопаем, а завтра у нас будет пища. А если они на нас нападут, то получат достойный отпор. Ты сильный, а я проворная - мы их загрызем". Так вторая женщина поставила "Мое-корысть", ближайшую эгоистическую цель, выше соображений "разумного эгоизма" - спокойствия и безопасности, дальнесрочной эгоистической перспективы выживания и развития. Она "рассудила" так: "Я и мой муж самые умные, хитрые и проворные. Поэтому все, что мы сумели добыть, по праву принадлежит нам",

Так злое чувство + Ум по отношению к другим людям и являются злым нравом человека, его Рассудком. Человек, рассуждая с позиции силы, присвоил себе "ПРАВО" судить и миловать других людей. Поскольку рассудочной деятельностью управляет "эго - Мое", то основной характерной чертой их является жадность и жестокость, провоцирующие агрессию и ненависть других людей. Следуя логике людей с рассудочной деятельностью, они ведут себя абсолютно верно. Поскольку они, согласно своей природы, не гнушаются в достижении цели-корысти никакими средствами, то, достигнув цели, такие люди говорят: "Победителя не судят". Добившись власти и богатства, они считают естественным диктовать правила жизненной игры другим людям. По их логике диктат эгоистичного властелина и есть справедливость. Поэтому необходимо "затвердить": люди с рассудочным мышлением, попирающие позицию разумного эгоизма, являющуюся проводником "ОБЩЕГО БЛАГА" и есть проявленное зло в жизни, так как они "судят" других людей за их грехи и пороки, вместо того, чтобы обратить свой "суд" на себя, свои грехи и пороки - жадность и жестокость, которые и являются причиной – корнями, из которых и произрастает зло, творимое на Земле.

Но вернемся в первобытную пещеру к двум женщинам. У каждой из них родился ребенок. Эти "детки" и их потомки в дальнейшем будут являть собой "двойственность" проявления человеческой природы /рассудок и альтруизм/ и законе диалектического материализма выражены как "борьба и единство противоположностей".

Ребенок, родившийся от первой матери и унаследовавший от нее позицию разумного эгоизма - "если мне хорошо, то пусть хорошо будет и тебе", рос и развивался в соответствии с Законами Бога, требующими от человека совер­шенствования своей животной природы - избавления от грехов и пороков. Так как первый ребенок старался жить в соответствии с Законами Бога, то у него стала формироваться "совесть"- совет ума с добрым чувством-духом, что и есть Разум человека. Отсюда родилось понятие "добродушный", т.е. человек с добрым нравом, олицетворяющий понятие "ДОБРО".

Ребенок, родившийся от второй матери, "рассудившей", что "мое - корысть" - ближайшая эгоистическая цель важнее соображений "разума" - дальнесрочной эгоистической перспективы, унаследовал от матери резко эгоцентрическое восприятие мира. Все должно быть подчинено его воле, служить ему и принад­лежать ему. Отсюда родилось понятие "своеволия" - "свободной воли". Все средства хороши в достижении цели - корысти. Он рассуждал так: "Я же самый сильный, умный и хитрый. Все что я добыл, благодаря этим качествам "по праву" принадлежит мне. Таким образом, второй ребенок рос "бессовестным", т.к. по своей природе не мог быть добродушным и милосердным. Совет ума и злого чувства - "мое" явились его "злым нравом" и сформировали "Рассудок", подменивший действия "Разума". Таким образом, Рассудок олицетворяет в жизни человека и человечества "ЗЛО".

Жизненная позиция второго ребенка-рассудка была более легкой, удобной, выгодной. Не надо думать о других, заботиться о них, куда легче ни с кем и ни с чем, не считаясь удовлетворять свое эго. Не обязательно было заниматься тяжелым физическим трудом. Достаточно было применить ум и хитрость, чтобы, используя труд других людей, достигнуть цели-корысти.

Таким образом, во времена становления человечества, когда первые люди еще не научились добывать себе достаточное количество пищи, "Община" явилась необходимым "разумным" условием, позволившим человечеству выжить. "Материнское право"- "право Разума", существовавшее в первобытно-общинном строе в периоды "Дикости" и Варварства" обеспечило выживание и развитие человечеству. И далее, благодаря справедливому разумному направлению развития, люди научились добывать достаточное количество пищи и даже появились ее излишки. Но с появлением излишков товаров производства, рассудочная психология людей, доставшаяся в наследство от второй женщины-матери возобладала над разумной психологией первой женщины-матери и незаметно заняла главенствующее положение в человеческой эволюции. На смену "Материнскому разумному праву" пришло "Патриархальное право" - "право Рассудка",

Так зародилась эксплуатация человека человеком - РАБСТВО. И первой рабы­ней оказалась женщина. Ей, более слабой физически и обремененной заботой о потомстве, пришлось уступить место "ведущей" в эволюции более сильному и свободному мужчине, присвоившему себе орудия производства и продукт производства. Приоритетное место в развитии человечества занял "Рассудок", который не понимал совестливого первого ребенка, для которого всегда были важны средства в достижении цели, в отличие от него, для которого важна была цель - Моё и не важны средства.

Разумный ребенок, родившийся от первой матери, уступивший место Ведущего в человеческой эволюции Рассудочному ребенку, родившемуся от второй матери стал называться "альтруистом", т.к. рассудочный ребенок - злой и жестокий, используя его совесть природную доброту, постоянно требовал от него жертв. Отсюда и родилось понятие "Жертвенной любви", столь милое сердцу рассудочного человека, который согласно своей наследственной природы, не мог быть добро и как следствие не умел любить, а умел использовать любовь других в своих эгоистических корыстных целях.

Таким образом, второй ребенок и его потомки- рабовладельцы, лидеры руководители эволюцией человечества, начиная с рабовладельческого строя и до наших дней.

Первый ребенок /теперь его потомков мы будем называть альтруистами/ шел по жизни страдая, перенося всяческие лишения, все более и более совершен­ствовал, оттачивал свои добрые чувства, укреплял свой свободолюбивый разум­ный человеческий дух, который становился все более чистым и прекрасным. Высочайшее состояние этого доброго чувства-духа и есть "ЛЮБОВЬ", которую на Земле искали оба ребенка, и альтруист, и рассудок.

Второй ребенок-рассудок накапливал и оттачивал свои злые чувства, поскольку в основе "мое - корысть" лежат самые низменные человеческие чувства: лукавство, жадность, жестокость. Так родилось на Земле самое сильное раз­рушительное чувство "НЕНАВИСТЬ".

Поскольку "детки " ничего не знали о различиях своей природы, то шли они по жизни борясь и единяясь. И как результат их единения на Земле родилась "Плотская любовь", которая по своей природе корыстна, жалостна, смертна. Плотская любовь, действуя по принципу "маятника", от любви к ненависти, в зависимости от того, в какую сторону качнется маятник, работала то на сози­дание, то на разрушение, то возвышала человека, то разлагала его человеческое достоинство, ввергая в инволюцию.

Двое людей, вступивших в брак, не осознавая, что они различные по своей природе, проводя свою жизнь в пределах колебаний от любви к ненависти, не могли и не умели сохранить драгоценнейшее, нежнейшее чувство любви, т.к. диктат "рассудка" рано, или поздно разрушал тонкую материю любви своей грубой, жестокой энергией. "Маятник" останавливался, любовь погибала, переходя в "привычку"- "привычку умирать". Помните А. Пушкина: "Привычка небом нам дана, замена счастию она".

Только благодаря жертвенной любви людей с альтруистическим сознанием, наши потомки сохраняли жизнь и донесли до наших дней.

После распада рабовладельческого строя, формации сменяющие друг друга не освобождали человека от рабства, т.к. эволюцией людей по-прежнему ру­ководил "рассудок" и главное условие рабства оставалось незыблемым - "мое - корысть", диктовавшее правила жизненной игры. Рабство только видоизменялось как "хамелеон" и ужесточалось. От примитивной грубой жестокости рабовладельческого строя до сверхсложных, утонченных систем управления, манипулирования человеческим сознанием при капитализме. Человеческий Разум, фундаментом которого является Совесть - природное, желание быть добрым и жить в согласии, с Законами Бога, однажды попавший в сети бессовестного своевольного Рассудка, никогда не смирялся с несправедливым униженным положением, то есть с торжеством корысти - материальных ценн­остей над духовными общечеловеческими ценностями, во главе которых находятся вечные человеческие путеводители - БОГ, ИСТИНА, ЛЮБОВЬ. Он постоянно, на­чиная с известного нам восстания "Спартака", через всевозможные бунты, к Французской революции, а от нее до революции 1917 года, ведет освободительную борьбу с диктатом Рассудка, освобождаясь от рабства, т.е наследия животной природы - пороков, пережитков, заблуждений, т.к. желает справедливой мирной жизни.

Но если все происходящее на Земле допускала Эволюция, значит, такое положение было обусловлено ее Высшей Справедливостью - Законом Целесообразности. Люди с грубыми чувствами, доставляя боль и страдания другим людям, оттачи­вали, утоньшали их чувство любви для того, чтобы однажды любовь развила в себе такую силу, которая смогла бы сбросить "ярмо" рассудка, и установить на Земле ГАРМОНИЮ, через проведение в жизнь "позиции разумного эгоизма" - если мне хорошо, то пусть будет хорошо и тебе - общего знаменателя между рассудком и альтруизмом, с помощью которого возможно все конфликтные жизненные ситуации, обусловленные различием человеческой природы, решать мирным путем.

И вот однажды подобно перевороту человеческого сознания при переходе от первобытной общины, развивающейся "разумно", к рабовладельческому строю, где действия "разума" подменил "рассудок" ставший водителем человеческой эволюции, а разум, оказавшийся в его подчинении, трансформировался в альтруизм, снова в человеческой истории произошел переворот.

Произошла революция 1917 года. Она была неизбежна, продиктована законом Целесообразности. Ситуация, когда верхи не могли управлять по старому, а низы не могли жить но старому разрешилась рождением "НОВОГО СОЗНАНИЯ". Ребенок-альтруист "осознав" свое человеческое достоинство, что он добр, искренен, милосерден - увидел, почувствовал как он красив и "осознав" свое "величие в простоте" обрадовался. А чувство постоянной радости и есть то счастье, которое ищут все люди на Земле. Он "осознал", что быть рассудительным, лукавым, жадным и бессердечным некрасиво, безобразно. Он понял: глупо, зная что счастье, добро, красота это ОН, осознавший свое величие, АЛЬТРУИСТ, и потому не желающий далее находиться под гнетом "рассудка", и есть истинный человеческий РАЗУМ, который должен стать ВЕДУЩИМ в дальнейшей эволюции по истинному праву любого человека быть счастливым, то есть радостно с достоинством творить, созидать прекрасное Будущее.

Новое сознание /разум/, обрадованный одержанной победой над старым сознанием /рассудком/, стал очень быстро оправляться от жесточайшей схватки и, накапливая силы, взял разбег в новую радостную жизнь. Но рассудочное сознание не намерено было мириться с утратой собственных позиций. Оно знало, подавляющее большинство людей находятся в его власти и еще долго "психология раба и рабовладельца" будет нормой для человечества. Но освобожденный разум, одержав победу над рабовладельцем-рассудком, обрел необыкновенную свободу и высоту полета, то есть силу воли и убежденность в правоте своего дела.

Люди, воспрянув духом, с необыкновенным энтузиазмом начали строить новую жизнь. Но старые агрессивные рассудочные сознания вновь развязали войну, вообразив себя "всемогущими", способными подчинить весь мир "своей воле".

Но не тут-то было. Они обломали зубы об силу освобожденного человеческого духа. Новое сознание людей вновь одержало убедительную победу над старым. Разбитые полчища агрессора-рассудка отправились зализывать раны и строить новые коварные планы по утверждению "своеволия" господства над миром, с тем, чтобы, выждав удобный момент, нанести сокрушительный удар по новому сознанию. Весь "арсенал" рассудка - власть, деньги, коварство, хитрость был брошен на борьбу с новым сознанием. Открыто нападать они опасались, так как развивающееся очень быстро новое сознание, после победы во второй мировой войне, опасаясь происков старых сознаний, держало "паритет" вооружений.

Вновь новое сознание людей, вопреки внутренней реакции - сопротивлению собственных старых сознаний, очень быстро развиваясь, устремилось вперед, вверх. Первый человек в Космосе - это его заслуга.

Но старые рассудочные сознания собственного народа опять стали незаметно присваивать утраченные позиции, окапываясь у власти. Новое сознание людей вновь оказалось зажатым в клешнях старых сознаний - бюрократии. И опять новое разумное сознание, нисколько не сомневаясь в собственных силах, в верности избранного пути, решительно стало высвобождаться из клешней бюрократии. .

Началась ПЕРЕСТРОЙКА. Человеческий Разум, вздохнув свободно, подумал: "Вот теперь-то окончательно расправимся с бюрократией и обретем подлинную свободу". "Размечтался"- подумал Рассудок, подоспевший на помощь перестройке со своим "арсеналом" и стал руководить перестройкой.

Старые рассудочные сознания в лице таких лидеров, как Ельцин, Гайдар, Чубайс. Черномырдин, отказавшись от системы социализма решили перестроить ее в систему "капитализма", то есть опять восстановить главное условие рабства - положения эксплуататора и эксплуатируемого, искренне считая соб­ственное заблуждение, обусловленное природой рассудка, свободой. Но существует закон "необратимости"- время нельзя повернуть вспять, то есть новое расширившееся сознание нельзя загнать в старую скорлупу "рассудка". И таким образом они, стараясь, новое сознание перестраивать в старое поняли - движения вперед нет. Но не их "амплуа" уступать дорогу и поэтому оба сознания стали топтаться на месте, образовав "болото зловония" - застой сознания. Рассудок, понимая, что на этом торжество его злого духа кончается, с особой алчностью стал "пировать во время чумы", стяжая и присваивая что ни попадя. И крылатая фраза Черномырдина: " Хотели как лучше, а получилось как всегда", сказала все,- рабовладельцы по духу, лидеры - старые сознания, не осознавая, что зло исходит от них самих, устали от безобразия творимого ими на Земле. Но они не виноваты, такова их природа – первопричина "Рассудок", доставшийся в наследство - от своевольной женщины-матери, не признавшей приоритета "разумного эгоизма".

Новое сознание очень медленно, до конца не осознавая, как оно оказалось в "болоте", стало из него выбираться.

Старые рассудочные сознания изрядно потрепанные в "битвах" с новым сознанием, увлекшим на свою сторону подавляющее большинство сознаний из "арсенала" старых, чувствуют свое окончательное поражение, но изо всех сил стараются удержать свою власть - власть личного эго над позицией разумного эгоизма, проводящим идею "ОБЩЕГО БЛАГА" в жизнь. Они протолкнули через "Конституцию" идею, выношенную Рассудком и пока доминирующую в мире - доллар, жизненный успех, секс - эти относительные ценности должны, по их мнению/логике/ превалировать в сознании людей над извечными духовными - БОГ-ИСТИНА-ЛЮБОВЬ, закрепив идею "рабства" - "власть капитала" законом.

Но на этот раз их "номер обольщения золотым тельцом" человеческого сознания не прошел. Наш народ проголосовал против идеи Рассудка, не поддержав "правых" на выборах, которые не смогли пройти в Думу и, таким образом, идеи торжества материальных ценностей над общечеловеческими духовным провалились окончательно. Наш народ, до конца пока не осознано, выбрал единственно верное РАЗУМНОЕ направление развития.

Полное "осознание" верности своего выбора, разрушившего "скорлупу" рассудка, удерживающего сознание от расширения, откроет человечеству выход в беспредельные просторы Вселенной, т.к. будет устранена "иллюзорная граница" установленная приспешниками рассудка - пороками, пережитками, отделяющими сознание от подсознания, заблуждениями, навязанными нашей низшей животной природой. А так как жизнь человека, группы людей, народов развивается "подобно"/подобие треугольников/, какие изменения происходят в сознании одного человека, такие же происходят и в сознании группы, которой принадлежит человек, а потом и в сознании народа. Продолжая, таким образом, логику мысли, можно сделать вывод, что все человечество, находящееся в одном доме под названием " 3емля ", очень быстро овладеет Разумным сознанием, сбросив путы рабовладельца - рассудка. А так как человек, это замкнутая система - "Микрокосм", а планеты, звезды, созвездия - "Макрокосм", то они являясь "подобными", живыми, согласно космическим Законам наделены одина­ковыми свойствами. И таким образом, человечество, проникнув в подсознание "хранилище резервных возможностей", выйдет на путь долголетия и бессмертия, что и является конечной целью каждого из людей - жить долго, счастливо, радостно, осознанно преодолевая трудности жизни, как ступени роста духа-сознания. Человек, познавая самого себя, будет познавать устройство Все­ленной и перед ним откроются все тайны Бытия.

Но, на текущий момент, на Земле все еще полновластным хозяином является воинствующий агрессор-рассудок. Обладая мощной милитаризованной экономикой он, считая себя "по -праву сильнейшего" единоличным хозяином на Земле, способным предоставлять "свободу" другим народам, которая вследствие его логики достигается "любыми средствами" вместо свободы творит "вседозволенность".

На самом деле, "свободное" развитие человечества предполагает гармоничные отношения между людьми, через высшее проявление культуры - красоту чело­веческих отношений от глубоко личных до внешне-общественных. Поэтому "свобода" насаждаемая другому человеку, народам, насилием, войнами - есть очевидное проявленное зло на Земле. Чистым рассудочным сознаниям, одержимым алчностью, управляющими Миропорядком, его экономикой, построенной на эк­сплуатации, как воздух для дыхания, необходимы "жертвы" - свежие, добытые насилием ресурсы. В погоне за их добычей, естественно, совершается насилие, которое в полном своем безобразии и творится, распоясавшимся рассудком, в наших глазах. Система, созданная старым корыстным сознанием, постоянно создающим "образ врага" предполагает войны и насилие как "норму жизни". Эта "норма" является "осознанной необходимостью" рассудочного сознания.

Слово "бизнес-дело", как и все в нашей жизни, имеет двойственную при­роду проявления - корысть или служение. В капиталистической системе, исходя из названия системы, "целью" бизнеса является корысть - деньги, а труд наемных рабочих лишь "средством" ее достижения. Поэтому невозможно отри­цать очевидное: система "выжимания пота" на данном этапе человеческой эволюции никакого прогресса не осуществляет, а происходит "регресс" - милита­ризация экономики, противостояние востока и запада, антиглобалистов против глобальной политики правящей верхушки, жаждущей управлять всем миром.

Труд людей является средством для обогащения кучки алчущей верхушки, хотя всем известно - деньги не могут быть целью, а должны являться средством, позволяющим людям жить в "достатке", чтобы, сохраняя человеческое " до­стоинство " - расширяя сознание совершенствовать свою животную природу.

Многовековое несправедливое устройство жизни - "рабство", наложило на психологию человека такие же "оковы", как "оковы", сковывающие физическое тела раба. Под тяжестью этих оков - страха перед богатым властелином, который всегда прав, преклонение перед его могуществом, зависть к его положению, исказила сознание людей, и существуют в сознании как пережитки прошлого длительное время несправедливо господствующие над Разумом, закрепившегося в сознании людей как "НОРМА" - природное качество.

''Подсознательное" преклонение перед "повелителем-авторитетом" в сознании людей закреплено как "норма" жизни. Созданная иллюзия, что "авторитет" умнее, сильнее, больше знает и умеет, лишает человека "собственного мнения" рождает неуверенность в своих силах и возможностях. Помните "Горе от ума" Грибоедова: " Ах, что скажет княгиня "Марья Алексевна"? "Зачем иметь "собственное мнение" если имеется мнение авторитета. Лёгче присвоить мнение авторитета, не потрудившись его исследовать, и, таким образом, создав иллюзию уверовать в другого человека. Возложив на него надежды, а также и ответственность, приспособиться к жизни, слепо следуя указаниям авторитета, а потом, уже, как следствие, пожинать рассыпавшиеся иллюзии и клеймить избранный авторитет за несбывшиеся надежды своей жизни. Таким образом "рабская психология" не только унизительна но и "удобна", этим и объясняется живучесть рабства. Один хочет командовать и подчинять других своей воле, а другому нравится положение подчиненного тем, что снимает с него ответственность за свою жизнь. Поэтому верно выражение, что "разруха" существует в головах людей. Осознанием человека, что свобода начинается с правильного разумного мышления в его голове, а не в голове другого человека, что его "нрав" определяет его свободу и в зависимости от того "добрый нрав" у него или "злой" и определяется степень его свободы.

Так в процессе эволюции, начиная с рабовладельческого строя произошла "подмена"- подмена понятий. Люди, думая, что их ведет по жизни "разум", на самом деле, руководствовались "рассудком". Для лучшего понимания отличий между разумом и рассудком, возьмем определения из "философского словаря".

Рассудок - способность правильно умозаключать, последовательно излагать мысли, т.е. свойства интеллекта, способного познавать отдельные части целого.

Разум - способность находить причины и сущность явлений, рассматривать их всесторонне, вскрывая единство противоположностей, т.е. предполагает видение целого - объективной картины Бытия.

Таким образом, рассудочные сознания, способные познавать отдельные части целого от истинной реальности, в отличие от разума, способного видеть и познать объективную реальность в целом, и занимающие господствующее положение в жизни, не способны отражать истинную картину Бытия и как говорится: "судят о мире с собственной колокольни".I

Все мы знаем: "правда у каждого своя, в зависимости от уровня сознания. Рассудочные сознания, ограниченные своей природой - корыстью, где отношение к жизни определяется "злым нравом - Мое", не могут стать разумными сознаниями-до тех пор, пока через страдания не научатся "Любить", и таким образом осознав свое омрачение собственностью, откажутся от привязанности к ней, так как поймут "дело-бизнес" должно служить "ОБЩЕМУ БЛАГУ" людей, а деньги, как следствие "служения" будут материальным вознаграждением за труд, а благодарность за "служение" людям, будет доставлять радость человеку. А чувство постоянной радости и есть "СЧАСТЬЕ", которое ищут все люди.

Сознания людей, ограниченные рассудочной деятельностью, в силу своей природы, не способны отражать объективную картину Бытия, и потому и являющиеся "относительными" к "истине", отражаемой разумными сознаниями, но занимающие господствующее положение в эволюционном процессе, устанавливая "справедливость" на Земле с "позиции силы", исказили эволюционных ход развития человечества. Люди, мечтая о справедливой счастливой жизни, постоянно находятся в "существующей некрасивой, жестокой действительности", подменившей собой истинную реальность. Цивилизация подменила собой в соз­нании людей понятие - Эволюция. Рассудок, защищая "эго", где личные интерес доминируют над соображениями "ОБЩЕГО БЛАГА" - позицией разумного эгоизма, всегда создает дисгармонию в человеческих отношениях. Между угнетателем и угнетенным никогда не могут быть созданы красивые гармоничные отношения, т.к. угнетатель, применяя насилие проявленное в любой форме, провоцирует "ненависть" между ними.

В настоящее время дисгармония между рассудком и альтруизмом достигла критического предела.

Если анализировать процессы, происходящие в мире, согласно "теории относительности", то Земля-Макрокосм и человек-микрокосм наделены общими свойствами и развиваются подобно, согласно единым Космическим Законам. Геополитическое положение России, расположившейся между Востоком и Западом представляют картину, подобную Центральной нервной системе человека.

Запад, который расположен справа от центрального канала, олицетворяет ум, логическое мышление, т.е. свойства рассудка.

Восток, расположенный слева от центрального канала, олицетворяет чувства, интуицию, т.е. свойства альтруизма.

Центральный канал - Россия, имея свойства и рассудка и альтруизма, синтезируя их и создавая между ними гармонию, должна олицетворять действия Разума.

Человек, владеющий элементарными основами научных знаний, сознает - гармоничных, счастливых людей на Земле пока очень мало. У женщин, в основном, по сравнению с мужчинами, чувства, интуиция развиты сильнее ума, а у мужчин наоборот - ум, логическое мышление развиты сильнее чувства. То есть в том и другом случае гармония ума и чувства встречаются пока мало. Но те и другие, развиваясь в ограниченных рассудком пределах, имеют одинаковое стереотипное мышление. Поскольку на Земле властные полномочия, в основном, осуществляют мужчины с рассудочным сознанием, то становится ясно, почему Цивилизация подменила Эволюцию. Ум, доминирующий над чувством, создавая дисгармонию, развиваясь в его логическом направлении, создал технократическое общество, далекое от желаемого идеала – гармоничного и счастливого. Положившись на объективность ума человечества, не согласовывая свои действия с внутренними нравственными законами, игнорируя совершенствование, с вос­питанием чувств», создала дисгармонию, исказившую ход эволюции.

Какие же процессы происходят на Земле, вследствие неправильного человеческого поведения?

Запад, выступающий в роли Рассудка, являющийся господствующим над Разумом, постоянно, провоцируя "ненависть", создает образ "внешнего врага".

Личный эгоистический интерес понуждает его постоянно утолять свою природную алчность. Для утоления ненасытной алчности, он постоянно вынужден в поисках "пропитания", применять насилие и обман, которые провоцируют ненависть. Создав, таким образом, себе "врага", он нападает на него, прикрываясь идеей "защиты своих законных интересов". Действительно, его лич­ные интересы совпадают с созданными же его рассудком законами - правом, сильнейшего устанавливать справедливость.

Таким образом, проясняется картина Запад - Восток. Запад, рассудок, постоянно нуждающийся в жертвах, требует их от Востока, альтруиста. Восток, выступающий в роли "альтруиста" вынужден обороняться. Согласно природы Востока, его Цивилизация значительно отстает в своем развитии от Цивилизации Запада. Поэтому на Земле родилось такое экстремальное течение как "терроризм". Таким образом, "терроризм", как "явление" предполагает крайнее возмущение внутреннего устройства - психики чувствительного человека, пытающейся остановить зло, производимое психикой рассудительного человека. Старые рассудочные сознания пытаются старыми методами бороться с новыми, создаваемыми их же действиями "угрозами", так называемыми "вызовами действительности "- терроризмом. Но, грубая милитаризованная машина не в состоянии противостоять непредсказуемой психике отдельного человека. То есть "угроза" современному человеку исходит от внутреннего устройства человека, его непредсказуемой психики. Значит образ "внешнего врага", создаваемый рассудком, исчерпал себя. Образ - "врага" переместился во внутреннее устройство отдельного человека. И доселе, игнорируемая рассудком необходимость "совершенствования нравов" человека, его психики, выступает на передний план, как жизненная первоочередная потребность людей. Сама, существующая действительность, созданная рассудочными сознаниями, изживает, отрицает сама себя, согласно закона диалектического материализма "отрицания отрицания". Согласно эволюционного закона Целесообразности, человечество вынуждено "менять мышление" то есть старое рассудочное мышление должно уступить место новому - разумному мышлению. Поскольку и рассудок и разум являются природой человека, то необходимо поменять приоритеты. Разум должен занять место Ведущего в человеческой эволюции, а рассудок свой "суд" должен направить на внутренний мир человека, отыскивая врага - пороки, пережитки внутри себя, и безжалостно расправляться с ними.

"НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ" предполагает "забыть, убрать образ внешнего врага, на свете злейший враг мой это - Я". "Никаких претензий к внешнему миру, все претензии к себе". Ответственность за собственное мышление будет менять поведение человека. А мы знаем: только меняясь сами, совершенствуя свою природу, мы можем изменить мир в лучшую сторону.

Таким образом, Эволюция настоятельно требует от человека его внутрен­него преображения - замены "злого нрава - Мое" на "добрый нрав" человека, который, следуя "позиции разумного эгоизма" -"если мне хорошо, то пусть будет хорошо и тебе", проводит в жизнь идеи "ОБЩЕГО БЛАГА", обеспечивающие человеку мирное, счастливое существование.

Таким образом, "теория разумного эгоизма" подтверждает вывод А.Эйнштейна: "Основой дальнейшей эволюции человечества будет НРАВСТВЕННОСТЬ".

Так в общественном сознании, искаженном многовековым игом "рабства" - дисгармонией в ходе эволюции, произошла ПОДМЕНА. Действия Рассудка подменили законное право Разума быть Ведущим в человеческой эволюции. Как следствие, в сознании людей "Добро" отразилось как "Зло", а "Зло" как "Добро".

В настоящее время проявленным злом на Земле являются сознания, разжигающие войны, но облачающиеся в одежды "Добра", якобы войны, преследующие "личные интересы", являются справедливыми, а силы, пытающиеся противостоять агрессивным сознаниям, спровоцировавшим ненависть, объявляются врагами-3ло. Поэтому выражение: "Благими намерениями вымощена дорога в ад", очень актуально. Вследствие застоя сознания, человечество, разлагаясь, стало самоу­ничтожаться:

С одной стороны "бряцанье оружием" и разговор с "позиции силы" в наро­дами несогласными с насаждаемой "справедливой" с точки зрения рассудка, демократией, основывающейся на "либеральных ценностях"- вседозволенности.

С другой стороны, полное пренебрежение собственным эго - жизненной силой - желание человека взорвать себя и унести с собой как можно больше человеческих жизней.

С третьей стороны, жажда наживы толкает людей, используя "вседозволенность", промышлять наркотиками, разрушающими личность человека.

С четвертой стороны, сцены насилия и разврата, так сказать "либераль­ные ценности" извергаемые телевидением и средствами массовой информации на глаза и уши наших детей, искажают их сознание, возрождая к жизни, давно изжитые человечеством животные инстинкты, порождающие "ненависть".

Вседозволенность - либеральные ценности, это самое ужасное отсутствие свободы. Вседозволенность, подменившая в человеческом сознании "свободу", предполагает отсутствие "идеала", т.е. "Света", к которому тянется в своем развитии все живое. Отсутствие "идеала" прекращает эволюционное развитие и ввергает человечество в "хаос" инволюции. Положение человечества, утерявшего "идеал", подобно человеку, оказавшемуся ночью в лесу. Пытаясь найти дорогу, он двигается но всем направлениям, не предполагая, что стоит на краю пропасти, поэтому, если он не провалится сразу, то погибнет в ближайшем будущем, если не от болезней, то от голода и холода. Поэтому "нравственный идеал", просветляющий сознание, необходим людям для правильного эволю­ционного развития.

Место "поверженных - идеалов" за время перестройки не осталось пустым. Доллар, жизненный успех, секс заняли места на пьедесталах, поверженных идеалов. Так незаметно рассудок вновь пытается установить свою власть, подменив "идеал", извечные общечеловеческие ценности - БОГ-ИСТИНА-ЛЮБОВЬ, относительными ценностями. Провозглашенная "демократия" на капиталистических принципах, обернулась для народа общенациональной трагедией. Катастрофи­чески разрушается главное достояние народа - его "генофонд". Происходит не только физическая деградация, но и духовная.

Нарушено главное "право" ребенка: "НЕ ЗНАТЬ" давно изжитого безобразного прошлого, которое вторгаясь в подсознание, омрачает дух и развращает душу, то есть нарушает правильное формирование психики ребенка.

"Недостатки физического и нравственного развития, приобретенные в младенчестве и в возрасте первого детства, часто вообще составляют непоправимое зло, с которым уже не удается справиться в позднейшем возрасте, несмотря на всевозможные старания родителей и усилия врачей и педагогов" ./В.М.Бехтерев/

Поэтому людям, осознающим опасность процессов, происходящих на Земле, навязанных старыми рассудочными сознаниями, необходимо объединиться и дать решительный отпор агрессору-рассудку, разоблачив иллюзорные обольстительные одежды, под которыми скрывается хищный звериный оскал, всегда преследующий жертву. Раз и навсегда покончив с его произволом, узаконить "позицию разумного эгоизма" доминантой дальнейшей эволюции человечества.

Пока до конца "неосознанно", "новое сознание" нашего народа, руководствуясь, разумным эгоизмом, интуитивно ищет пути нравственного преображения общества. "Нравственное преображение" необходимо современному человеку, как воздух для дыхания. Все большее количество людей стало осознавать, что несоблюдение внутренних нравственных законов, являясь "причиной", ведет к проявленным "следствиям" - -поведению человека, его непродуктивной деятельности, которая развращая человека, разрушает его и окружающий мир.

Установившаяся однополярность мира, неоспоримая власть людей с рассудочным сознанием, диктующий свои правила жизненной игры, являются проявленным злом на Земле. Агрессивные, корыстные мотивы их поведения постоянно взращивают ненависть, ведущую к войнам, раздорам, разъединению людей. Поэтому необходимость "НОВОГО МЫШЛЕНИЯ", как средства вывода человеческого созна­ния из застоя, неоспорима. Только светлый человеческий Разум способен выровнять положение, приведя в гармонию "доброе чувство и ум", сделать мышление "разумным", отказавшись от создающего дисгармонию рассудочного мышления - "злое чувство и ум". Появление гармоничных людей позволит создавать проч­ные красивые союзы между мужчиной и женщиной. А гармоничная крепкая семья, - это первичная ячейка общества. Таким образом, общество гармоничных ячеек и есть извечная мечта человечества, воплощенная в жизнь - СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО всех людей.

В соответствии с эволюционным законом Целесообразности, НОВОЕ МШЛЕНИЕ все глубже и глубже проникает в человеческое сознание. Условия, в которых находится человечество, как нельзя лучше способствуют проведению НОВОГО МЫШЛЕНИЯ в жизнь. Вследствие сложнейших, жесточайших условий современной жизненной игры, на поверхности которой проявились пороки всех периодов эволюции: от дикости и варварства до работорговли и людоедства, все большее количество людей вынуждено освобождаться от "рабства" - власти авторитарного мнения, закрепляющего положение эксплуататора и эксплуатируемого, как необходимое условие жизни. Развивая самосознание, свою мыслительную энергию, человек приходит к выводу, что он "сам" все должен знать и уметь, а не за счет использования других людей.

НО самым страшным авторитетом-кумиром для человека является САМОМНЕНИЕ - мнение "самости", то есть приоритетное положение запросов тела над устремлениями Духа. Этот порок "рабства" не осознается большинством людей, каждый думает, что у него на все имеется "собственное мнение" не обнаруживая подмены. Какое может быть движение человека вверх, если дух оказался в плену у самости-тела. В Христианстве этот порок называется - ГОРДЫНЕЙ.

Давайте проанализируем из чего складывается у человека "собственное мнение" на процессы, происходящие в жизни. Человек, накопивший определенный жизненный опыт, получаемую новую информацию сравнивает с информацией, отложенной у него в памяти. И в зависимости от "НРАВА" человека, новая информация допускается к исследованию сознанием или отвергается. Отрицание "новой информации", недопущение ее к исследованию сознанием, лишает человека "нового опыта", который расширяя сознание, позволяет предвидеть будущее и осуществлять верные шаги в его направлении. Отрицание "нового опыта" ограничивает сознание "прошлым пережитым опытом". Вот почему так живучи "пережитки" прошлого. Человек, находясь в "настоящем" живет "прошлыми" представлениями, осуществляющими его сознательную деятельность. Поэтому и получается: находимся в НАСТОЯЩЕМ, живем в ПРОШЛОМ и не видим БУДУЩЕГО. Только исследуя информацию, которую ежеминутно поставляет нам жизнь, как добросовестный ученик выучивает урок, человек может сделать "разумный" вывод. И неважно, каким знаком была окрашена ситуация: "+" положительным или "-" отрицательным, разумный вывод всегда будет положительным, что и является "позитивным мышлением" человека, то есть разумный вывод - это и есть "осознание" человеком ситуации. А разумное осознанное отношение человека к действительности и есть "свобода", т.е. осознанная необходимость ответственности за собственное поведение - НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ, которое делает неуязвимым, непривязанным к материальному миру, так как он поменял "приоритеты", предоставив осуществлять "собственное мнение" своему духу - доброму нраву, и как следствие, материальные запросы тела - самости перешли на второй план. Свободным человека делает его воля, направленная на обуздание собственной порочной природы. Овладение собственными страстями, делает человека неподвластным обстоятельствам. Силой своего духа он сам начинает управлять ими.

"СПОКОЙНОЕ" отношение человека к "СОБСТВЕННОСТИ": "Ну много ль надо плоти человека, чтобы прожить с начала и до конца века", позволяет ему не страдать от бедности и не упиваться богатством, так как он "ОСОЗНАЕТ" - все, происходящее с ним в жизни, лишь "декорации" в жизненной игре, в кото­рой ему необходимо совершать только верные шаги, чтобы стать "ДОСТОЙНЫМ" звания "ИСТИННОГО ЧЕЛОВЕКА". Чувство собственного достоинства устремляет человека к вершинам самосовершенствования, расширяет сознание, открывая для освоения бескрайние просторы подсознания, где кроются резервные воз­можности человека, ведущие к здоровью, долголетию, счастью.

Но очень важно уметь отличать желание познавать "новый опыт" Будущего от желания познавать "пережитой, разрушительный опыт" Прошлого животного человечества. В зависимости от "НРАВА" человека осуществляется его эволюция или инволюция. Если у человека грубые неразвитые чувства, он в погоне за удовольствиями разжигает страсти, которые овладевая им побуждают выискивать все более безобразные способы их удовлетворения, пока окончательно не погубят человека. И нет предела падению, как и нет предела совершенствованию человека. Поэтому необходимо "осознать" обозначить, где пролегает невидимая граница между "добрым" и "злым" нравом человека. Если "мое - корысть" - "злой нрав" является верхней границей, отделяющей человеческое сознание от познания Духовного мира - мира тонких прекрасных энергий, то соблюдение Заповеди Бога "Не прелюбодействуй", является нижней границей "доброго" нрава, отделяющего человека от животного. А если человек нарушает Заповедь Бога и ему "нравится" получать сексуальное удовольствие извращенным способом, то он является носителем "злого" нрава. Что и подтверждают выводы З. Фрейда: "Люди с нарушенной генитальной ориентацией имеют "непродуктивную деятельность". Каким бы развитым не был интеллект, результат деятельности таких людей всегда будет носить негативный характер.

Конечно, запретить природу человека нельзя, если она такова, но ее можно подвигнуть развиваться в правильном направлении. Осознавая, что насилие, жестокость, секс являются "бичом" человечества, отказаться от пропаганды этих безобразных деяний, не взирая на "рейтинги". Заплутавшее без "идеала" человеческое сознание "не ведает, что творит", засоряя свое подсознание омерзительными образами, которые однажды, набрав силу, начнут управлять сознанием. Необходимо разоблачать губительное для эволюции че­ловека увлечение "прошлым, животным" человечества, которое разрушает духовные накопления личности, ввергая его в инволюцию.

Пусть смех станет главным оружием против пороков "рабства". Пусть людям будет стыдно за свою лень и глупость, которые не позволяют им противостоять низшей своей природе, что и не дает им права занимать равное общественное положение с "достойными" звания Человека, людьми.

Необходимо внедрять в сознание людей мысль: "Ничто не дает право человеку быть животным" "Стыдно осуществлять безобразные мысли действием".

Поскольку дети "впитывают" жизнь так, как они ее чувствуют, нужно показывать им красивые человеческие отношения, которые побуждали бы их становиться лучше, чище, то есть способствовали совершенствованию "нрава" ребенка.

Таким образом, человечество, развиваясь от дозволенного Богом внутреннего предела "не прелюбодействуй " до внешнего предела "Мое - собственность", уперлось в своем развитии как "князь Гвидон". Стоит "князю" поднатужиться, и он освободиться от бочки, которая несла его с матерью по волнам человеческого океана. И выбравшись на берег, они увидят "Новое Небо" и "Новую Землю".

Новое мышление свободного человека, предполагающее осознанную ответственность за собственное поведение, поменяет приоритеты жизненных ориентиров. Формируя, воспитывая осознанно в детях "добрый нрав", то есть красивые добрые причины, которые во внешнем мире проявятся добрыми, красивыми следствиями - делами, человечество заложит "фундамент" разумного сознания и, продолжая гармоничное воспитание, жизнь получит Новых мирных людей, осознанно сделавших свой выбор в пользу добра, справедливости, счастья.

КРАСОТА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ - ВЫСШЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ - это "МЕХАНИЗМ" посредством которого "позиция разумного эгоизма" должна осознано проводиться в жизнь. Только "красота человеческих отношений" от глубоко личных до внешне общественных, пронизывая все сферы жизнедеятель­ности человека, не вступает в противоречие с различными уровнями сознаний. Только в нравственных, культурных человеческих отношениях содержатся все нюансы общечеловеческих ценностей.

Для того, чтобы действенно проводить идеи "преображения человека" в жизнь, необходимо понятие "добро" перевести из абстрактного в конкретное, то есть выявить "суть" этого понятия.

В нашей существующей действительности человек рождается от матери "свободной" или с "рабской психологией". Люди пока не сознают, носителям какой психологии они являются, полагая, что все устроены одинаково. Но как говорится "процесс пошел", люди все отчетливее видят противоречие между природой "волка" и "овцы".

"Свободная мать" учит своего ребенка так: "Будь добрым. Не унижай и не обижай людей, живи по совести". Для нее важны "средства" в достижении цели и непременным условием воспитания "доброго нрава" в ребенке является - "ИСКРЕННОСТЬ" - открытое сердце, которое и есть "солнце" внутри человека, освещающее ему путь к Истине.

Женщина-мать с рабской психологией учит своего ребенка так: "Жизнь очень сложная, в ней надо приспособиться. Унижай и унижайся, продавай и продавайся - все способы хороши для достижения цели-корысти".

Дети не слушают, что им говорят родители, они впитывают в себя их опыт и поэтому "рабыня-мать" обязательно воспитает "раба-рабовладельца". Рабовладелец владеет собственностью, а раб хочет владеть и завидует. У них обоих одинаковое отношение к собственности - привязанность, желание обла­дать. Рабовладелец боится потерять собственность и ненавидит раба, который завидует ему, а раб, желая его собственности завидуя, ненавидит его. Оба находятся в состоянии "ненависти", которая накапливаясь обязательно выльется в агрессивное действие. Ребенок, который, следуя примеру матери, научился лукавить, уже пошел в противоположную сторону от Истины, своего искреннего сердца - солнца и, сбившись с пути, по вине матери будет заложником "рассудка".

Каждые 20 лет обновляется поколение людей и поэтому "преображение" человечества, в первую очередь, зависит от женщины-матери, дающей жизнь человечеству и являющейся его первой наставницей-воспитательницей.

В создавшихся условиях женщина-мать несет основную ответственность за сохранение мира и продолжение жизни на Земле. Ей, именно ей, в первую очередь необходимо освободиться от "сладостных оков рабства", отказаться от "идеала" - образа женщины-самки, мечтающей выгоднее продать свое тело, чтобы таким образом, получив материальную независимость, приспособиться к внешнему миру. А в лучшем случае, приспособившись к мужчине, переложить всю ответственность за собственную жизнь на его плечи.

Поэтому быть заложником "рассудка", лелея свою "рабскую психологию" есть величайшая "Глупость" - мать всех пороков человечества. Но в нынешних условиях женщинам все труднее и труднее удерживать эти сладостные оковы рабства. Безработица, мизерная зарплата, безответственность и пьянство мужчин вынуждают женщин брать ответственность за свою судьбу и жизнь детей на себя. Научившись решать все жизненно важные проблемы самой, усилиями собственной воли, и, таким образом, развивши самосознание, она на все происходя­щее в жизни имеет свое "собственное независимое мнение". Она "знает" - человек сам все должен уметь и знать, а не за счет приспособления или использования других людей, что и делает ее истинно "свободной" - самой быть хозяйкой своей судьбы, в которой она управляет обстоятельствами, а не они ею.

Таким образом, эволюция, следуя закону Целесообразности освобождает женщину от пут рабства, что позволит ей родить и воспитать подлинно "свободного человека".

Женщинам-матерям, "ОСОЗНАВШИМ" свою особую ответственность в этот период "перестроечного мышления", необходимо взять под свой контроль сохранение "генофонда" - воспитание наших детей, психика которых, прогнувшись под давлением разнузданного рассудка, зачастую не выдерживает этого жестокого испытания насилием и ненавистью. Не находя истинной любви в окружающем мире, привлекательность жизни ими теряется, и дети уходят из жизни через пьянство, наркотики, самоубийства.

Какими же надо быть эгоистами и так ненавидеть своих детей, чтобы создать для них такие ужасающие условия жизни: недоедание, неравные условия в получении образования, безработица, мизерные зарплаты и при этом полный курс соблазнительной безответственной рекламы, льющейся из средств массовой информации - достижение легкой, сытой жизни вседозволенными способами. А потом, когда дети пытаются осуществить желания, прельстившись соблазнительными картинками, мы их сажаем в тюрьмы и сумасшедшие дома.

Итак: порочный круг замкнулся - мы сами, своими деяниями уничтожаем Будущее - жизнь наших детей. Результат подтверждает отсутствие Разума в наших действиях. Насущная обязанность матерей, осознающих процессы, происходящие в жизни, незамедлительно принять меры, способствующие спасению и наших детей.

Пора осознать - лишь небольшая кучка людей, отставших в эволюции, с: психологией "рассудка-рабовладельца" удерживает власть в своих руках, искренне заплутавшись в своем инстинкте самосохранения, спекулируя на желании людей "обладать частной собственностью"

Люди, желая свободы, т.е. окончательного освобождения от эксплуатации, опять не обнаружили подмены, где понятие "частной собственности" подменило истинное желание свободного человека иметь и обрабатывать своими руками "ЛИЧНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ". Это положение наглядно подтверждают последние выборы в Госдуму.

Корыстным мотивом поведения человека, является СТРАХ за выживание эго-тела, навязанный рассудком и жадность, переросшая в алчность, породившая ненависть, это плоды "рабской психологии", которая желая сохранить эго-тело, не учитывая дальнесрочные перспективы развития всей системы, включая психику- внутренний мир человека, в которой заложены вое резер­вные возможности человека, сама определила конечную цель - смерть.

Разоблачив, осознав собственные заблуждения, навязанные животной природой человека, понятие "смерть" отодвинется за дальние горизонты. Страх, гнездящийся в психике исчезнет, а значит исчезнет и ненависть, порождаемая им, что принесет "спокойствие" в жизнь человека и позволит решать всевозможные проблемы, руководствуясь разумным эгоизмом. Необходимо осознание, что обиды и зависть, сидящие в человеке - это "ненависть", которая, в первую очередь, разрушает его жизнь, а потом и окружающий мир.

Что значит обидеться? - Это значит - "не простить".

Что значит не простить? - Это значит держать "зло".

А держать зло, значит - "ненавидеть".

Зависть же - пассивное чувство недовольства, быстро переходящее в "ненависть". Освобождение от ненависти - Путь к Миру. Хватит одним "дурачить", использовать других, а другим быть обманутым жертвами. Пусть умный и хитрый рассудок научится любить и сострадать, а альтруизм наберет ума, чтобы не позволять использовать себя быть жертвой. Таким образом, оба станут "разумными", "гармоничными".

Обретенная Гармония - это и есть Равенство - Единение людей.

Два мировоззрения "ИДЕАЛИЗМ и МАТЕРИАЛИЗМ" мнимо противоположны.

Это все та же "ДВОЙСТВЕННОСТЬ" проявления человеческой природы, которая необходима эволюции, как две ноги необходимы человеку, чтобы уверенно шагать вперед по жизненной тропе. Лишившись одной из них, он становится "инвалидом". Идеализм - равноправная ветвь мировоззрения. Это "РОМАНТИЗМ" жизни, который Материализму приходится проводить в жизнь практически, то есть кропотливо, научным путем познавая, открывая более тонкие энергии - мысли и чувства.

По пути к подлинной свободе необходимо затвердить формулу: "Никаких претензий к внешнему миру, все претензии к себе". Эта формула "нового мышления" является главной в выявлении внутреннего врага, прячущего ненависть. Если тебя больно задел или ранил внешний мир, значит виноват ты. Ты так несовершенен, что не смог увернуться от его острых углов. Поэтому, пытаясь изменить внешний мир, выдвигая к нему претензии, мы разрушаем только себя, так как тело мягкое, а душа нежная, и они не в состоянии сохраниться, натыкаясь на грубость и жестокость внешнего мира. И единственно верным решением человека будет желание научиться быть "неуязвимым", совершенным, чтобы вращаясь во внешнем мире, как можно дольше сохранить свое тело и душу - свою жизнь. Поэтому глупо быть ленивым и не совершенствоваться, обрекая себя на полуживотное существование.

Людям, осознающим сложнейшее положение в мире, необходимо объединиться и дать отпор агрессору - рассудку, разоблачая агрессивные сознания во всех сферах жизни, от глубоко личных до внешне общественных.

Необходимо осознание: разумный хозяин жизни не стал бы создавать такие законы для своих 'детей и потомков, которые закрепляют право обогащаться одним за счет эксплуатации других. Что, разве в семье родители меньше любят слабого и больного, чем сильного и здорового и делают все, чтобы слабый погиб? Чем тогда создаваемые современными людьми законы отличаются от инстинктивных законов животного мира, где нет любви и сострадания и царствует закон естественного отбора? Ведь тем человек и отличается от животного, что умеет любить и сострадать, что и делает его единственным разумным достоянием Земли.

Разумный человек - хозяин жизни способен навести порядок в своем доме под названием Земля и расставить все по своим местам:

БОГ-ИСТИНА-ЛЮБОВЬ - поставить во главу утла развития человечества, а ДОЛЛАР - ЖИЗНЕННЫЙ УСПЕХ - СЕКС - признать относительными ценностями человечества, поднявшегося на новую ступень эволюции, осознано предоставив право Ведущего - Разуму человека, а Рассудок направить на совершенствование внутренней природы человека с целью повышения ответственности за свое мышление, которое, являясь причиной, проявляет во внешнем мире те или иные следствия. Каждый человек сам должен устанавливать контроль за качеством мышления, осознавая, что позитивные мысли - это жизненная необходимость, следуя которой только и возможно, изменив себя, стать свободным и изменить мир в лучшую сторону. Во внешних социальных отношениях необходим контроль общественности за качеством работы служащих - бюрократов с целью повышения ответственности за выполнение возложенных на них обязанностей, и мерилом их деятельности будет исполнение Библейской истины: "Судить не по словам, а по делам".

Мы оказались на Земле в переходный период, когда Эволюция совершает очередной прыжок в своем развитии, и осознание этого процесса позволит избежать многочисленных жертв перестройки мышления.

НАУЧНОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ "ПОЗИЦИИ РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА",

КАК - ОСОЗНАННОЙ ПОТРЕБНОСТИ, НЕОБХОДИМОЙ ДДЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО

ГАРМОНИЧНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА.

"Оставьте все предрассудки - мыслите свободно.

Не уходите от жизни, ведите себя верхним путем".

/Живая этика т.1 стр.7/

Целью книги Ганса Селье, профессора-биолога и теоретика медицины, "Стресс без дистресса" является выработка оптимальной жизненной стратегии — "Морального Кодекса", основой которого является разумный эгоизм.

Г. Селье, рассматривая человека с точки зрения природных законов, увидел, что в природе человека все устроено "подобно". Здоровье человека зиждется на гармоничном взаимодействии органов тела, а взаимоотношения между людьми станут гармоничными, когда эмоции и импульсы разумного эгоизма автоматически обеспечат мирное сотрудничество и устранят все мотивы переворотов и войн.

"Я хотел бы выразить дружеские чувства тем людям, которые проявляют интерес к объективному научному поиску "кодекса поведения", обеспечивающему мир всему человечеству. Мы люди - часть природы и поэтому должны принять ее правила и не ошибемся, если будем следовать ее общим законам в сочетании со своими личными идеалами и убеждениями". (Г. Селье.)

Этими словами Г. Селье обращается ко всем "разумным" людям, желающим осуществить извечную мечту - мирное сотрудничество людей без насилия и войн. Поведение человека, следующего позиции разумного эгоизма, предполагает заслуженное расположение и благодарность людей, что и является единственным научным основанием "естественного кодекса" поведения, полезного каждому человеку и обществу.

Философия "благодарности" исходит из общих законов природы и в частности законов, описывающих реакцию организма на стресс. Высказанные идеи вытекают из великих биологических законов, которые управляют защитой организма от вредных воздействий и оберегают жизнь во враждебном окружении особенно при чрезмерном стрессе. Г. Селье пришел к этим идеям, учитывая факты:

1. эволюция природного эгоизма живых существ;

2. их потребность в безопасности и реализации мотивов, которые движут поведением;

3. трудность выбора между удовлетворением ближайших потребностей и достижений отдаленных целей.

Именно биологический стресс привел к мысли – стремиться "заслужить" любовь ближнего. Стресс может быть положительным и отрицательным. Дистресс - только отрицательным.

Стресс - это неспецифичный ответ организма на любое предъявленное ему требование. Лекарства специфичны, но общее требование к перестройке организма не специфично - это сущность стресса.

Стресс - это аромат и вкус жизни. Стресса не следует избегать.

Стресс это не только нервное напряжение. Полная свобода от стресса – смерть.

Существуют три фазы биологического стресса: 1. реакция тревоги; 2. фаза сопротивления; 3. фаза истощения. Эти фазы стресса подобны фазам развития человека - детство, зрелость, старость. Непроизвольные биохимические реакции организма на стресс управляются теми же законами, которые регулируют произвольное межличностное поведение. Результаты лабораторного изучения стресса дают солидный научный базис для социального прогресса. Эти знания являются основой и подтверждением наших идей, предложений, выраженных в "моральном кодексе".

Вот что сказал лауреат Нобелевской премии Альберт Сен Дьерде: "Деятельность человека направляется стремлением к счастью. Счастье - это в значительной мере реализация самого себя, то есть удовлетворение всех духовных и материальных запросов. Удовольствие - это удовлетворение потребности, и не может быть большего наслаждения без большей потребности. Способность создает потребность использовать эту способность".

Три фазы синдрома биологического стресса важны для формирования естественного кодекса поведения. Нужно не только понимать фундаментальную биологическую потребность в завершении, в осуществлении ваших стремлений, но нужно также знать, каким образом гармонически сочетать ее с унаследованными возможностями. Ведь количество врожденной адаптационной энергии у разных людей неодинаково.

"Жажда достижений дает человеку радость жизни", - сказал Монтень. Нужно страстно желать победы, чтобы мобилизовать все свои силы на борьбу. Отсутствие мотивации - величайшая душевная трагедия, разрушающая все жизненные устои.

Вопросы естественной философии: 1.Что служит мотивом моего поведения? 2. В чем цель жизни? З. Есть ли в жизни цель иная, чем поддержание существования?

"Мотив" - это нечто внутри субъекта /потребность, идея, эмоция/, побуждающие к действию. Синонимы - импульс, стимул. (Словарь Вебера.)

Живые существа побуждаются к действию разнообразными импульсами, среди которых себялюбивое желание сохраниться, остаться живым и быть счастливым, занимает одно из первых мест. Поэтому важно рассмотреть и проанализировать их роль и их биологическое значение в поддержании гомеостазиса - сохранения равновесия внутри нас и внутри общества.

Три типа чувств: положительные, отрицательные, безразличные - они "встроены" в само вещество живой жизни. Положительное чувство - Любовь. Возбуждать ДУХОВНУЮ ЛЮБОВЬ к себе - конечная цель жизни, если считать, что эта конечная цель состоит в поддержке, то есть долговечности жизни и в наслаждении ею.

Отрицательные чувства - ненависть, жадность, жестокость, зависть, лукавство и т.д. ведут к дистрессу и, таким образом, к разрушению жизни.

Безразличие, равнодушие- оно само по себе не мешает жить другому, человеку, но и чувства благодарности вызвать не может.

Проблемы приспособления к внезапным переменам затрагивают огромную часть человечества во всем мире.

Труд - это "сезам откройся" - биологическая необходимость человека.

"Труд по обязанности - это работа, а работа по склонности - это досуг". /Б. Шоу/

Совместный труд порождает сплоченность и солидарность. Общая цель дает не только физическую выносливость и силу, но вдохновляет на подвиги "разума". Воодушевление общей целью, общим идеалом, устремление к созиданию "Общего блага" - лучший способ перенесения тягот.

Необычайно быстрая разработка пенициллина оказалась возможной потому, что группы ученых в разных странах объединили свои усилия, встав выше соображений личного научного престижа и соображений национальной гордости, чтобы этот антибиотик стал доступен всем солдатам на поле боя. Человек "разумный" - это человек "трудящийся". Отличительной чертой человека является стремление трудиться над улучшением своего окружения и себя, что и есть величайшая мудрость.

Два противоречивых импульса - эгоизм и альтруизм не являются несовместимыми. Эгоизм - это обеспечение, удовлетворение ближайших потребностей. Альтруизм - это видоизмененная форма эгоизма, рассматривающая удовлетворение отдаленных целей.

Таким образом альтруистический /разумный эгоизм/ - самый человечный способ обеспечения общественной безопасности и устойчивости. Он устраняет пропасть между себялюбивыми и самоотверженными порывами. Главным достижением нашей жизни будет являться ясное и убедительное объяснение разумного эгоизма, чтобы сделать его "девизом" общечеловеческой этики. От научного объяснения разумности устройства человека внутри между клетками, органами до мирного сотрудничества между соперничающими людьми и целыми сообществами.

Есть два способа выживания: борьба и адаптация. Адаптация оказывается вернее ведущей к успеху. Приспособляемость – это, вероятно, главная отличительная черта жизни.

В межличностных отношениях люди руководствуются больше "эмоциями", чем надежными логическими решениями. Эмоция заставляет жертвовать собой во имя Родины, жениться по любви и т.д. Инстинкты и эмоции определяют ход жизни, а логика, направляемая разумом, - единственный способ удостовериться, что вы применяете лучшие средства и не сбились с пути. Бесстрастная логика нужна только для того, чтобы вернее достичь эмоционально избранной цели.

"Цель-указание, направление, результат, на получение которого сосредоточены усилия". /Словарь Вебстера./

Для сохранения душевного равновесия нужна какая-то цель в жизни, которую человек считает высокой. Каждый человек должен высвободить скрытую в нем энергию и, не создавая конфликтов (через культуру - красоту общения), завоевать расположение и уважение других людей.

Цели есть ближайшие и отдаленные. Ближайшие - еда, чтение, прогулка и т. д. -сиюминутные удовольствия, получая их вы не думаете о каких-то будущих благах. Чтобы придать жизни смысл и определенную направленность нужна возвышенная отдаленная цель, имеющая две черты: 1. упорный труд; 2. плоды труда должны непрерывно накапливаться в течение жизни.

Отдаленная цель освещает постоянную тропу в течение всей жизни. Она устраняет мучительные, ведущие к дистрессу, сомнения при выборе и совершении поступков. Доброжелательное, дружеское отношение людей - неизменная непреходящая ценность, которую стоит накапливать, т. к. только участие и любовь других людей доставляют человеку радость, а постоянное чувство радости и есть счастье, которое ищут все люди.

Цели могут быть сознательные, подсознательные: 1. Склоняться перед сильным? 2. Быть сильным, властным? 3. Дарить радость- бескорыстие! 4. Получать радость от переживания первых?

Деньги никогда не будут конечной целью, т. к. они сами по себе ничего не значат, а служат средством, помогающим достичь конечной цели - любви и одобрения ближних. Конечная цель человека - раскрыть себя, наиболее полно проявив "искру Божию".

Старение - это итог всех стрессов, которым подвергался организм в течение всей жизни. Бесчисленные биохимические процессы, необходимые для приспособления к требованиям жизни, приводят к образованию нерастворимых шлаков, которые засоряют механизм нашего тела, пока он полностью не выходит из строя. Успешная деятельность человека вызывает стресс, но не приводит к дистрессу, что и подтверждает выводы о резервных возможностях человека, его долговечности, явившейся следствием "наслаждения" жизнью, т.е. радостным трудом- творчеством. Философия "труда" ради завоевания доброжелательного отношения применима к любой профессии.

Долг человека - это добровольно принятый "кодекс поведения", основой которого является "разумный эгоизм" - "если мне хорошо, то пусть будет хорошо и тебе". Наша радостная задача, как можно больше людей ознакомить с ним, чтобы они добровольно и осознанно сделали свой выбор в пользу его, т.е. собственных интересов.

Пока существует жизнь на планете, эгоизм должен оставаться основным двигателем поведения. Когда он устареет, исчезнет сама жизнь. Невозможно вообразить мир, в котором живые существа не защищали бы сами себя. Но также немыслим мир, в котором ведущим принципом поведения был бы разнузданный эгоизм с полным пренебрежением чужих интересов. Поэтому альтруистический эгоизм - это единственная философия, которая превращает все эгоистические импульсы в альтруизм, не снижая защитной ценности, т.е. делает эгоизм "разумным". Этот принцип не раз доказывал свое значение в ходе эволюции от примитивного многоклеточного организма до человека. Человек, обладая высокоразвитой центральной нервной системой, может разумно согласовывать свои поступки с законами природы.

Назначение кодекса: 1. указать цель жизни - доброжелательное (разумное) отношение к окружающим. Если человек доказал свою полезность и заслужил благодарность, расположение и доверие потенциальных противников, то зачем же им нападать на него?

2. Дать естественные эстетические правила (культура-красота общения). Только благородство конечной цели - добиться личной удовлетворенности помогая другим, может украсить биологические влечения – эгоизм, накопительство.

3. Неспецифичность и специфичность - биологические корни нашего кодекса.

4. Альтруистический /разумный/ эгоизм - необходимость, обоснованная законами природы.

5. Трехфазная природа приспособляемости - адаптационная энергия - это ограниченный запас жизнеспособности, отпущенный при рождении.

6. Биологическая необходимость активности - переключение с труда физического на умственный. "Стремись к самой высшей из доступных тебе целей и не вступай в борьбу из-за безделиц".

7. Осмотрительный выбор синтаксической или кататоликсической тактики в повседневной жизни - уступка или отпор.

8. Всеобщая приемлемость кодекса - религией, философией, наукой, культурой.

Главной задачей религий является достижение человеком, через нравственные Заповеди, достижение человеком внутреннего мира между людьми и между человеком и природой. Поэтому позиция разумного эгоизма не противоречит ни одной религии и философии. Законы природы, на которых построена теория разумного эгоизма, приложимы к любому человеку, каких бы взглядов он не придерживался.

Рассматривая людей с вершины всеобщих законов природы, мы видим, как все удивительно похожи, что и говорит о "едином человеческом организме". Люди не рождаются равными, но они должны иметь равные возможности. Равенство людей есть ни что иное как "Гармония", т.е. культурные, красивые человеческие отношения от глубоко личных до внешне-общественных, основанные на "позитивном мышлении" - добром нраве человека, его Разуме.

Общая черта человечества - подчинение биологическим законам, которые управляют всеми живыми созданиями, в т.ч. и человеком. Поэтому "естественный кодекс", основанный на неспецифичных механизмах адаптации, т.е. "положительном стрессе", ближе всего подходит к тому, что можно считать общим принципом, необходимым человеку для радостной, долговечной жизни.

НРАВСТВЕННЫЕ ОРИЕНТИРЫ В ВЫСКАЗЫВАНИЯХ МУДРЕЦОВ,

ПОДТВЕРЖДАЮЩИЕ ПРОВЕДЕНИЕ В ЖИЗНЬ ПОЗИЦИИ

"РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА" -"ЕСЛИ МНЕ ХОРОШО, ТО ПУСТЬ БУДЕТ ХОРОШО И

ТЕБЕ", КАК НАСУЩНУЮ, ОСОЗНАННУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ УЛУЧШЕНИЯ

СУЩЕСТВУЮЩИХ УСЛОВИЙ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ.

Нравственность - это Разум Сердца. /Гейне./

Важнейшее из человеческих усилий - стремление к нравственности. От него зависят наша внутренняя устойчивость и само наше существование. Только нравственность в наших поступках придает красоту и достоинство нашей жизни. Сделать ее живой силой и помочь ясно "осознать" ее значение - главная задача образования. /А. Эйнштейн./

Не решить задачу, пока не захочешь ее решить. /Е.И. Рерих./

"Основная проблема нравственности: обрести целостность, единство мотива и поступка, воли и действия, слова и дела, мысли и поведения, чувства и рассудка...

Образ нравственности восходит к царю Соломону, пожелавшему превыше других благ жизни иметь сердце "разумное", чтобы различать, что добро и что зло"…

Исходной точкой, освоения человеком мира нравственности, выступает природа человеческого характера и конечной является поступок, который определяет социально-нравственный тип личности, самоосуществления человека как гражданина или обывателя, свободного или раба, героя или труса, счастливца или несчастливца…

Нравственное воспитание - это возможность достижения нравственного идеала - человека свободного, счастливого. Воспитание позволяет сопрягать этот идеал с жизнью, выявляя в человеке скрытые резервные возможности. (РАЗУМ СЕРДЦА. В. Назаров, Г. Сидоров.)

Для того, чтобы знать, что нравственно, надо знать, что безнравственно; для того, чтобы знать, что делать, надо знать, чего не должно делать. /Л. Толстой/

Нравственность - это направление воли на цели общие, всемирные. Безнравственен тот, кто действует для частной цели. Нравственен тот, чья цель может быть поставлена целью всех разумных существ. (Р.Эмерсон, Л.Толстой)

Пробить сердце. Вот глубина рассуждения: ибо что такое "пробить сердце?" - Привить нравственность, "жажду нравственности" ". /Ф.М. Достоевский/

Истинное нравственное поведение состоит как раз в том, чтобы избежать всякого повода к безнравственному поведению. /К. Маркс/

Корень злых дел в дурных мыслях. /Л. Толстой/

Не рука, но мысль творит и убивает. /Н.К. Рерих/

Действия не так добры или порочны, как наши желания. /Вовенарг/

Истинный борец - тот, кто борется со своими порочными помыслами. /Эпиктет/

Разумное и нравственное всегда совпадает. /Л. Толстой/

Надо судить о людях не по словам, а по делам. Слова обязывают к делам. (В. Ленин)

По своей природе люди близки друг к другу, по своим привычкам далеки друг от друга. /Конфуций/

Привычку никогда нельзя назвать добром, даже привычку к хорошим поступкам. Хорошее, благодаря ей, перестает быть добродетелью. "Добро"- только то, что добывается усилием. /Кант/.

Мораль есть учение не о том, как мы должны сделать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать "достойными" счастья. /Кант/

Научную основу морали следует искать в утверждении, что "общество никогда не ставит себе задач, для решения которых еще не созрели условия". При наличии условий разрешение задач становится "долгом", воля становится "свободной". /А. Грамши/

(Факт создания данной работы говорит: условия созрели, задача стала долгом, воля автора свободной.[1])

Древние говорили: надо стремиться добывать себе мирские блага, чтобы помочь друзьям в нужде. Какая глубокая мудрость заключена в этих словах. /К. Маркс/

/Эта цитата говорит о мудрости древних людей, поведение которых определялось" позицией разумного эгоизма"/

Мораль дает общие принципы поведения, оставляя без внимания конкретные обстоятельства. /П. Бейль/

/А нравственность конкретно проводит в жизнь принципы добродетели./

Основное положение всякой морали: делай для твоего ближнего то же, что ты хочешь, чтобы он делал для тебя - есть продукт необходимости, вызвавшей сознание, что у людей есть общие интересы. /Либкхнет/

/Позиция разумного эгоизма, осознание необходимости быть добрым./

Истинная добродетель может заключаться только в управлении слепыми силами природы. /Н.Ф. Федоров/

Основа нравов людей заключается отнюдь не в их умозрительных принципах, а в их вкусах и чувствах. (К. Гельвеций) (Добродетель - это доброе чувство.)

Человек должен быть непременно твердым, а то злые люди любят мягких и добрых и делают их своими костылями. Так и надо помнить: настоящее зло хромое и ходит на костылях добродетели. (Пришвин) (Рассудок, использующий альтруизм и превращающий его в жертву.)

Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении их подчинить правилам разума; дело в способности управлять ими и отказываться от них. /Д. Локк/

Доброта - это согласие воли с совестью. /Л. Толстой/

Кто не обладает возвышенной душой, тот не способен, на доброту: ему доступно только добродушие. /Н. Шамфор/

Тверже тот, кто побеждает желания, а не воинов. Лишь тот смел и храбр, кто себя одолеет. (Аристотель) (Злейший враг – "Мое - Я", пороки собственной животной природы.)

Высшее мужество в том, чтобы стать выше гнева и любить обидевшего. (Л. Толстой.)

Самый презренный вид малодушия - это жалость к самому себе. /Марк Аврелий/

Право - это все то, что истинно и справедливо. /В. Гюго/

Прекрасное – это законченное выражение Добра.

Добро же -законченное выражение Прекрасного. (Р. Тагор)

Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага. /В. Соловьев/ (Утверждение необходимости "разумного эгоизма".)

Добродетель есть не что иное, как красота духовная. /Ф. Честерфилд/

Добродетель есть ни что иное, как внутренняя красота, красота же – не что иное, как внешняя добродетель. (Ф. Бэкон) (Источник красоты – это любовь матери.)

Доброе - это прекрасное в действии. (Ж.-Ж. Руссо.)

Религия не создает нравственности. Она только освящает ее правила, вырастающие на почве данного общественного строя. (Г.В. Плеханов.)

Добродетель несовместима с невежеством, суеверием и рабством; рабов можно удержать лишь страхом наказания. /Гольбах/

Природа дала человеку в руки орудие- умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах. /Аристотель/ (Чистый рассудок - непродуктивная ориентация "Э. Фромм", ведущая к самоуничтожению человека и человечества, что и происходит в наше время, утеряв нравственность, человечество развернулось от эволюции.)

Добро есть свобода. Лишь для свободы или в свободе состоит различие между добром и злом. /С. Кьеркегор/

Добро - это сохранять жизнь, содействовать жизни. Зло - это уничтожать жизнь, вредить жизни. (А. Швейцар.)

Зло - есть грубейшая форма невежества. (Н. Рерих)

Странно: Человек возмущается злом, исходящим из - вне, от других, тем что устранить не может, а не борется со своим личным собственным злом, что в его власти на свете. (Марк Аврелий) /Старое сознание - злейший враг в переходе на "новое мышление".)

Есть только одно добро - знание, и одно зло - невежество. (Сократ)

Истину нельзя рассказать так, чтобы ее поняли, надо, чтобы в нее поверили. /В.Блейк/

Наше время отмечено поразительными успехами научного познания. Как не радоваться этому? Но нельзя забывать, что знания и мастерство сами по себе не смогут привести людей к счастливой и достойной, жизни. У человечества есть все основания ставить провозвестников моральных ценностей выше, чем открывателей научных истин. (А. Эйнштейн) (Красота человеческих отношений от глубоко личных до внешне-общественных и есть "вестник" моральных ценностей, способный привести людей к счастливой и достойной жизни.)

Нравственность должна быть путеводной звездой науки. (С. Буффле.)

Для того, чтобы быть услышанным людьми, надо говорить с Голгофы, запечатлеть истину страданием, а еще лучше смертью. (Л. Толстой.) (Сознания, искаженные "рабской психологией" - рассудком не могут видеть истину.)

Первые детские ощущения - это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва проявляются в душе добродетель и порок. (Платон)

"…Наслаждением властвуй…" /Клеобул/

Пока философы спорят, что является главным - добродетель или наслаждение, ищи средства обладать и тем и другим. (Ф. Бэкон.)

Страдание – наша тяжелая плата за все, что есть ценного в этой жизни, - за силу, за мудрость, за любовь.

Страдание символизирует бесконечную возможность совершенствования, постоянное открытие радости.

Страдание - истинное богатство таких несовершенных созданий, как мы, оно возвеличило нас и сделало достойными занять место рядом с совершенными. (Р. Тагор) (Страдания ведут человека к "осознанию" истины, расширяют сознание и, проникая в подсознание, выявляют резервные возможности человека.)

Общий закон жизни есть стремление к счастью и все более широкое его осуществление. /В.Г. Короленко/

Есть два рода счастья: счастье людей добродетельных и счастье людей тщеславных. Первое происходит от добродетели, второе от судьбы. Счастье, основанное на тщеславии, разрушается им же: слава - злоречием, богатство - обманом. Основанное на добродетели счастье - ничем. /Л. Толстой/

Любовь есть не что иное, как желание счастья другому лицу. (Д. Юм)

Идеал — движение: горе и счастье одинаково могут открыть и закрыть путь. /М. Пришвин/

Большего не может быть счастья, чем несчастным приносить счастье. /Насир Хосров/

…То, что есть в человеке, бессомненно, важнее того, что есть у человека. (Шопенгауэр) (В жизни важно внутреннее совершенство, а не внешнее обладание богатством.)

Не слово, а несчастье есть учитель глупцов. (Демокрит)

Справедливость - это истина в действии. (Ж. Жубер)

Справедливость есть исполнение долга", несправедливость – неделание того, что должно, уклонение от выполнения своих обязанностей. (Демокрит)

Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом. (Цицерон). (очевидность водительства рассудка, используя свои качества, все более ужесточающие условия жизни).

Несправедливость, - кто другим .не позволяет её совершать, более чем вдвое достоин почета.(Платон). (заставлять чиновников-бюрократов выполнять свои обязанности).

Свобода...состоит в основанном на познании необходимостей природы, господстве над нами самими и над внешней природой". (Ф.Энгельс). ( свобода - осознанная необходимость самосовершенствования)

Лишь глупцы называют своеволие свободой. (Тацит). (разнузданная вседозволенность средств массовой информации - величайшая глупость и злодеяние "рабской психологии" ответственных чиновников; рассудка, почитающего вседозволенность – свободой).

Свобода не в том, чтобы не сдерживать себя, а в том, чтобы владеть собой. (Ф.М.Достоевский).

Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие. (Гегель). (положение рабовладелец-раб, лидер - подчиненный, так как являясь повелителем, сам находишься в рабстве у своего порока- тщеславия, высокомерия).

Свобода - это цена победы, которую мы одержали сами над собой. (Мати)

Нравственным долгом является сопротивление всякому принуждению к

безнравственному поступку. (Ф.Энгельс).

Из всех обязанностей по отношению к другим первейшей является правдивость в словах и делах. (Гегель). (искренность, необходимое условие для познания добра).

Поступай так, как .велит тебе долг человека. (Цицерон).

Чувство, внимающее нравственным истинам, зовется совестью… , его

можно было бы назвать очевидностью сердца, ибо, сколь бы ни было оно

отлично от очевидности ума, оно имеет над нами не меньшую власть. (доброе чувство в гармонии с умом - есть "РАЗУМ"). (Д'Аламбер)

Совесть - это социальный стыд, а стыд –это природная совесть. (В.С. Соловьев)

Под свободой совести обыкновенно, разумеется свобода от совести. (В.О. Ключевский).

Презирать суд людей не трудно, презирать суд собственный - невозможно! (А.Пушкин)

Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды. (Цицерон)

Достоинство есть именно то, что больше всего возвышает человека, что придает его деятельности, всем его стремлениям высшее благородство... (К.Маркс)

Нет достоинства при отсутствии ясных и четких понятий "ОБЩЕГО БЛАГА". (Дидро). (ОБЩЕЕ БЛАГО – выработанная позиция" разумного эгоизма")

Честь- это внешняя совесть, а совесть это внутренняя честь. (А. Шопенгауэр)

Труд рождает мудрость и чистоту; ленность рождает невежество и чувственность. (Г.Торо)

Стремись завоевать не, мир, а его знание. (Осетинская пословица)

Война - это путь обмана. (Сунъ-Цзы)

Война является отрицанием истины и гуманности. Дело не только в убийстве людей, ибо человек должен, так или иначе умереть, а в созна­тельном упорном распространении ненависти и лжи, которые мало-помалу прививаются людям. (Д.Неру).(проявленное зло на Земле это деятельность "рассудка", природой которого является "Мое - корысть", страх и ненависть, провоцирующие конфликты и войны между людьми).

Война это самое неразумное, что можно себе представить. Каждый, кто содействует ей советом или делом, должен рассматриваться как преступник по отношению к человечеству. /А.Эйнзидель/. (осознание человечеством злодеяний, навязанных "рассудком" злое чувство + ум, рабской психологии, позволит суд, гнев рассудка перевести на внутренний миро человека, его совершенствование, освобождение от пороков. Освобожденный " Разум " от засилия "рассудка" по праву займет место Ведущего в человеческой эволюции, что и явится единением людей, сделавших осознанный выбор в пользу Гармонии, Добра и Света).

Любовь к Родине начинается с семьи. (Ф.Бэкон)

Любовь к матери и преданность ей – это первая школа коллективи­зма; если человек вышел из этой школы неграмотным, ему не овладеть в будущем высшей школой гражданственности - преданностью интересам Родины. (В.А. Сухомлинский)

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству - состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов. (Ш.Монтескье). (дети впитывают опыт родителей)

Защита Родины есть защита и своего достоинства. (Н.Рерих)

Где чтут богатство, там презирают все честное: верность, порядочность, стыд (Саллюстий).

Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами, прежде всего, продали себя. (Ф.Бэкон)

Богатство развратило душу людей роскошью, бедность вскормила стра­данием и довела до бесстыдства. (Платон) (отсутствие позиции "разумного эгоизма" способствует разложению и самоуничтожению людей)

Богатство не уменьшает жадности. (Саллюстий).

Высшее богатство - отсутствие жадности. (Сенека)

Умеренность - большое богатство. (разумный эгоизм)

В отношении к женщине, как к добыче и служанке общественного сладострастия, выражена та бесконечная деградация, в которой человек оказывается по отношению к самому себе. (К.Маркс) (осознание женщиной своих "сладостных оков рабства позволит человечеству подойти к "осознанной свободе")

Хороший брак покоится на таланте и дружбе. (Ф.Ницше)

Семья - это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро(В. Сухомлинский) ("свободная мать" - это добро, мать с - "рабской психологией" - это зло.

Тщеславен тот, кто восхищается своей личное красотой, а не человеческой красотой вообще. – (добродетелью) (Л.Фейербах)

Тщеславие ~ это низменное стремление к почету. Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними. (Ф.Бэкон)

Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть. (Ф.Ларошфуко)

(самая разумная позиция человека на Земле)

Великодушие –это не что иное, как сострадание благородного сердца. (Н. Шамфор)

Благородно только то, что бескорыстно. (Ж. Лабрюйер)

Рассудительность - это умение обуздывать свои вожделения и страсти (Платон). (подтверждение вывода о "рассудке", о его истинном назначении - судить внутреннее "Я".Необходимость смены приоритетов в ведении эволюцией)

Кто способен, принимать " разумные" решения, тот и рассудителен в общем смысле словам (Аристотель) (двойственность в проявлении человеческой природы)

Благоразумие состоит в том, чтобы, не разрушать расположения других и сохранять его ради его самого. ( Гегель).(подтверждение позиции Г.Селье о "разумном эгоизме")

Иной раз терпимость доходит до такого, предела, что её скорей назо­вешь глупостью, нежели добротой или великодушием. (Н. Шамфор) (глупость альтруизма)

Глупость - мать всех зол. (Античный афоризм) (глупо быть умным эгоистом, глупо альтруисту становиться жертвой необходимо умному стать, добрым, а альтруисту умным, чтобы создав гармонию жить в мире и, благополучии. Позиция разумного эгоизма)

Кто мудр? У всех чему-нибудь научающийся. (Талмуд). Л.Толстой (осознанное отношение ко всем проявлениям жизни)

Невозмутимость мудрецов - это всего лишь умение скрывать свои чувства, в глубине сердца. (Ф.Ларошфуко)

Умен не тот, кого случай делает умным, а тот кто понимает, что такое ум, умеет его распознавать и любуется им. (Ф.Ларошфуко)

Когда мы начинаем отчаиваться во всякой вере, каким утешением может стать для нас возможность следовать за мудрецом его путям и видеть, что и он порою был только человеком, слабым и несовершенным. (Г.Гессе)

Не только в мышлении, но и всеми чувствами человек утверждает себя в предметном мире. (К.Маркс). (доброе или злое чувство - это добрый или злой нрав человека, направляющий мышление в сторону "разума или рассудка")

Любовь - это цветы нравственности; нет у человека здорового нрав­ственного корня - нет и благородной любви. ( В.Сухомлинский) (добрый нрав человека является основой "духовной любви", плотская любовь развивается в пределах колебаний между добрым и злым нравом)

Истинная любовь есть нравственное' творчество. (М.Пришвин)

Тот, кто любит по-настоящему одного человека, любит, весь мир. (Э. Фромм)

Переживая любовь, человек переживает всю историю культуры челове­чества, начиная от каменного века и кончая возможностями, заложенными в его личности. (М.Пришвин) (возможность сознания "осознать" все процессы развития человечества от прошлого через настоящее и будущее)

Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному. (Платон) (духовная любовь)

Супружеская любовь создает человеческий род, дружеская любовь совершенствует его, а распутная любовь его развращает и унижает.

Если собираетесь кого-нибудь полюбить, научитесь сначала прощать. (А. Вампилов)

Всякая любовь, имеющая причиной не свободу духа, а что- либо иное, легко переходит в ненависть. (Спиноза) (плотская любовь работает как маятник, от любви к ненависти, и остановившись однажды, порождает привычку - привычку умирать)

Не сердце, а слово - мать ненависти. (Шумерская пословица)

Не человека ненавижу, а его пороки. (Античный афоризм).

Не будем бояться ненависти людей, будем только остерегаться заслужить её. (Ж.Ламерти) (подсознательное стремление "рассудка" следовать позиции "разумного эгоизма")

Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь. (К.Маркс)

Стыд - это страх честности перед позором. (Эразм Роттердамский)

В ком стыд, в том и совесть. (Русская пословица)

Бесстыдство - терпеливость души к бесчестыо во имя выгоды. (Платон)

Страх- есть ожидание зла. (Зенон). (лежит в основе "рассудка" - "Мое -корысть")

Если, взглянув на свои поступки, видишь, что стыдиться нечего, то отчего же можно печалиться и испытывать страх? (стыдно быть жадным и жестоким)

Страх естественной смерти уничтожается от глубокого познания природы. (К.Э.Циолковский)

Терпение есть искусство питать надежду. (Платон)

Радость есть особая мудрость. ( Н. К. Рерих). (знания, полученные в процессе совершенствования собственной природы – радость познания)

Сострадание - есть горе о чужом несчастье, зависть - есть горе о чужом счастье. (Плутарх)

Человек милосердный благотворит душе своей. (Соломон)

Милосердие начинается дома. Если для проявления милосердия нужно куда-то ехать, то это едва ли есть милосердие. (Л. Толстой)

Жалостливость отличается от сострадания и есть, недостаток, состоящий в том, что все ограничивается одним лишь сожалением. (Кант)

Кто проявляет жалость к врагу, безжалостен к самому себе.( Ф.Бэкон) (самосожаление есть жестокость по отношению к себе)

Как возможен альтруизм без эгоизма? Жертвующие жизнью суть альтруисты, а принимающие жертву, они кто? (Н.Федоров) (рассудок- рабовладелец использующий любовь)

Жить нужно не для себя /эгоизм/, и не для других /альтруизм/, а со всеми и для всех. (Н.Федоров) (утверждение позиции разумного эгоизма)

Человек - это загадка, и в основе человечности всегда лежит преклонение перед этой загадкой. (Т. Манн)

Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к подаянию помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным. (Спиноза). ( человек с чисто рассудочной деятельностью, не умеющий любить, такова его изначальная - природа – рабство)

Человек хуже зверя, когда он зверь. (Р. Тагор)

Всякая насильственная мера чревата новым злом. (Ф.Бэкон).

На мысли следует нападать с помощью мыслей: по идеям не палят из ружей. (А.Ривароль)

Только гнев и страх заставляют применять насилие. (Ф.Бекон) (Рассудок, рабовладелец, лидер)

Подлинный оптимизм - состоит в стремлении к осознанному идеалу. (А. Швейцер) (любовь матери)

Правда – это победа совести в человеке. (М.Пришвин)

Никогда не изменяй - правде! Изменяй правду! (Е.Лец) (правда у каждого своя в зависимости от уровня сознания)

Ложь—порождение злобы, трусости или тщеславия. (Ф.Честерфилд) (путь рассудка - рабской психологии, созданной им)

Не будь лжи, не стало бы и правды. (Русская пословица) (Не будь "рассудка" не было бы эволюции "разума".)

Лесть - это стиль рабов (Ф.Бэкон)

Что человек делает, таков он и есть. (Гегель)

Наша сила - в силе мысли, в силе правды, в силе слова. (А. Герцен)

Без дружбы никакое общение не имеет ценности. (Сократ)

Единомыслие создает дружбу. (Демокрит)

Поведение человека должно быть подобно его одежде: не слишком стеснять его и не быть слишком изысканной, но обеспечить свободу движения и действий. (Ф.Бэкон)

Равнодушие к борьбе отнюдь не является ... на деле отстранением от борьбы... Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен, кто господствует. (В. Ленин) (отрицание рыночных равнодушных отношений в экономике и между людьми)

Делай только то, что духовно поднимает тебя, и будь уверен, что этим самым ты более всего можешь быть полезен обществу. (Л.Толстой)

Того, чего хочет обыватель, - жить и размножаться..... хочет и животное. Чувство своего человеческого достоинства, свободу, нужно еще только пробудить в сердцах этих людей. (К.Маркс)

Кто не сделался прежде всего человеком, тот плохой гражданин. (В.Белинский)

Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданствен­ности, надо дать ребенку правильное видение - добра и зла. (В.Сухомлинский) (искренность рождает совесть, лукавство- эксплуатацию)

На пути к созданию культуры лежит болото личного благополучия. (А. Горький)

Свободен только тот, кому никто и ничто не может помешать сделать то, что он хочет. Такое дело есть только одно: ЛЮБИТЬ. (Л. Толстой) (Свобода - это "добро" -"любовь")

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится. (Демонакт) (осознанное существование)

Раб своих страстей - самый низкий из рабов. (Талмуд А. Толстой)

Раб, довольный своим положением, вдвойне раб, потому что не одно его тело в рабстве, НО И Душа, /Л.ТОЛСТОЙ/ /сон - человеческого достоинства/

Дурной человек следует своим склонностям и из-за них забывает свои обязанности. /Гегель/ /рассудок ,чиновник, бюрократ/

Природа и воспитание подобны. А именно: воспитание перестраивает человека и, преобразуя, создает ему вторую природу. /Демокрит/

Кто умеет лучше всех выносить блага и бедствия этой жизни., тот из нас и воспитан лучше всех; отсюда следует, что истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в упражнениях. /Ж.-Ж. Руссо/

Человек воспитывается для свободы. /Гегель/

Воспитателем и учителем надо родиться; им руководит прирожденный такт. /А. Дистервег/

Идея, которой служит учитель, состоит в насаждении нравственности в роде человеческом. /А.ДИСТЕРВЕГ/

Учатся у тех, кого любят. /И.Гете/

Кто почитает своих родителей, того и дети будут почитать. /Недостаток физического и нравственного развития, приобретенные в младенчестве и в возрасте первого детства, часто вообще составляют непоправимое зло, с которым уже не удается справиться в позднейшем возрасте, несмотря на всевозможные старания родителей и усилия врачей и педагогов!

НРАВСТВЕННОЕ ОЧИЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ САМОПОЗНАНЬЕ

ИЛИ ПУТЬ К БОГУ В СЕБЕ.

Чтобы найти, узнать Бога в себе, необходимо очиститься. Только " очищенный сосуд" сможет вместить тончайшие энергии Духовной любви. Сколько бы знаний человек не собирал в "загрязненный сосуд", он никогда не сможет найти Бога в себе, т.е. путь к Истине - Духовной любви, познание которой является единственной целью человечества. Овладев тончайшими, прекраснейшими энергиями любви люди "познают себя" и научатся управлять собой, т.е. осознанно управлять своей системой-энергией, что позволит обрести мир в себе и таким образом создать Мир и Гармонию на Земле.

Первым необходимым условием духовного совершенствования является исполнение Заповедей Бога. Если человек осознанно или неосознанно не исполняет хотя бы одну из них, он никогда не найдет, не увидит "Бога в себе". Поэтому необходимо со всей строгостью и вниманием разобраться в себе: "Являюсь ли я подлинно очищенным сосудом, способным вместить- Божественные энергии?"

Мы знаем 10 Заповедей Бога и 2 Заповеди Христа.

1-ая Заповедь Христа гласит: "Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем и всей душой твоей и всей мыслью твоей".

Она есть Первая и Большая Заповедь. Мы видим, нам заповедано сначала Бога в себе и в человеке нужно видеть сердцем, т.е. чувствами, потом душой, то есть добрым чувством и умом и только потом сотворить "мыслеформу", которая, являя гармонию доброго чувства с умом, и есть "Разум" человека. Есть еще такие слова Господа Бога: "Не судите, да не судимы будете", отвергающие рассудок. Поэтому новую информацию всегда надо принимать "сердцем", вместилищем чувств солнцем солнц человека, а потом "разумом", и не дай Бог "рассудком". Люди, вследствие многовекового ига рассудка-рабовладельца, в существующей действительности именно и руководствуются рассудком, неосознанно нарушая Завет 1-ой Заповеди. Только теперь человечество подошло к возможности осознания собственного - заблуждения. /Осознание, синтез - есть обобщение процес­сов Бытия видимого и невидимого, устранение противоречий/. Осознание и исполнение 1-ой Заповеди Бога и есть "истинный путь" к познанию Бога в себе и в людях. Последующие Заповеди Бога раскрывают, помогают человеку двигаться по пути Истины. Исполняя Заповедь Бога, первое, что должен сделать человек, это почувствовать "искренность" информации, а потом уже "добрым чувством и умом" сотворить разумную мыслеформу. Разумная мыслеформа, переложенная в словесную форму, будет доброй и ясной. Ясное, доброе слово повлечет за собой доброе, красивое действие, неважно каким знаком была окрашена ситуация, плюс + или -минус.

Люди, осознавшие истинность 1-ой Заповеди Бога, увидят, ощутят мудрое великолепие изречения: "Красота спасет мир". Добрые человеческие отношения и есть "Красота-Культура - ЖИВАЯ ЭТИКА"- единственно верная человеческая дорога, ведущая к освобождению от страданий, навязанных низшей животной природой. Осознав, исполнение положений "ЖИВОЙ ЭТИКИ", 1-м необходимым условием дальнейшей эволюции, люди признают обучение "ЧУВСТВОЗНАНИЮ" приоритетным. Расширяя сознание, отвоевывая у подсознания все большие пространства, люди ощутят Беспредельность Вселенной, познание тайн которой, явится истинным радостным назначением человека.

2-ая Заповедь Христа гласит: " Возлюби ближнего своего, как самого себя". Этой Заповедью Христос заповедует пользоваться в жизни "разумным эгоизмом " если мне хорошо, то пусть хорошо будет и тебе, и таким образом отвергает главенствующую роль рассудочной деятельности человека "мое - корысть". Осознав 2-ю Заповедь Христа - право "разума" вести вперед человечество, отказавшись от разрушительного правления "рассудка", люди устремятся на качественно новый виток развития- эволюции.

1-ая Заповедь Бога: "Я - Господь Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим".

Этой Заповедью Бог Говорит о единстве религий, суть которых сводится к нравственному очищению, самосовершенствованию и таким путем ведущих к избавлению от "рабства", то есть освобождению от рассудка-рабовладельца - к победе над своей низшей животной природой.

Буддизм, который возник 2,5 тысячи лет назад, религией можно назвать лишь относительно. Основное положение "буддизма" - это конкретные материа­листические ступени самосовершенствования человека. Вот они:

1.Правильное распознавание /умение найти причину, первопричину повлек­шую за собой следствие/

2.Правильное мышление /добрая, искренняя мысль/

3.Правильная речь /простое, ясное изложение мысли/

4.Правильное действие/ доброе, красивое независимо от ситуации "+" или " - "

5.Правильная жизнь / жизнь в соответствии с Заповедями Бога/

6.Правильный труд /жить среди людей и для людей/

7.Правильные воспоминания и самодисциплина /искренность чувств и слов, тактичность поведения/

8.Правильная концентрация /умение синтезировать полученные знания и кратко и ясно их излагать в направлении заданной цели/

Человек, проводящий в жизнь эти положения, освобождается от страдания земного бытия, являющегося следствием невежества, желаний и вожделений. Когда это освобождение осуществлено, человеком достигается состояние полного умиротворения -"Нирвана"./В Христианстве - Божественная Благодать/

Христианство возникло две тысячи лет назад и все Заповеди Бога призывают к нравственному очищению через любовь к Богу в человеке.

Ислам - самая молодая религия, возникшая полторы тысячи лет назад, утверждает на Земле принцип "Святого Духа" Бога. Женщина - это драгоценный очищенный сосуд - хранилище "Святого Духа Бога" и поэтому ни в коем случае не должна являть собой "соблазн", ввергать в грехопадение мужчин. Пришло время женщине осознать, что она в первую очередь - мать, дающая жизнь человечеству, а не сексуальный объект. Осознав, что сексуальный инстинкт вожделение - это грубые животные энергии, женщина обязательно возьмет их под контроль "разума". Разумный контроль над своей сексуальной энергией позволит женщине трансформировать низшие энергии в тонкие энергии безусловной духовной любви к человеку. И тогда уже никогда образ самки-рабыни не заслонит светлый образ матери с ребенком на руках. Только овладение страстями, навязанными низшей природой, позволит женщине заслужить прощение Бога и вновь вернуться к Нему, то есть найти Бога в себе через целомудренное поведение.

2-ая Заповедь Бога: " Не сотвори себе кумира".

Эта Заповедь является самой труднодоступной для осознания человеком. Бог предостерегает человека от поклонения идолу-кумиру-рассудку. Людям, находящимся под многовековым диктатом рассудка, где преклонение перед сильнейшим, авторитетом, признание его непререкаемой власти над их умом и волей является "нормой" поведения, очень трудно найти, осознать в себе заблуждение, которое лишает их собственного независимого мнения.

"Легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие", этими словами Бог предупреждает человека об опасности привязанности к собственности. Многовековое несправедливое устройство жизни заложило в подсознание людей желание быть богатыми, а не счастливыми. Человек сознательно ищущий Бога, но подсознательно желающий богатства, собственности или завидующий другим, настяжавшим и присвоившим ее, никогда не найдет Его, так как путь перекрыт корыстным мотивом, который ведет в противоположную сторону от Бога и провоцирует ненависть между людьми.

Только свободный, разумный человек имеет на все происходящее в жизни свое независимое от кумира-авторитета - рассудка решение. А пока люди думают, что какой-то авторитет может их освободить от их внутреннего врага рассудка, а не они сами, совершенствуя свою природу, до тех пор они будут лишь мечтать о справедливости и счастье, "мостя благими намерениями дорогу в ад", что мы и пожинаем в существующей действительности.

Так человеческий Разум заблудившись в наследии рабовладельца-рассудка, исказил сознание людей, так как они не замечают, что их поведением руководит "рассудок", который их действия не может сделать "разумными". Вот почему человек только мечтает об истинной разумной реальности , а живет в существующей жестокой действительности. Вследствие многовекового диктата рассудка, злого нрава людей, определяющего поведение, произошла подмена приоритетов и в глобальных целях человечества. Кумиром стала "экономика", которая распоряжается жизнью людей. Она может уволить человека с работы, может заставить его голодать и даже может его убить. Люди оказались инструментами в руках экономики. Необходимо осознать - все достижения цивилизации должны служить человеку, а не он ее достижениям.

Самое главное, самое важное дело, которое творит человек в своей жизни, это создание, воспитание истинного "разумного" человека. Разумный, добрый человек - это главная драгоценность жизни, это достояние человечества, это его будущее - его "Генофонд". Поэтому смена приоритетов необходима. Главной стратегической задачей должна стать защищенность семьи, детства и во внутреннем нравственном аспекте и во внешней материальной жизни.

4-ая Заповедь Бога: Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой, суббота - Господу Богу твоему….

Человек, находящийся в существующей действительности вынужден постоянно страдать и почти не видит радости, омраченный своей животной природой. Вследствие неправильных действий, определяемых рассудочным сознанием, человек не видит того Будущего, для которого создан. Проведя в трудах насущных шесть дней, умей отдыхать на седьмой день. Проникнись добрым чувством-духом, радуйся, веселись и помни - человек обязательно должен уметь радоваться и хранить ее - радость. Это Воля Бога, потому что радость - это миг счастья. А чувство постоянной радости и есть "Счастье", которое ищут все люди и обязательно найдут, совершенствуя, утоньшая свои грубые чувства-энергии. Многие люди считают: себя счастливыми, потому что научились радостно трудиться, занимаясь любимым делом, не всегда приносящим материальный успех, но всегда это дело приносит пользу другим людям. Там, где человек вынужден заниматься подневольным трудом, радости быть не может. Подневольный труд - это рабский труд и высшее, что он может дать - это удовлетворение собственным материальным благополучием, то есть послужит своему "эго - мое", но не духу человека. Вот почему "бюрократы" являются "камнем преткновения". Занимая служебное место, то есть должности, призванные служить людям, они движимые рассудком, злым нравом из служителей людям, становятся их рабовладельцами. Вот почему так остро встал вопрос о "человеческом факторе". Человечество в своем движении уперлось в "тормоз" - качество человека. Жизнь людей стала определяться и зависеть от разумного эго человека или рассудочного эго. На невидимом духовном фронте идет ожесточенная схватка между рабской рассудочной психологией людей и психологией разумного, свободного человека. Поэтому самой неотложной задачей современности является качественное воспитание человека, не его образование, развивающее интеллектуальные способности, а воспитание чувств выходит на передний план, т.к. основа нрава заключена в чувстве.

Итак, всеми своими злоключениями человечество обязано своему невидимому врагу - злому нраву, который являясь причиной, доминирующей в сознании людей обрек их на "достойные следствия" - существование в жестокой, грубой действительности, вместо радостной, справедливой реальности.

5т-ая Заповедь Бога: " Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь дает тебе". Этой Заповедью Бог говорит - человек обязан почитать своих родителей, какими бы они не оказались: добрыми, плохими, хорошими, злыми, так как уваже­ние к родителям есть первая ступень, ведущая к познанию Любви. Человек не научившийся уважать своих родителей, никогда не научится уважать других людей. Омраченный разум этого человека поведет его в противоположную сторону от Любви. Место Любви займут "ложные ценности" - деньги, власть, секс, дающие ему "иллюзию счастья" - тщеславие. Вот место, где расходятся рассудок и разум в разные стороны. И в том, что человек не научился уважать своих родителей, других людей, виновата именно мать с рассудочной рабской психологией. Осуществляя деятельность в своей жизни по принципу "все средства хороши для достижения цели-корысти", каким примером она является ребенку? Он видит чувствами - она лукавит, обманывает, унижается, приспосаб­ливается, то есть использует все низшие качества своей природы для достижения поставленной цели. Ребенок впитывает ее опыт жизни подсознательно. Сколько бы мать "сознательно" не учила его добру, он уже крепко знает - жить надо так, как живет его мать, родители. Так мать, не умеющая любить, рассудочное эго, воспроизводит "чадо", подобное себе с рабской психологией. Вот почему сегодня все зависит от ПРОЗРЕНИЯ женщины-матери. Осознай женщина-мать, что все зависит от тебя, так как ты даешь жизнь человечеству и ты являешься его первой наставницей и окончательное освобождение его от рабства находится в твоих руках, как, через лет 20, человечество могло бы получить "НОВОЕ" поколение людей, разумных, радостных, счастливых.

6-ая Заповедь Бога: "Не убивай".

Этой Заповедью Бог предупреждает, не совершай преступления против себя, так как, убивая других людей ты совершаешь преступление против человечества, мельчайшей частичкой организма которого ты и являешься. Овладевай своими страстями, совершенствуй свою природу. Омраченный материей человек, заблудившийся в сетях соблазнов, уготованных рассудком, жестоко страдает от невозможности осуществления своих страстей, желаний. Разнузданные страсти овладевают волей человека и начинают управлять его поведением. Идя на поводу своих страстей, пороков, человек непременно доходит до совершения преступления - убийства. Но самое страшное преступление человека перед своим духом, это самоубийство. Человек, загнанный обстоятельствами жизни в угол, не видит выхода. А выход всегда есть: Бог, который живет в тебе создал сильнейшее противоречие между заблуждением и истиной и ты только позволь своему "доброму духу" подсказать тебе, что на все Воля Бога и случайного ничего нет "смирись" и выйдешь "разумным" из безвыходного положения.

В человеке происходит переворот сознания. Он отказывается от рассудочного и обретает разумное сознание, что и дает право человеку реабилитироваться. Ведь на то и дается Богом жизнь человеку, чтобы он пока жив мог поправить свое положение, искупить грехи перед собой и человечеством через "служение" людям. Христос уже на Кресте простил разбойника, поверившего в Него.

Чтобы прекратить преступления, убийства человека человеком на Земле необходимо чистосердечное ПОКАЯНИЕ каждого человека перед Богом и людьми, за собственные прегрешения, совершенные вследствие заблуждений, навязанных несовершенством своей природы и очистившись продолжить жить другой обновленной праведной жизнью, в которой целью будет служение людям.

7-ая Заповедь Бога: "Не прелюбодействуй".

Этой Заповедью Бог предостерегает человека от заблуждения прелюбодеянием. Человек пришел на Землю чтобы научиться любить людей духовной безусловной любовью. Для этого человеку необходимо утоньшать, трансформировать свои грубые чувства-энергии в тончайшие прекраснейшие энергии любви, пока еще недоступные подавляющему большинству людей. Человек в силу своего невежества в погоне за удовлетворением своих сексуальных потребностей, нарушает Заповедь, исполнение которой предохраняет его от разворота /разврата/ в инволюцию. Что значит не прелюбодействуй? Это значит, получай сексуальное удовлетворение способами от которых могут появиться дети, т.к. вся привле­кательность сексуального инстинкта и направлена на воспроизводство продолжения рода. Если же человеку "нравится" удовлетворять свой сексуальный инстинкт способами, недозволенными Богом, значит у него "злой нрав" и он мало чем отличается от животных. К такому же выводу пришел и ученый З.Фрейд. Он, исследуя интимные половые отношения людей, пришел к заключение люди с нарушенной генитальной ориентацией не могут иметь "продуктивную деятельность". Рано или поздно результат их деятельности будет негативным. Вот из каких глубин интимных отношений берет начало "злой нрав" человека. И навязывание современному человеку мнение, что многие высоко духовные люди, создавшие мировые шедевры искусства, тоже были порочны и совершили безнравственные деяния в личной интимной жизни, никакими фактами не могут быть подтверждены и являются лишь домыслами людей с развращенной низменной натурой, не имеющих малейшего представления о Духовной любви, основой которой является родство душ, а не сексуальный контакт.

Предположение, что существо с развитым интеллектом и животными инстинктами может создать величайшие шедевры искусства ошибочно и не имеет под собой никакой почвы. Да, это существо способно придумать новые виды вооружений для уничтожения людей, если ему хорошо заплатят, но такого рода деятельность только подтверждает вывод о непродуктивной деятельности людей с развитым интеллектом и злым нравом, руководствующимся в жизни рассудком, а не разумом.

Поэтому исполнение этой Заповеди говорит о победе в человеке его высшей природы над низшей животной. Человек, который в процессе своей эволюции отработал свои низшие, грубые энергии и расстался с ними, т.к. они перестали быть для них привлекательными, устремлен к познанию тончайших, прекраснейших чувств-энергий. И высшее, возможное для человека развитие его чувств, позволяет, найдя свою единственную половинку-вибрацию, ощутить состояние полного умиротворения - Божественную Благодать, то есть найти Бога в себе и в своей половинке. Поэтому "добрый нрав" способствует целомудрию, чистоте помыслов, необходимых для совершенствования человека, предохраняя его от соблазнов низшей природы.

8-ая Заповедь Бога: "Не кради".

Этой Заповедью Бог говорит, что само по себе взять что-то у другого человека не является грехом. Грех состоит в том, что оба человека, у кого украли и кто крадет испытывают приступ "привязанности к собственности". Один стяжая и присваивая все имеет и жадничает, его "рассудок" говорит – это законно, тем более что внешние светские законы призваны охранять его "частную собственность". Другой, которому не удалось настяжать и присвоить завидует первому и ненавидит его. Так первый человек, привязанный к собственности и омраченный ею, стараясь защитить ее от другого, начинает строить заборы, создавать оружие, нанимать охрану, воинов - провоцирует ненависть между ними, которая рано или поздно выльется в агрессивное действие и никакой гармонии в их отношения не будет до тех пор, пока оба не осознают свое заблуждение - привязанность к собственности.

Только срединный путь - путь "разумного эгоизма" позволит устранить это противоречие, а вместе с ним уйдет и ненависть из человеческих отношений.

Только осознанно принятая позиция разумного эгоизма, определяющая поведение людей, позволит найти оптимальное решение всему мироустройству, то есть путь к мирной, справедливой, разумной жизни.

9-ая Заповедь Бога: "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего".

Этой Заповедью Бог говорит, тропиночка, которая ведет человека в противоположную сторону от истины - это "лукавство, неискренность". Человек, вставший на ложный путь, вследствие воспитания матери с рабской психологией, никогда не увидит и не найдет Бога. Он сразу, в начале пути потерял "Искру Божью" - искренность, которая является путеводителем, освещающим жизненный путь в поисках истины, добра, справедливости.

Искренность - это качество правдивого человека и не беда, что правда у каждого своя. Следуя своей "искорке", устремляясь к вершинам самосовершенствования, человек обязательно выйдет на тропу истины, чтобы уже никогда не сойти с нее.

Поэтому "ПРОЗРЕНИЕ" женщины, освободившейся от рабства, откроет Новую Эру в истории человечества - эру Гармонии и Счастья.

10-ая Заповедь Бога: "Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближ­него твоего, ни раба, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его - ничего, что у ближнего твоего".

Этой Заповедью Бог говорит, все следствия, которые ты пожинаешь в жизни, заложены в твоих неправедных желаниях, которые являются причиной твоих страданий. Умей подчинять своей воле обуревающие тебя желания, довольствуйся тем, что у тебя есть, что смог приобрести трудами праведными. Подумай: "Ну много ль надо плоти человека, чтобы прожить с начала и до конца века?" Полное отрицание корысти - мое. Ты пришел в этот мир ни с чем и уйдешь ни с чем. Омрачение привязанностью к собственности, желаниями, вожделением есть величайшие заблуждения человечества навязанное его низшей природой.

Осознание человеком собственных заблуждений, явит человечеству подлинное ОСВОБОЖДЕНИЕ, к которому стремится сквозь эпохи, эры свободолюбивый человеческий дух. И увидит человек "НОВОЕ НЕБО" и "НОВУЮ ЗЕМЛЮ".

ВЕДУЩАЯ РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ-МАТЕРИ В ПОСТРОЕНИЙ НОВОГО МИРА

или

ДУХОВНАЯ ЛЮБОВЬ - ОСОЗНАННЫЙ ВЫБОР СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА

Однажды найденная двумя людьми "Любовь" - это самое драгоценное сокровище Космоса. Она не есть что-то постоянное, незыблемое, непреходяще. Ее необходимо питать высокими чувствами и делами, совершенствуя свою природу, избавляясь от грехов, пороков и ни в коем случае не обижаться на люби­мого человека, так как обида это скрытая ненависть. Вот почему "Плотская лю­бовь" действуя по принципу "маятника"- от любви к ненависти, разрушая нежнейшее чувство любви грубостью и жестокостью и есть величайшая глупость. Чтобы сохранить это драгоценнейшее чувство любви, которое вмещает в себя все знания жизни и является единственным истинным счастьем человека, необходимо забыть обиды на других людей, а обратить внимание на свой духовный внутренний мир. Все мы знаем: изменяя, совершенствуя свою природу, мы изменяем мир вокруг нас в лучшую сторону. Эта формула должна стать приоритетной в дальнейшем развитии человечества.

Плотская любовь, существующая между мужчиной и женщиной, не может быть счастливой и долговечной. Один умел любить, но любовь его жалостна, жертвенна, а потому и смертна. Другой любить не умел, а только пользовался любовью первого, искренне заблуждаясь, что он тоже любит. Первый - альтруист не мог отличить жалость от сострадания и поэтому становился заложником своей глупости, позволяя второму использовать его любовь. Второй - рассудок по своей природе не умеющий любить, постоянно требовал жертв от первого и, таким образом, совершал насилие. Поэтому невежество обеих половинок не могло создать прочный, красивый, гармоничный союз.

Человек разумный, любящий осознанно, бескорыстно, безусловно, ведет по ступеням совершенствования свою половинку, безжалостно расправляясь с ее пороками, заблуждениями. Ведомая половинка, не обижаясь, анализирует, осмысливает возникшее противоречие и, выявив заблуждение, осознает, отказывается от него. Расширяя сознание, возвышаясь духом, она устремляется к достижению гармонии между своей энергетикой и более совершенной энергетикой родной половинки, которая помогает совершенствовать ее природу.

Поэтому бескорыстная, безусловная духовная любовь, это любовь продуктивная, творческая. И полное осознание этого процесса и есть путь в бессмертие.

На наших глазах рушатся основы плотской любви - корысть, жалость, смерть. Незыблемые доселе "рабские основы семьи" уже не способны удержать процесс распада семьи. С одной стороны рушится основная подпорка - финансовая заинтересованность, которая скрепляла семью, что вынуждает женщину самой становиться главой семьи и брать ответственность на себя. Жалость, которая заменяла любовь, автоматически отпадает. В сложнейших условиях выживания, женщине, взявшей ответственность за свою судьбу и жизнь детей, некогда, да и не под силу содержать, жалеть безответственного самца, спасовавшего перед возникшими трудностями. В создавшихся условиях, жизнь решительно заставляет каждого человека быть самому ответственным за собственное поведение в жизни. Многие, слабые духом люди не выдерживают этих суровых испытаний и, разрушаясь, уходят из жизни. Человечество в муках и страданиях освобожда­ется от последних оков рабства - эксплуатации, приспособленчества, угодничества. Чем быстрее наступит осознание происходящих процессов на Земле, тем меньше будет "жертв" перестройки сознания.

В освобождении от заблуждений, навязанных рассудком-рабовладельцем, заключается смысл Духовной любви. Любящие люди творят, создают друг друга. В отличие от рассудочной - корыстной и жалостной Плотской любви, Духовная любовь разумна, бескорыстна, безжалостна и бессмертна. Нельзя любоваться человеком, который стяжает и присваивает все только для тебя. Таким проявлением любви можно тешить только свою "самость"- животное начало, то есть удовлетворять потребности своих низших грубых энергий.

Любоваться можно только тем человеком, который положил свою жизнь для счастья других людей с тем, чтобы тебе было безопасно, радостно и спокойно жить в этом сложном, несовершенном мире. Любование - это высшее, наипрекраснейшее состояние Духа человека, осознающего, что невозможно понимать и не любить свою родную половинку, которая умеет любить не только тебя, но также беззаветно любит каждого человека.

Помните слова из песни: "Я люблю высоко, широко, неоглядно..." Эти слова говорят о высокой Духовной человеческой любви.

Утонченная, чистая энергия одного человека, согласно закону Тяготения притягивает к себе своей вибрацией подобную половинку-энергию. Чем совер­шенней, чище энергия, тем труднее отыскать себе подобную. Более совершенный дух-материя, энергия, найдя свою половинку, более омраченную заблуждениями, начинает работать над ее очищением-совершенствованием, чтобы достичь абсо­лютной гармонии между ними, состояния "Божественной Благодати" и для земного человека высшего счастья нет.

Более омраченная половинка, соприкоснувшись своей вибрацией со своей ослепительно прекрасной половинкой, зажигается от нее Любовным Огнем, т.е. входит в состояние Влюбленности. Это прекрасное состояние Духа многим людям известно, но в силу несовершенства природы, оно вскоре теряется. Но что же происходит с высоко духовным человеком, получившим огромный заряд любви? - Он выпадает из колеи обыденной жизни. У него появляются "крылья", которые приподымают его над Землей. С высоты своего чувства, на которую он смог подняться, он видит "Красоту-Истину", он находится в ней. Он знает, что нашел Бога в человеке не во сне, а наяву. И нет ничего прекраснее в жизни, чем находиться рядом с этим человеком и общаться с ним.

Дух влюбленного человека, парящий над Землей, проникает во все уголки жизни и, получив "ЗНАНИЕ" о жизни людей, он содрогнется от страданий, кото­рыми наполнена Земля. Глубокое сострадание охватит все существо влюбленного человека к себе подобным, мельчайшим частицам единого человеческого организма. Осознание себя неотъемлемой частичкой этого огромного, больного организма, подвигает влюбленного человека исполнять свой истинный долг - любить любого человека, безусловно, без обид, лечить омраченное сознание людей, облегчая их страдания вместе с ними прокладывать дорогу в прекрасную страну - "Любовь", в которой находится он.

Окрыленный человеческий дух испытывает невероятные трудности в осуществлении этого желания, натыкаясь на косность и инертность человеческого мышления. Он напрягает всю свою "добрую волю" на решение бесчисленных необходимых задач, которые поступают в соответствии с заданной целью - желанием "ОБЩЕГО БЛАГА". Для него уже немыслимо его личное благо без "общего блага всех людей", так как он осознает: не может быть счастлива одна отдельная клеточка огромного человеческого организма, если весь организм болен - страдает.

Влюбленный человек ничего не боится. Он мужественно и стойко преодолевает все препятствия, так как у него есть "знание"- "он не один, с ним БОГ, которого он нашел в человеке". Поэтому существующая и царствующая на Земле эгоистическая "Плотская любовь для себя", как поется в песне: "Важней всего погода в доме, а все что кроме, уладить можно с помощью зонта" - есть величайшая иллюзия счастья. Не могут быть счастливы два эго среди страдающего человечества, чьей неотъемлемой частицей являются и они.

Но вернемся к словам песни: "Я люблю высоко, широко, неоглядно, пусть тебе это все, это все совершенно не надо"…

В этих двух строках заключено мнимое противоречие между духовным тонкоматериальным миром и миром грубо материальным. Между двумя этими строками пролегает та невидимая стена между сознанием и подсознанием человека, вследствие подмены "рассудком" деятельности "разума", что является истинным заблуждением - "иллюзией", которой человечество оторвано от истинной реальности и находится в жестоких тисках существующей действительности. На самом деле никакого противоречия между тонкоматериальным миром и грубо материальным миром нет, как и не существует стены между сознанием и подсознанием.

Подумайте сами: если один человек любит другого истинной любовью, а она истинна именно потому, что он нашел Бога в другом человеке, то как может Бог не любить любящего Его. Внешнее отсутствие любви к человеку, который любит тебя Божественной любовью, есть лишь заблуждением - слепота ума, омрачение духа материей. Не сумевший распознать свою истинную поло­винку омраченный дух, пребывая в иллюзии - заблуждении, отказывается от своего счастья, посланного ему Богом. Но чистое неомраченное чувство любящей половинки, найдя свою родную половинку, но омраченную материей, рассудком, никогда не откажется от своей высокой Духовной любви к ней, так как выше счастья чем "любить", нет ничего во всем Белом Свете.

Любящая половинка, не получив внешней видимой взаимности, сублимируя, преобразуя свои утонченные чувства-энергии в "творчество", переносит свою любовь на всех людей. Сферы творчества любящего человека настолько разнообразны и величественны, их такое множество, что невозможно перечислить, сколько высочайших шедевров культуры создал любящий человеческий дух.

Какие бы формы не принимало творчество любящего сердца, все устремление его направлено на пробуждение сердец других людей от косности и глупости на возвышение человеческого духа над запросами плоти. Действуя через создание красоты, любящая половинка знает, что она таким косвенным образом окружает в какой-то мере любовью и свою родную половинку и таким образом способствует ее совершенствованию, освобождению от пороков и заблуждений, которые и встали этой иллюзорной непробиваемой стеной. Любящая половинка, находясь в истине, знает, что рано или поздно им придется исполнить истинное предназначение человека на Земле - найти друг друга и сое­диниться в высшей гармонии своими вибрациями в один дух.

Убрав "зонт плотской любви", пробив скорлупу рассудка, тем самым разрушив стену, созданную собственными иллюзиями, дух истинно любящего человека попадает в Божественный мир Беспредельности, где спадают все оковы омраченности и видна "истина" - мы, люди, все едины в духе и различаемся лишь степенью собственных заблуждений и пороков.

Из Библии мы знаем: грехопадение совершила женщина. Она соблазнилась, а потом соблазнила мужчину. Значит, связь с Богом нарушила она. Ей захотелось вкусить от "древа Познания". Мы знаем: Бог это Невидимое, Непознаваемое, Неизреченное. Значит, человек был создан от Его Луча Света, то есть Святого Духа. Нарушив, прервав Луч, то есть, утеряв Святой Дух Бога, женщина стала первопричиной, носительницей "Зла" на Земле, так как все поколения человечества своим появлением на свет обязаны ее грехопадению.

Значит первая женщина-мать, родившая ребенка, помнила в сердце своем Знание Святого Духа и поэтому усилия своей "доброй воли" направляла на осуществление жизни, соответствующей Заповедям Бога. Стараясь вести благоразумную жизнь - "по совести", она надеялась заслужить прощение Бога и вернуться в Его Царство, то есть, состояние Божественной Благодати.

Поэтому второй ребенок своим "природным злом" обязан матери, утерявшей Знание Святого Духа, "доброго нрава-нравственности", так как поведение в жизни обусловлено ее "злой волей", рассудком, мое - корысть.

И как следствие, доминанты злой воли над доброй волей людей, мы пожинаем плоды существующей действительности.

Поэтому женщине первой необходимо осознать пагубность "грехопадения", утери "доброго нрава-нравственности".

Пора вспомнить: добродетель женщины заключена в ее целомудрии.

Что же такое "Святой дух" в природе женщины, данный всем женщинам прародительницей Евой? - Это Дух, да еще Святой, то есть самый светлый, тонкий, нежный - это то прекрасное чувство-энергия, которое может испытывать человек, заложено в женской природе.

Кто такая "девственница"? Это девушка, не совершившая грехопадения, не вступившая в половую связь с мужчиной. И в природе любой девушки заложено Знание Святого Духа Бога.

Проявленная современная девушка носит в себе качества обоих "Эго" и разумного и рассудочного. Но качества рассудочного эго в ней превалируют т.к. верховодит эволюцией "рассудок".

Значит "зла", то есть грубых животных энергий в ней больше чем "добра" -утонченных энергий-чувств. Но где же проходит в каждой девушке разрыв со Святым Духом и неосознанно совершается грехопадение? - Животная природа человека настолько сильна, что одерживает верх над Святым Духом и во время полового созревания вожделение - секс оказываются доминирующими в поведении человека. И девушка, будущая мать совершает грехопадение - вступая в половые отношения с мужчиной, она разрывает связь со Святым Духом Бога, хотя у каждой перед "разрывом" является "Страх Божий". Страшно первой раз совершить грехопадение - вступить в половую связь, только потом грехопадение становится приятной привычкой. Совершив грехо­падение в рамках закона, то есть, вступив в "брак", тонко устроенная женщина хранит в памяти Знание Святого Духа. Это "Знание" и "Страх Божий" удерживают ее от соблазнов внешнего мира. Она старается "безусловно" любить своего мужа и своих детей. Чем дальше она идет по жизни, сохраняя Знание Святого Духа - целомудрие, тем больше знаний открывает ей жизнь. Ее целостность - цельный характер в зрелые годы оборачивается "мудростью". Пройдя по жизни терпеливо, со смирением перенося все испытания, посланные Богом, в страданиях очищался ее целостный дух, становясь, все более утонченным. Свою Мудрость через Веру, Надежду и Любовь женщина передает свою детям и внукам. Накапливание мудрости служило лишь одной цели: утоньшая, совершенствуя свои чувства-энергии, освобождаться от низших грубых, животных чувств-энергий - вожделения. Совершенно осознанно, взяв под контроль своей доброй воли вожделение, женщина преобразует свои низшие энергии в тонкие, духовные, и таким образом заслужив прощение Бога, восстановит с Ним Связь. Духовная любовь, восстановившая связь с Богом, займет по праву место "ВЕДУЩЕЙ " и таким образом, выведет человеческое сознание из застоя на качественно новый виток эволюции.

Вспомним "Евгения Онегина" А.С. Пушкина. Опытную энергетику Евгения встретила целомудренная тончайшая энергетика Татьяны. Войдя в состояние влюбленности, она увидела-почувствовала свою родную половинку. Татьяна вынуждена была использовать "шанс", предоставленный ей судьбой и рассказать о своей любви Евгению. Омраченная энергетика Евгения, вследствие его прошлого опыта /действий рассудка/, руководствующаяся прошлым опытом и отрицающая разумный настоящий опыт, не сумела распознать, почувствовать свою родную половинку. Прочитав Татьяне мораль на тему "отсутствия в ней жизненного опыта", он отказывается от своей любви.

Татьяна в своем сне - бессознательном состоянии энергетики видит: "Он, ее любимый, один среди зверей, он, человек, правит этими зверями, не увидев Татьяну-Любовь сказал "Мое", и все зверье вслед за ним заорало: "Мое, Мое, Мое". Татьяна в ужасе бежала. Любовь истинная духовная на Земле еще не была разгадана, усовершенствована. Этой чистой, нежной энергии - чувству не доставало ума, чтобы сбросить «ярмо» рассудка. На Земле царствовала "Плотская любовь" - " Мое - корысть".

Отвергнутая, неузнанная Татьяна-Любовь была найдена, притянута другой положительной энергией, относительно идентичной ее энергии. Татьяна, понимая, что перекресток, где она встретилась со своей родной половинкой пройден, безвозвратно утерян, согласилась соединиться с относительно родной половинкой. Евгений - рассудок /ум, доминирующий над добрым чувством"/ сильно потрепанный жизнью, в страданиях утончивший свою энергетику стал "разумным", то есть привел в гармонию ум и доброе чувство. После длительных скитаний он вновь встречает Татьяну-Любовь. Она уже не девчонка, она женщина, полная собственного достоинства и прекрасно зная, что Евгений ее родная половинка /ее вибрация/ все же отказывает ему. Соединив свою энергию с другой, менее совершенной, она обязана быть верной ей, то есть должна осуществлять ее совершенствование. Татьяна в силу своей природы - Любви, сильнейшего и прекраснейшего чувства, не могла совершить отрицательное чувство, действие, то есть нарушить Завет Святого Духа Бога, иначе она не являлась бы истинной Духовной Любовью.

Евгений, предчувствуя свою кончину, то есть конец рассудительной корыстной любви -"Мое", возопил: " О, жалкий жребий мой!". Во времена Пушкина еще не были наработаны "рассудком" тончайшие энергии - чувства, чтобы узнать, почувствовать свою родную половинку - любовь. Любовь - это свобода, и находясь в несвободе под гнетом рассудка - "Мое", не могла проявиться в полной мере, и поэтому являлась любовью относительной - плотской.

Плотская любовь, действуя, по принципу маятника от любви к ненависти очень быстро разрушалась, превращаясь в привычку - привычку умирать. По этому поводу А.Пушкин сказал: "Привычка небом нам дана - замена счастию она". Но в своих путешествиях по тонкому миру - миру чувств, подсознанию, он уже встречал истинный идеал: "Мой идеал теперь хозяйка, мои желания - покой..." /т.5 стр.174/.

Исследовав все стороны жизни, он убедился - истина находится в глубинах человеческой природы, в соответствии ее законов: естественности, в натуральности человека - его искренности, не омраченной сетями цивилизации. То есть, величие человека заключено в его простоте. Придя к такому выводу и видя заблуждения современного общества, которому еще очень далеко до такого видения истины, А. Пушкин заканчивает свой роман словами: "Блажен, кто праздник жизни рано, оставил, не допив до дна, бокала полного вина. Кто не дочел ее романа и вдруг умел расстаться с ним, как я с Онегиным своим". Этими словами А. Пушкин сказал, счастлив тот, кто рано прошел курс обучения жизнью, страданиями, и не найдя то, что искал - "истинную любовь" рано ушел из нее. В этих словах заключается разгадка смерти А. Пушкина. Дуэль была, как способ убедиться в верности своих выводов. Его любимая жена оказалась не родной ему половинкой, так как в ее природе доминировали еще низшие энергии - вожделение и ее дух омрачился внешней привлекательностью другого человека, т.е. она не осознавала истинную красоту - величие духа своего супруга. Хотя в проявленном внешнем плане измены мужу не было, она произошла в тонком внутреннем плане - ее мышлении. Ее энергетика не дотянулась до энергетики мужа.

Раз истинного счастья не произошло, то и жизнь не имеет смысла - так решил А. Пушкин и ушел из жизни.

Он отдал ей все - свою Духовную любовь.

Но с уходом А. Пушкина не закончилась история Евгения с Татьяной. Муж Татьяны был значительно старше ее и поэтому ушел из жизни раньше, утончив свою энергетику энергией любви Тани настолько, насколько смог взять. Евгений тоже не умер. Перенеся, душевный кризис он выжил. Его очистившаяся страданиями энергетика стала совершенной и повела за собой его "разум" в просторы Духовной Вселенной, то есть он "забрался" в подсознание.

Узнав, что Татьяна-Любовь теперь свободна, Евгений стал ее искать. А Татьяна, оставив "свет'', уединилась в одном из селений, смиренно неся крест, возложенный на нее Богом, и спокойно готовилась к уходу из жизни. Но Евгений не терял надежды разыскать ее. Вот однажды они и встретились. Татьяна его не узнала, да и со зрением у нее стало неважно. Евгений узнал ее сразу, поскольку его совершенная энергетика теперь уже значительно опережала энергетику Татьяны. Ничего не подозревающая Татьяна, приняв его дружеское предложение, приехала к нему в гости. Он ей показался милым и близким по духу - родным человеком. Так Татьяна узнала, почувствовала свою родную половинку - своего Евгения. Поэтому, основанная на родстве душ, Духовная Любовь является самым сильным и совершенным чувством, которое нельзя отнять, запретить или убить.

Теперь Евгений, ставший мудрым, познавший многие тайны жизни свободно ориентировался в Тонком мире - мире прекрасных тончайших энергий - чувств и в мире грубых энергий - материальном. Он знал: смерти нет. Есть только трансформация грубых энергий в тонкие энергии Духовного мира. Этот переход в мир тонких энергий может быть осуществлен в нашей земной жизни освобожденным человеческим разумом, и смерть есть понятие относительное.

Очень умело, тонко повел он свою Эвридику - Татьяну из грубо материального мира в мир тонких энергий - в бессмертие. Татьяне идти было очень трудно, не хватало энергетики - развитого мышления, способного осознать тончайшие чувства, которые были совершенными, истинными. Но ясно зная чувствами ,что это он - ее Евгений, она все шла и шла за ним в "неведомую даль".

Дорога была тернистой, на грани человеческих возможностей. Евгений-Орфей, исполняя волю царя Аида, ни разу не оглянулся на свою Эвридику - Татьяну. Татьяна, положившись на Волю Бога, решила идти, насколько хватит сил. И вот он долгожданный свет в конце туннеля. Выбравшись на "Свет" Татьяна увидела, что стоит на берегу реки - реки человеческой жизни, а ее любимый стоит на другом берегу. Как только он увидел ее, вышедшую на берег, тут же бросился в волны, чтобы плыть к ней. Татьяна не раздумывая, тоже бросилась в волны жизни навстречу любимому.

Знание Духовной Любви, ведущее человечество в Бессмертие, Евгению с Татьяной необходимо было передать людям, чтобы отменить доныне царствую­щий на Земле закон "Плотской любви", в основе которого лежат все приспеш­ники рассудка - корысть, жалость и смерть и объявить Плотскую любовь относительно ценной, то есть принадлежащей миру низшей природы человека, а "Ведущей" на Земле признать Духовную Любовь, которая по своей высшей природе бескорыстна, безжалостна и бессмертна.

Признав Духовную Любовь, то есть безусловную любовь к человеку "Ведущей" в эволюции и, таким образом, осознав собственные заблуждения, люди увидят, разоблачат "зло" в себе. Освободившись от диктата низшей природы, над высшей, люди разумно, т.е. радостно начнут созидать свое свободное счастливое Будущее и установят раз и навсегда мир на Земле, что и является истинным желанием Творца - видеть человека помощником Ему, осознанно созидающим Мирозданье - Мир без войн.

Осознание собственных заблуждений неразрывно связано с "ПОКАЯНИЕМ". Однажды, вследствие какого-либо потрясения, проснувшийся дух человека, сбросив ярмо рассудка, вспыхивает светом-озарением. Этот свет мгновенно освещает все прошлые деяния человека. Прозрев, осознав, увидев истину - прошлое и настоящее так, как оно есть на самом деле, человек испытывает мучительные угрызения совести за сознательные и бессознательные прегрешения перед самим собой - своим духом и Единым человеческим Духом, которому он принадлежит. Его очистившееся сердце видит, чувствует: этот оборванный, валяющийся в грязи нищий - это "Я"! Это меня унижают, насилуют и убивают с экранов телевизоров! Это "Я" маленький, грязный, голодный никому не нужный, беззащитный стою на площади посреди праздно шатающейся толпы. И обнаженное твое сердце содрогнется от сострадания и вины перед этим самим собой. И право казнить или миловать себя, в зависимости от степени омрачений, принадлежит тоже тебе самому.

Так начинается искупление своей и народной "кармы" - действия. Так Иуда - чистый рассудок, прозревший от чудовищного потрясения, не смог простить себя. Его дух под грузом преступления, которое он совершил в состоянии омрачения против Бога и человечества, осудил сам себя, решив, что ему нет места на Земле, ушел из жизни, обрекая свою душу на длительные мучительные страдания до тех пор, пока не искупит свою вину.

Любая привязанность к кому-либо или чему-либо создает в сознании человека "кумира", которому он поклоняется и не в силах с ним расстаться. Так сильна эта "привязка", подменившая собой "Любовь" и очень трудно осознается, хотя "сознанием" каждый человек знает: любая привязанность - это несвобода, а где нет свободы, там и нет любви. Так рассудок человека постоянно обманывает его сознание. Осознанная жизнь в существующей действительности, это жизнь в настоящем - истине /искреннее открытое сердце/, а жить в Истине, это значит жить в Любви, а жить в Любви - значит жить в согласии с Богом, а находясь в согласии с Богом, человек точно знает свое место в "Служении" людям

Система капитализма, где целью является корысть, в настоящее время и есть "тормоз" в эволюционном развитии человечества - старое отживающее мышление - "Мое". Эти старые сознания стараются изо всех сил удержать свою власть на Земле, так как львиная доля капитала, благодаря жесткому манипулированию "человеческим ресурсом',' принадлежит им. И для защиты своих корыстных интересов создало сверхмощное оружие. А поскольку зоной их интересов становится вся Земля, то они повсеместно устанавливают свою "стражу" и, таким образом, все человечество становится заложником одного самого алчущего властелина, готового в любой момент проявить своим единоличным волевым решением насилие над другим народом, несогласным с насаждаемой ему "демократией',' с точки зрения насильника "справедливостью", возможную на Земле.

Для удержания власти на Земле агрессивные рассудочные сознания людей используют всевозможные средства, без каких-либо нравственных ограничений:

1. Агрессивная пропаганда культа женского тела, как сексуального объекта, способного отвлечь внимание человека, обольстившегося низшими энергиями - эйфорией телесных наслаждений, от познания тонких, высших, Божественных энергий, ведущих к освоению своего подсознания, где кроются резервные возможности, которые открывают человеку путь к здоровью, долголетию и бессмертию.

2. С раннего детства в воспитании детей главным является создание и закрепление "образа врага" и поэтому состояние войны, спровоцированное воспитанной ненавистью, формируется в сознании детей как "норма" жизни и главными героями, находящимися в состоянии постоянной войны, являются роботы - монстры. Мы все знаем, какие "идеалы" закладываются в головки наших детей. У девочек в подсознание закладывается идеал "Барби" - холеной самки, которую хочется купить, чтобы насладиться обладанием. Мальчикам предлагается идеал "робота-монстра", который постоянно с кем-либо воюет.

Навязываемые человечеству "идеалы", подменяющие истинные идеалы: "Святой матери с ребенком на руках" и "Богочеловека", созданного по Образу и Подобию Бога, вступили в крайнее противоречие с Законами Бога - кощунству; своеволию рассудка людей над Волей Бога, создавшего их. И теперь самому человеку решать: кто он есть на самом деле - Божий человек, осуществляющий свою деятельность, в согласии с Заповедями Бога или же существо с развитым интеллектом и животными инстинктами не умеющее ни любить, ни сострадать, способное уничтожить не только человечество, но и Землю.

3. Но это еще не все. Так как главным властелином и повелителем человеческих сердец является религия, как заложенное в человеческой природе ощущение высших сил, побуждающее к самосовершенствованию, темные силы /люди с рассудочной деятельностью сознательно отстаивающие принципы "зла"/ понимая, что эту неуемную природную тягу человека к высшему и прекрасному искоренить невозможно, осознанно искажают сознание людей, устремленных к Истине, путем подмены понятий, мотивов, что и происходит повсеместно на Земле, через разветвленную сеть различных западных сект. Разработаны современнейшие технологии по околпачиванию, одурманиванию самых чистых, устремленных к Богу сердец. Ловко манипулируя сознанием людей, подменяя понятия, чтобы не коснуться истины, так как их целью является именно перекрытие дороги к истине, для того, чтобы извлекать из карманов этих доверчивых душ последние гроши. Оставляя и закрепляя в сознании людей понятие о том, что частный собственник, владеющий средствами производства неприкосновенен, они в своих проповедях ни единым словом этого понятия и не касаются, как само собою разумеющееся, чтобы невзначай не заронить в головы людей мысль о несостоятельности, несправедливости такого положения - "нормы": одни люди всегда должны быть жертвами других. И главной задачей темных сил является именно сохранение этой "нормы" в сознании людей, закрепление положения раба-рабовладельца. Человечество, сохраняя эти рабские нормы, никогда не сможет стать свободным, а пребывая в "иллюзии" свободы будет по-прежнему лишь мечтать о ней, создавая все более жесткие условия жизни. Больше всего темные силы опасаются, как бы люди не осознали истину, что Землей должна править Любовь, Гармония, Сотрудничество, а не Корысть. Манипулируя сознанием людей, новые рабовладельцы отождествляют понятие "частной собственности" с законным правом любого свободного человека иметь "личную собственность", созданную его руками, а не за счет эксплуатации других людей. Вводя в заблуждение людей, что "частная" и "личная" собственность это одно и то же и никакого противоречия между ними нет , они стараются вновь обмануть сознание людей и закрепить положение эксплуататора и эксплуатируемого как "незыблемую норму жизни".

Неслучайно наши ветераны, отстоявшие жизнь на Земле, ясно чувствуют угрозу, исходящую от капиталистической системы, которая, демонстрируя свой хищный оскал, норовит поглотить все светлые устремления человечества. И в первую очередь помыслы приспешников тьмы, стремящихся любой ценой удер­жать систему заблуждений и страданий, направлены на полную пара­лизацию сознания славянских народов. Но те же ветераны, верные своему военному опыту, не понаслышке, а сражавшиеся с конкретным внешним врагом, оказались заложниками своего старого мышления. Сознавая угрозу, исходящую извне, они по-прежнему видят только "образ внешнего врага" и проводят политику наращивания вооружений и воспитания в молодежи желания воевать и владеть оружием, то есть, политику ненависти, хотя ситуация жизни давно изменилась, и старыми методами уже не решить новых проблем.

Таким образом, ветераны войны, отстоявшие жизнь для всего человечества и, несомненно, являющиеся "Добром" для всех людей в прошлом, не осознавая заблуждения прошлым опытом, войной, образом врага - в настоящем, то есть, что прошлое миропонимание жизни уже устарело, сами становятся проводниками зла. Так большинство людей, находясь в плену пережитков и заблуждений, ограничивающих расширение сознания, творят "карму" самоуничтожения. Старому, стереотипному рассудочному сознанию людей, руководствующемуся "прошлым опытом", создающим образ "внешнего врага" необходимо срочно перестраиваться на выявление своего "внутреннего врага" и найдя его, беспощадно с ним расправляться, освобождая свою душу от злобы и греха.

Таким образом, согласно теории относительности всего сущего: прошлого, настоящего, будущего, что было "нормой" для прошлых сознаний людей, то является "устаревшим" для сознаний людей, живущих в настоящем и "злом" для сознаний будущих поколений, и только "Разум" человека, ведомый добрым чувством, "знает" прошлое, "живет" в настоящем и "видит" будущее так, как они есть на самом деле, и поэтому является единственной истинной нормой для всех поколений.

Как следствие из вышеизложенного, перестройка мышления людей необходима. Новое мышление - "на свете злейший враг мой - это "Я", и "никаких претен­зий к внешнему миру, все претензии к себе", повысит ответственность за собственное поведение, сделав его "разумным". И человек будет осознанно исполнять свой долг - быть достойным истинного своего звания "Человека".

Что же надлежит человеку, осознавшему свое высокое предназначение исполнить, чтобы прекратить воинствующее зло?

Во-первых: нужно отнять у "зла" детей. Осознанно воспитывать человека с новым сознанием, отдав приоритетное место в воспитании чувству - чувствознанию, чтобы выровнять дисгармонию, образовавшуюся вследствие диктатуры ума над чувством, приоритета рассудка над разумом в природе человека за время длительного многовекового рабства. Создав гармонию между добрым чувством и умом, разумно растить нового человека, осознающего что свобода - это ответственность за свое мышление и поведение. Во всех сферах жизни осознанно проводить положения "Духовной любви" в жизнь, на­чиная с рождения ребенка. В семье, у родившегося ребенка, пока у него не развито сознание, и первый жизненный опыт ребенок получает чувствами, необходимо осознанно формировать у него правильное мироощущение - нужен, любим. Далее в процессе воспитания, развивая сознание, формировать его мировоззрение - все жизненные ситуации, это необходимые каждому человеку уроки, анализируя и осознавая которые, человек обязательно должен научиться делать только положительный вывод. Ко времени окончания школы, молодой человек, овладевший позитивным мышлением, должен сдать обязатель­ный для всех экзамен на вхождение во взрослую жизнь - экзамен на "Любовь" что и есть правильное миропонимание свободного человека.

Поскольку женщина - мать является первой и главной наставницей, воспи­тательницей человечества, необходимо признать ее "ВЕДУЩЕЙ" в дальнейшей эволюции человечества и создать для нее самые лучшие условия жизни, так как это дело самое важное и ответственное - создавать, творить Генофонд чело­вечества - главное достояние Земли. И таким образом, разумно устроенная жизнь, где центром внимания и заботы будут семья и дети, устранит противоречие между интересами государства и личности, т.к. государство будет работать на интересы личности.

СКАЗКА СВОЕЙ ЖИЗНИ О ГАРМОНИИ ДВУХ НАЧАЛ

Вскоре после революции на пограничье между Украиной и Польшей в одной семье родился мальчик. Родители очень любили своего мальчика и назвали его - Геник. Мальчик рос послушным, добрым и веселым. Он жил и радовался жизни, и ему казалось, что так будет всегда. Но наступили черные, горестные дни. Грянула война. К тому времени мальчик возмужал и превратился в красивого, веселого, доброго юношу. Ему исполнилось девятнадцать лет.

Негодующий, возмущенный коварством врага, он, ни минуты не раздумывая, отправился защищать свою Землю, свою радость жизни. Простым солдатом, вместе с такими же рядовыми он отчаянно сражался с врагом. Но особое возмущение и ярость к человеконенавистничеству у него вызвало известие о гибели родителей и родственников. Фашисты уничтожили их "как евреев". "Достать, уничтожить Гитлера", одна мысль владела юношей, но пока силы были неравны. В одном из боев юноша был смертельно ранен, контужен. После боя тела убитых бойцов стаскивали в одну кучу. Тело юноши оказалось на самом верху кучи. Долго ли коротко лежал юноша на горе тел убитых товарищей, но пришли люди, чтобы захоронить их. Они обнаружили, что юноша еще жив, у него билось сердце.

Юношу отправили в госпиталь. Придя в сознание, он ясно, яснее существующей действительности помнил, как отлетающие души убиенных товарищей подхватили его душу и понесли к свету в прекрасный, чудесный мир, где было так покойно и радостно, что сладко замирало от счастья сердце. Он долго путешествовал по чудесному миру и удивлялся свободе и необычности происходящего. Но ему очень хотелось вернуться на Землю, потому что ясно чувствовал: он необходим Земле. И с той минуты, когда он пришел в сознание, он не переставал твердить: "Я буду жить, я буду жить, я буду жить...".

Он единственный из палаты смертников остался жив. Дорога на войну ему была заказана и он с рвением начал учиться. Им овладела жажда знаний. Очень хотелось знать: где берет начало человеческая ненависть, которая ведет к войнам, разрушает здоровье и жизнь людей. Он получил два высших образования - сельскохозяйственное и математическое. Ему хотелось научным путем найти ген Любви, который единственный может победить ген не­нависти, заложенный в природе человека. И тогда, думал он, освобожденное человечество вырвется к строительству истинно справедливого и доброго Мира. Он не сомневался в праведности избранного пути и всю свою волю, знания, жизненный опыт направил на осуществление прекрасной мечты человечества - жить в свободном и счастливом мире без войн.

________________________________________________________

После войны на пограничье между Белоруссией и Польшей, на краю Беловежской пущи, в одной семье родилась девочка. Она была последним желанным ребенком в семье, в которой рождались только мальчики. Родители очень любили свою девочку и назвали ее - Генькой. Девочка росла веселой, озорной и радостной. Мама девочки очень болела, и когда Геньке исполнилось восемь лет, мамы у нее не стало.

Для девочки наступили тяжелые, горестные дни. Тетка, сестра отца, забрала ее к себе на воспитание в город. Но воспитывать девочку она не умела. Своих детей у нее не было, а тяжелая горестная жизнь ожесточила ее сердце. Она не понимала девочку и постоянно обвиняла и осуждала ее, даже выгоняла из дома. Но девочке приходилось возвращаться, так как деться ей было некуда. Она жестоко страдала и иногда ночью в слезах молила Бога о том, чтобы он хоть на мгновенье позволил ей оказаться рядом с любовью мамы. За это счастье она согласна была умереть. Уже тогда девочка чувствами ясно знала: нет ничего на свете прекрасней любви матери. Порой девочка-подросток смотрелась в зеркало и, видя там бедно одетую, похожую на "гадкого утенка" девочку, в сердцах, просила Бога "быть как все".

Шло время. Девочка росла, училась, хорошела. Суровость тетки не ожесточила ее сердце. Она росла среди добрых людей. Сердца, окружающих ее людей, были полны сострадания и участия к ней. Люди с удовольствием принимали, кормили и помогали ей. Девочка не чувствовала своей ущербности. Она была окружена множеством подруг, и каждая подруга считала ее своей самой близкой подругой за ее незлобивый веселый нрав. Девочка все время пела. Она точно знала, что пришла в этот мир для того, чтобы любить и петь. Ведь на Земле ничего, более прекрасного, быть не может, думала она.

Но судьба распорядилась по-своему. В восемнадцать лет девочка-девушка встретила свою первую любовь. Неделя, насыщенная неземными прекрасными чувствами, приподняла влюбленных над существующей действительностью. Он не видел и не слышал никого и ничего, кроме нее. Она удивлялась, радовалась и чувствовала, что он видит в ней что-то такое необыкновенно красивое, что и она чувствовала в себе. Но человеческая злоба, зависть очень быстро, опустив их на Землю, расставила все по своим местам. Он потерял Веру в ее чистоту и, как следствие, очарование любви пропало. Позднее, зрелой женщиной, оглядывая свой жизненный путь, она напишет такие строки:

И встреча первая нам все сказала:

Любовь своими узами нас накрепко связала.

Ее ни с чем не спутаешь и

Сомневаться в ней не будешь,

И чтобы ни случилось, никогда не позабудешь.

Поверить сердце не смогло,

Что счастье наяву, а не во сне пришло,

И оказалось что оно право.

Блаженства считанные дни, так ярко вспыхнув,

Кончились, прошли и властная судьба сказала,

Что счастье не надолго мне давала,

И уготована ей для меня другая жизнь,

В которой суета, обыденные страсти закалят,

Выточат меня, чтобы согнуться не смогла.

А счастье вновь найду.

Лишь через годы трудностей, преград, пройду.

И благодарна я за то своей судьбе,

Что в жизни испытать ВСЕ довелося мне!

******

Решения судьбы обжаловать не можем мы,

А потому все тяготы ее вины переносить должны.

Не испытав всей полноты любви, расстались мы.

Но в памяти моей всегда живы воспоминанья нестареющей любви,

И через годы длинные мечты, так нежно улыбаешься мне ты!

Так девочка-женщина предсказала себе судьбу, поверив в реальность мечты. У девочки-девушки умерла тетка, и она осталась совсем одна. Шли годы, почти все подруги повыходили замуж. Девушка, страдая от одиночества, ясно знала чувствами: такого сильного, прекрасного, испытанного ей состояния любви, она больше никогда не встретит. Перекресток со своей первой любовью безвозвратно утерян, и она сказала себе так: " Я ни за что не буду одинока. У меня будет семья и будут дети, которых я буду очень любить".

После этого решения девушка вышла замуж за первого молодого человека, которому она понравилась. На счет своего мужа она не обольщалась, поэтому и разочаровываться было не в чем. У нее с ним не оказалось никаких общих точек соприкосновения, кроме секса. По сути, рядом с ней находился совершенно чужой по духу, посторонний человек, который не понимал ее, не разделял с ней не только взгляды на жизнь, но и ее заботы о детях и семье. Все ее старания найти какую-либо точку соприкосновения сознаний упирались в, непробиваемую стену из лени и глупости. Молодая женщина поняла, осознала: "Нельзя помочь человеку в его совершенствовании, если он не хочет".

Очень быстро после замужества у молодой женщины родилась дочка. Ребенок был настоящий ангел - спокойная, послушная, добрая, красивая девочка. В три года в садике для детей она уже читала книги. В пять лет мама отдала ее в музыкальную школу. Маме очень хотелось, чтобы то, что не исполнилось в ее жизни, осуществилось в жизни дочери. Когда маме исполнилось тридцать два года, она решила родить еще одного ребенка, ей этого очень хотелось. Старшая девочка пошла в первый класс, когда родилась вторая дочка.

Рождение второй дочери открыло в душе женщины-мамы много новых тончайших чувств. В своем стихотворении она это состояние запечатлела так:

Когда вторую дочку родила, тогда лишь только поняла,

Что двух детей я обязательно иметь должна была:

Все чувства обострились у меня и жизни свет иной,

Открылся предо мной: неуловимой птицы-

Мысль, мне удалось за хвост схватить.

С рождением второй дочери на плечи мамы легло очень много дополнительных обязанностей. Первая дочь училась в 1-м классе общеобразовательной школы и во 2-м классе музыкальной. Вторая дочь – грудная, и помочь маме совсем было некому. Муж ничем не изменил своим привычкам. Он приходил с работы, обедал и уходил в другую комнату к телевизору отдыхать. Мама напрягала все силы, чтобы все успеть и все смочь. Но физические силы человека ограничены и мама, от навалившихся на нее плечи перегрузок ,впала в сверхстрссовое состояние. Она перестала спать. Целый день, вертясь, как "белка в колесе", вечером уложив детей спать, она выходила на кухню стирать пеленки и доделывать всевозможные дела по хозяйству. Но переделав всю необходимую работу и отправившись в постель, она не могла уснуть. Малейшее движение ребенка, любой звук заставляли ее вскакивать с кровати. В таком состоянии находилась она около месяца, пока не заметила, что у нее стала болеть голова. Тогда она стала просить мужа, хотя бы несколько ночей поспать с детьми, чтобы она могла отдохнуть в другой комнате. На ее просьбы он ответил так: "Ты сидишь дома, а я работаю", и отказался ей помочь. Женщина-мама в смятении подумала, что у нее нет выхода и она, загнанная обстоятельствами жизни в угол, вероятно, умрет и оставит своих детей сиротами, как когда-то ее оставила мама. Ночью, лежа без сна, положив детей по обе стороны от себя, она думала: "Не может быть, чтобы жизнь была бессмысленной случайностью. Я не умру и не сойду с ума, мои дети - мои ангелы-хранители, они спасут, меня". И вдруг совершенно оголенные, живые мысли в ее голове стали складываться в стройные стихотворные строки:

О, Господи! Ты все же есть!

И для меня какая честь,

В душе своей Тебя прочесть!

*****

О, Господи! Дай жизни мне,

Не все еще открылось голове.

Так много хочется о правде жизни

Людям рассказать,

Тогда уж можешь и отнять.

*****

О, муженек мой, дурья голова твоя:

Ты мне все мстишь, себя любя.

Но лени, глупости венец

Тебя ударит, наконец.

За то, что жизнь твоя

Бездумно так течет,

Тебе придется дать отчет!

Так женщина-мама вышла из сложнейшего сверхстресса. Она стала писать стихи. Если не спится, она садится, пишет и, написав стихотворение, ложится и засыпает. Она ощущала себя, поднявшейся над Землей и видящей все несовершенство жизни. Она понимала: люди не осознают, какие страдания доставляют друг другу из-за своего безответственного поведения и глубоко сострадая им, верила в Высшую справедливость.

Выход из сверхстресса сопровождался не только эмоциональным сдвигом – стихами, но и осложнился остеохондрозом и гипертонией.

В душе женщины-мамы открылся неиссякаемый источник огромной любви. Но полыхающий огонь в ее душе не с кем было разделить. Рядом родной половинки не было. Женщина-мама понимала: "нельзя дать человеку то, что он не может взять", поэтому прощала мужа за его черствость. Но ей очень хотелось обрести настоящего друга, который бы понял ее и помог ей, и, обращаясь к нему невидимому, она писала:

Я рассказать хочу тебе, что неприятный сон приснился ночью мне,

Как будто бы ужасная толпа пороков человеческих

Заночевать ко мне пришла: вот зла змеиного полна,

Жестокость с жадностью диван мой заняла;

Вот с лисьей мордой голова выглядывает из-за глупости плеча;

На ухо той, что-то шепча.

Вот лицемерие елейности полно у ног моих шакалом проползло.

Вот лень, обнявшись с равнодушием, сидят и тупо на меня глядят.

Я отвращения полна, им вызов бросила тогда:

"Ах, ты противная толпа, ну погоди, придет твоя пора,

И мысли отшлифованный клинок, пронзит насквозь тебя, порок!"

*****

"Что в мире нового? "- ты спросишь у меня.

Тебе отвечу я: В нем все старо, как мир:

Извечная борьба добра и зла все также правит им".

А думается мне наедине с моей мечтой, которая всегда со мной:

"Какая крошечная ты, Земля, а мира не хватает у тебя.

А если б ты жила, как дружная семья,

Тогда б до Марса и Венеры давно бы люди долетели.

А сколько удивительных загадок разгадать смогли б,

Когда бы не были бы так напряжены,

Что силы главные направлены на то,

Чтобы Земля не превратилася в "ничто".

Но, Человек, все дальше мыслишь ты,..,

И выводы твои правы - да,

На Земле лишь игры побеждать должны,

И сбудутся твои мечты -Дорогу на "Олимп" проложишь ты!

Муж женщины-мамы стал ее ревновать и зачастую приходить пьяным. Многое ему прощала молодая женщина, но позволить, чтобы ее прекрасные дети смотрели на эту "пьяную морду" она не могла, так как всегда стремилась к красоте в своей жизни и не могла и не хотела терпеть ее отвратительные стороны. Она начала разводиться. С третьего раза с большими сложностями их все же развели. Развели-то развели, но матери с детьми все равно некуда было деваться, ведь жили они в коммунальной квартире - ни разъехаться, ни разменяться.

Молодая женщина была вынуждена смириться со своим положением и продолжать совместное проживание с бывшим мужем. Но одного она добилась: он закодировался и перестал пить. Женщина-мать полностью смирилась со своей судьбой и продолжала исполнять свой человеческий долг - воспитывать детей, создавать в доме уют и спокойствие. Размышляя о своей жизни и о жизни окружающих ее людей, она пришла к такому выводу: как бы не сложились отношения между мужем и женой, женщина всегда несет главную ответственность за воспитание детей. От ее любви, чуткости, заботы зависит, какой первый опыт получит на чувствительном уровне человечек, пришедший в эту жизнь. Нужен, любим он на Земле или же в первые его годы детства он уже встретится с грубостью и жестокостью этого мира. И поэтому, потом в дальнейшей жизни человека все зависит от этого фундамента. Если он построен на любви и взаимопонимании матери и ребенка, то чтобы не случилось в дальнейшей жизни ребенка, любовь матери будет спасительным якорем, помогающим обрести устойчивость и равновесие среди бурных волн жизни. Подтверждением правильности выводов, был и опыт ее детства, когда окруженная любовью матери она чувствовала себя защищенной, беззаботной, счастливой. Женщине-матери хотелось поделиться своими выводами с окружающими, так как выводы, по ее мнению, были просто необходимы каждому человеку. Важнее работы, чем правильное воспитание детей нет на Земле, думала она. Мы же сами, своими руками создаем свое будущее и от того, как мы воспитаем детей, сколько любви и добра в них вложим, столько внимания и уважения получим в старости. Свои выводы она изложила так:

Дети - великое счастье на свете.

Воспитывать - самый тяжелый труд;

Но ведь счастье и труд всегда рядом идут.

Хозяин строит дом, чтоб долговечен оказался он,

Фундамент прочный наравне с землей

Закладывает он своей рукой.

Чтобы ребенок был хозяин на Земле-

Фундамент - главное в его судьбе.

Фундамент человека - что же это?

- От появления на свет до совести, которой нет.

И с первых дней ребенка ты не упусти,

А чуткостью, заботой окружи,

Сознание из тьмы на свет разумно выводи

И долго и настойчиво добру учи.

И слово первое сознания полно:

"Я сам ",- кричит оно.

Коль сказано оно, дознаться человечек хочет до всего.

И жизни красоту ты открывай ему,

Чтобы ко времени тому,

Когда из слов необходимых будет сделан им запас,

Он смог сказать за всех на свете нас:

"Я, человек - дитя людей

И твердо стоя на Земле, я сознаю:

Достоин быть хозяином на ней,

Пусть правит мир планетой всей.

Я еще мал и много не могу,

Но "сам" все знать, уметь хочу

И все смогу! Учите же меня скорей добру!"

Чтоб счастье было на планете,

Вы добрыми растите, дети.

В комнате за стеной в их коммунальной квартире жила злобная старуха. Во время революции, когда она была молодая и жизнь улыбалась ей, она вышла замуж за художника и родила мальчика. Но в голодный и холодный 21-й год мальчик заболел и умер, а муж ушел от нее. Эти горестные обстоятельства ожесточили ее сердце. Она люто возненавидела Советский строй и людей, которые жили и радовались жизни.

Когда у нее за стеной появилась девочка-сиротка из глухой деревни, а ее воспитанием занялась нервнобольная старая дева, она к этому отнеслась спокойно, безразлично. "Ну что тут может вырасти хорошего? Уж, я-то знаю, чтобы воспитать хорошего человека нужна хорошая родословная, "бонна", достаток, хорошие жилищные условия. Вот почему я не хотела иметь детей при этом строе ",- думала она. Считая себя "интеллигенцией", она, уже будучи на пенсии, работала заведующей библиотекой во Дворце пионеров и хорошо разбираясь в психологии, сознательно задевала болезненные струны соседей, провоцируя их негодование и наслаждалась устроенным ею концертом. Когда девочка выросла, старуха увидела, что рядом живет добрый, чистый, порядочный человек. Это совсем не совпадало с ее желаемыми выводами: "В этой стране все безобразно и ничего хорошего вырасти не может, тем более в таких условиях". Наблюдая жизнь девушки она поняла, что была не права, но не могла смириться с этим и стала при любой возможности оскорблять девушку и провоцировать ее на скандал. Девушка не могла понять, что нужно этой старухе от нее, ведь она ее никогда не задевала и никогда не обижала.

Но когда эта веселая, жизнерадостная девушка вышла замуж и у нее появились детки, которым она старалась дать самое хорошее воспитание и образование, ожесточившееся сердце старухи не выдержало. Вся ее система человеконенавистничества рухнула, она впервые в жизни постучалась в дверь комнаты женщины-матери. Та ей разрешила войти. Старуха со связкой ключей, болтавшихся на бельевой веревке, как ожерелье на шее, упала на колени перед женщиной-матерью: "Простите ради Бога меня за то, что я всю жизнь озоровала над вами. Теперь я больная, одинокая, никому не нужная старуха. У меня много редких ценных книг. Не будете ли вы так добры, иногда приносить мне молоко и хлеб за эти книги?" И женщина мама простила старую женщину и согласилась ей помогать. Впоследствии эта старуха оставила женщине-маме все, что у нее было.

А тем временем у мальчика- юноши- мужчины, Генриха дела обстояли так: он быстро пошел по службе и работа у него была самая мирная - он отвечал за птицеводство нашей области. В тридцать четыре года он женился на красивой скромной девушке. Она тоже прошла войну. Вскоре у них одна за другой родились две дочери. Но молодой мужчина безудержно рвался в тот необыкновенный мир, в котором был когда-то. Он хотел своими руками и ногами достичь той "земли обетованной", где нет ненависти и жизнь устроена радостно и справедливо.

Он быстро шагал по этой дороге и изо всех сил старался вести за собой жену. Но она была не готова к этому тернистому пути и, "обижаясь" на его предложения, отказывалась следовать за ним, ссылаясь на занятость хозяйством и воспитанием детей. Так Генрих понял: "Нельзя помочь человеку, если он сам себе не хочет помочь". И хотя семейная жизнь их продолжалась, но духовного родства не получилось.

Генрих, прекрасно сознавая, что мысль - это живая энергия, отправил ее в Космос на поиски своей родной духовной половинки. Шло время, устремленный в Высшее прекрасное "завтра", Генрих с неутолимой жаждой знаний восходил все выше и выше по тропе человеческого духа.

Когда ему исполнилось пятьдесят лет, и работал он Генеральным директором птицепрома, началась "охота на ведьм" и ему, "как еврею" пришлось уйти с занимаемой должности. Но его пылающее любовью и состраданием сердце указало путь и новое место работы на благо людей. Он выбрал самое заброшенное, болотистое место, в котором никто не нуждался и сказал: "Здесь будет фабрика!" Своей непреклонной волей с помощью друзей и Милостью Бога, он построил птицефабрику и стал ее директором. И опять продолжил творить добро людям с еще большей убежденностью в возможности человеческого духа.

0н проводил генетические опыты и вывел новую породу прекрасных гусей, за что ему присвоили звание "Почетный зоотехник-гусевод". Гусь в Восточных Учениях - символ чистоты. Ему очень хотелось найти этот ген абсолютной чистоты, любви-нежности. Он искал эту сверхсильную микрочастицу - кристалл духа", так как знал: от ее нахождения зависит Будущее человечества - научное доказательство существования "Тонкого мира "- Бессмертия, той прекрасной реальности, по которой он уже свободно путешествовал.

Проникнув в святые - святых человека, его подсознание, где хранятся резервные возможности, он продолжал опыты через собственную жизнь. Он искал женщину целомудренную, свободную, разумную, сверхчувствительную, то есть осознано искал свою духовную родную половинку, чтобы через высшую гармонию /осознанные умом совершенные чувства/ "Двух Начал", выйти в прекрасные просторы Тонкого мира - Духовной Вселенной, что и явится доказательством бессмертия человека, то есть смерть станет понятием относительным, так как при определенных состояниях духа материя переходит в энергию.

Однажды он написал всего четыре стихотворных строчки, но они выразили убежденность в осуществлении извечной мечты человечества о Счастье и Бессмертии:

Произошла стыковка на орбите,

Но что вы мне не говорите –

Стыковаться на Земле предпочитаю я,

В другом никто не убедит меня!

Он знал - если есть он, то обязательно должна быть и она, его вторая половинка, которая следуя закону Тяготения находится где-то рядом и должна к нему притянуться. И нахождение этой своей энергии теперь зависело от его мастерства. Долго, очень долго искал он ее, свою истинную любовь, и когда надежда покидала его и он был на грани разочарования, жизнь не обманула его. Он ее нашел!

Он изумился и восхитился этому событию. Женщина, которую он отыскал, вмещала в себе детское непосредственное восприятие жизни и видела процессы своим открытым искренним сердцем, происходящие в существующей действительности, так как они есть на самом деле. Эта девочка –женщина -мать, которую он отыскал, устала от некрасивой, грубой, жестокой действительности, и жизнь для нее уже потеряла привлекательность. Он видел: она полностью примирилась со своей жизнью и покорно следует своей судьбе, исполняя свой человеческий долг, готовая в любой момент уйти из этой жизни. Он знал, что она хорошая мать и сказал: "У такой женщины не могут быть плохие дети". Да, дети - ее единственная радость, которые давали ей силы необходимые для дальнейшей жизни. Это им она отдавала свою любовь осознанно, ответственно выполняя самую важную работу на Земле - создавала, творила добрых, жизнестойких и нравственно чистых людей.

И он, глубоко сострадая ее нелегкому жизненному пути и восхищаясь цельностью и твердостью ее характера, последовательно отстаивающего в жизни принципы "добра и справедливости", окружил женщину-мать своей неземной любовью. Он демонстрировал ей необыкновенные возможности человека, открывшего свои резервные возможности и овладевшего сверхчувствительными энергиями. Взяв ее руку, он разговаривал с ней чувствами: нежность, грусть, радость, томление, ожидание необыкновенного и др. - гамма самых тончайших чувств переливалась из одного человека в другого. Он читал ее мысли, предугадывал ее желания и дарил ей. Он сиял неземной красотой. Никогда в своей жизни женщина-мать не могла и представить себе подобное чудо, которое еле вмещала в сознание, чтобы не умереть от счастья. Он приходил к ней ночью во сне и дарил неземное счастье - состояние Божественной Благодати. Потом, в существующей действительности подтверждал это состояние среди обыденной обстановки.

Впервые в жизни женщина- мать бросилась на шею чудо - человеку, Генриху с восклицанием: "Я счастлива!". Изумлению и восторгу женщины не было предела. Однажды восхищенная она воскликнула: "Волшебный старик! Старик Хоттабыч! Ты нежнее любой женщины. Все мужчины, вместе взятые, не стоят тебя одного!" Самое величайшее наслаждение доступное человеку, которое он испытывает при сексуальном оргазме, лишь жалкое подобие того необыкновенного неземного состояния счастья, которое оказывается может испытывать человек, без всякого секса, существует и при определенном развитии, совершенствовании чувств человека, оно достижимо в нашей существующей действительности.

Женщина-мать выпала из колеи обыденной жизни. Ее материалистическое мировоззрение рухнуло, и она не знала, как ей дальше жить. Она задала этот вопрос Генриху, он ответил: "Надо начинать жизнь сначала".

Так девочка -женщина-мать родилась во второй раз к новой Духовной жизни. Этот уникальный человек, открыв ей новую сторону жизни, пробудил в ее душе неиссякаемый интерес к познанию внутреннего устройства человека - его психики.

Ей захотелось понять, объяснить феномен этого человека. Она подумала, что разгадку тех чудес, которые он ей демонстрировал можно найти в духовной или философской литературе. Проходя однажды мимо киоска "Союзпечать", взгляд ее задержался на маленькой книжечке "Основы Буддизма" Е.И.Рерих. Она купила ее и прочитав, поняла - эта книга о нем: о человеке совершенном, который материальным, научным путем, совершенствуя свою природу, овладел чудесными тончайшими энергиями любви. 0на поняла: истинная любовь -это высочайшее состояние духа человека, усовершенствовавшего свою природу.

Однажды он ей сказал: "Я забрался в подсознание". -"Как это интересно!? "- воскликнула она. "Я хочу тебя познать!" -"А ты любишь решать задачи?" - спросил он. -"Я больше люблю ответ ",- сказала она. -"А я предпочитаю решение ответил он. Ему было очень важно как ученому, проследить какие средства будет выбирать она в достижении цели. Если средства будут согласованы с совестью, то есть Заповедями Бога и направлены на обуздание своей низшей при­роды, значит цель - истина, счастье, будет достигнута и таким образом будет доказано - "добрый нрав "-"нравственность" является необходимым условием для достижения человеком цели-счастья.

Ощущение грандиозных, уникальных знаний, которыми владеет этот необыкновенный человек-ученый, родило в душе женщины-матери восхищение величием человеческого духа и она воскликнула: " Ты так велик, а я так мала , но это меня не путает. Дорогу осилит идущий". - "Ты только не разочаровывайся", -предупредил он. -"Ладно ",- обещала она.

"Начинается совсем другая жизнь ",- нежно и мечтательно произнес он. -" Ты -Будешь, в этой жизни! "- воскликнула она и озаренная внутренним светом добавила: "Мы будем жить долго - долго...".

"Посмотрим как ты умеешь любить?" - сказал он. - "Я не любила, я не знаю" - ответила она.

Он дал ей книгу о Распутине. Прочитав ее, она поняла: эта энергия, которой владеет он, не раз уже являлась людям на Земле, но не была раз­гадана, осознана ими. Описание ее деяний запечатлено литературой в произ­ведениях: Калиостро, Дон-Жуан, а теперь и "Распутин". Она спросила у него, почему так жестоко погиб Распутин? Он ответил так: "Нужно жить для людей и среди людей, а Распутин жил для себя и царей".

Женщине-матери трудно было поверить в истинность реальности происходящего с ней. Она знала: если поверит в свое необыкновенное счастье, а оно ее обманет, она не переживет, умрет. Но все ж она решила так: лучше любить и умереть с Верой, чем не любить и умереть без Веры и поэтому совер­шенно осознанно выбрала "Любить". Она ясно чувствовала, что встретила самое близкое, родное существо, которое когда-то давным-давно потеряла, а теперь нашла. "Где ты так долго был, родной ?- спросило ее сердце, и как ты выжил? " Ей как матери хотелось приласкать и обогреть этого прекрасного мальчика-Хенрика. И в то же время она чувствовала себя маленькой девочкой бесконечно любимой отцом. Переполнявшие девочку -женщину-мать чувства к родной любимой половинке выразились так: "Я хочу быть твоей женой! "-"Хорошая мысль" ,- под­твердил он.

Он ''рассказывал ей о будущей их совместной жизни. О том, как они будут лечить людей. Она слушала и думала: "А я-то тут при чем, я могу только создавать уют". И вот однажды, когда она размечталась о их ближайшем буду­щем и рисовала прекрасные картины, он, вдруг ставший твердым и серьезным, медленно, внушительно произнес: "А теперь надейся сама на себя. Потом все будет хорошо". Она заплакала: "Я устала страдать. Я всегда надеялась сама на себя". Поплакав у него на груди, она утерла слезы. Делать было нечего начиналась другая жизнь - годы учебы, испытаний.

Это были годы искупления греха, освобождение от пороков, навязанных низшей животной природой человека. Это был путь познания Бога в себе. Это было растворение Я" в "Ты".

Дошедшая из древних лир, есть Истина -

Вершина Знанья: познай себя и ты познаешь мир!

Познав себя, я поняла, что нет меня,

Есть только "Ты" - созданье Мирозданья. "Я" растворяюсь в "Ты" и долетаю до мечты!

До счастья, которое казалось совсем рядом, девочке- женщине -матери, а теперь уже бабушке, пришлось идти очень далеко и долго, как в песне:

"Вот и нам часто всем счастье кажется рядом совсем,

А идти до него далеко, далеко, далеко..."

Но, девочку-бабушку никогда не покидала Вера в человека, в котором она нашла Бога, а также ее не покидала Вера в Высшую Справедливость, которая всегда оказывалась реальной. О тернистом пути ученичества она написала книгу: "Психология Духовной любви или родной, сделай чудо!"

Долго пришлось еще ей "горе мыкать", освобождаясь от грехов и заблуж­дений, пока она не встретила людей, похожих на нее. Они были тонко устрое­ны и своей группой искали путь к Гармонии и Богу через "красоту общения". Только благодаря Культуре-Красоте общения -Живой Этике, удалось девочке-бабушке подвести своих близких по духу людей к осознанию губительности деятельности рассудка, подменившего собой действия Разума. И недалек тот день, когда наступит истинная разумная реальность и люди будут осознанно жить в настоящем, правильно понимая прошлое и предвидя будущее. С сострада­нием и благодарностью они низко склонят головы перед прошлыми поколениями, которые сохранили и продолжили жизнь для нас, их потомков, чтобы мы более совершенные осуществили извечную мечту всех людей о мире и счастье.

БАЛЛАДА О МАТЕРИ ЗЕМЛИ, ПРОШЕДШЕЙ ОГНЕННОЕ ИСПЫТАНИЕ ЖИЗНЬЮ И ДОСТОЙНО ВЫШЕДШУЮ В БЕССМЕРТИЕ

ИЛИ

ЛЮБОВЬ ЖЕНЩИНЫ-МАТЕРИ - ЭТО КРАСОТА, СПАСАЮЩАЯ МИР БАЛЛАДА О МАТЕРИ ЗЕМЛИ, ПРОШЕДШЕЙ ОГНЕННОЕ ИСПЫТАНИЕ ЖИЗНЬЮ И ДОСТОЙНО ВЫШЕДШУЮ В БЕССМЕРТИЕ

ИЛИ

ЛЮБОВЬ ЖЕНЩИНЫ-МАТЕРИ - ЭТО КРАСОТА, СПАСАЮЩАЯ МИР!

Мы, матери, освоили красивый курс "Духовного общения", основою которого явилось "НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ"- "ЗАБЫТЬ, УБРАТЬ ОБРАЗ ВРАГА - НА СВЕТЕ ЗЛЕЙШИЙ ВРАГ МОЙ - это" Я"?!!!....

Прошедшие Огонь и Воду, мы Трубы медные прошли и поступью уверенной и доброй в ЭПОХУ МАТЕРИ, а значит Мира мы вошли.

Признанье женской красоты дано нам веком старым, отживающим свое - секс-символ: Мерилин Монро!

- Мы предлагаем виденье свое: " ОТНЫНЕ И НАВЕКИ - НАВСЕГДА, МАТЬ МИРА КРАСОТОЮ БЫТЬ ДОЛЖНА"! Ее сияющая ДОБРОТА творит и дарит РАДОСТЬ, СЧАСТЬЕ БЫТИЯ.

ОТНЫНЕ И НАВЕКИ - НАВСЕГДА МЫ ОСОЗНАТЬ ДОЛЖНЫ, ЧТО "ДОБРОТА" И ЕСТЬ ТА "КРАСОТА", КОТОРАЯ СПАСАЕТ НАС ПОВСЮДУ И ВСЕГДА!

Век "НОВЫЙ", народившийся на свет, в нем СВЕТА не нашел и понял, что "ОГНЯ" в нем нет. И он взмолился к МАТЕРИ ЗЕМЛИ родной своей: "Дай жизни мне, спаси меня. На свете нет теплей, светлей любви твоей - "Огня прошу, Огня!"

"Но как же мне сберечь тебя, мое дитя? Во мне самой еще так мало Света и Огня. Пока еще моя ПРИРОДА такова - то счастье я дарю, то злобою горю...!"

"Найди, открой в себе врага, который разрушает злобою меня. Жестокость не могу я больше выносить, ну сделай так, чтобы "Любить", а не "Убить"!?.

"О, Боже! Что мне делать? Как мне быть? Ты научи, Родной, как мне уметь Любить ребенка - не Убить…?"

"...Спасибо, Господи! Прекрасен Ты и Милость велика Твоя - отныне ЗНАЮ как спасти, свое дитя...!"

Понять, вместить, убрать "Образ врага" -на свете злейший враг - "Мое второе -Я…?!".

Гордыня, жадность, лень и глупость - это "Я"? Терпение, смирение, прощение и покаяние, и Бог во мне - и это тоже "Я"...?

"Я" НИЗШЕЕ - "МОЕ", как ты жестоко и слепо…!

"Я" ВЫСШЕЕ - "ТВОЕ", как ты прекрасно и светло…!

Теперь коварство, происки своей природы я "ОСОЗНАЮ", и с этих пор, за душу чистую свою, я постоянно нахожусь в бою! С привычкой старой и отжившей - "УМИРАТЬ...", я безвозвратно расстаюсь, чтоб вечно жить и воскрешать! Как века старого лохмотья на груди, она мешает мне вперед идти...!

ОБИДУ подлую на ЖИЗНЬ из сердца вырву, как змею, она там прячет НЕНАВИСТЬ мою, которая безжалостно сжигает жизнь, с любовью вечно находясь бою.

Как мне ее, злодейку, распознать, забыть, убрать - что значит - ОСОЗНАТЬ?

Ты МУДРОСТЬ ВЫСШУЮ, ТВОРЕЦ, мне помоги узнать?

_--"...СМИРЕНИЕ, ТЕРПЕНИЕ и ПОКАЯНИЕ - они рождают СОСТРАДАНИЕ.

Как же тебе это не знать?"

...Ну, наконец, ОБИДУ-ХИЩНИЦУ поймали! Ее цепями ей свободу заковали. Потом до СВЕТУ по МИРУ водили, а люди слушали, смотрели и стыдились... .

С восходом солнца люди рассмеялись, увидев непристойное тщеславие КУМИРА. И этот смех не прекращался в мире. И радость Света, Солнца и Добра непроизвольно вылилась в "У-Р-А-А-А..!!!."

- ..."КУМИР-ГОРДЫНЯ, НЕНАВИСТЬ-ОБИДА - вот ПОРОК, который нам РАССУДОК наш сберег.

...РАССУДОК! ЛИДЕР! - Выявлен, злодей, который губит жизнь и счастие людей!"

Гордынею объятые сердца, творящие насилье без конца, "ОГОНЬ", примите очищающий, Творца! Снимите, наконец, Христа с Креста...!!...!

-"Я" НИЗШЕЕ - ГОРДЫНЮШКА моя, прощаюсь я с тобою навсегда. И голос сердца слышится в тиши: "Помилуй, Господи, нас глупых и спаси!"

Набравшись мудрости, душа моя в терпении, смирении и всепрощении сказала: "Это - Я"!

"Я" НИЗШЕЕ, прошедши ЖИЗНИ курс, с "Я" ВЫСШИМ связанное нитью УЗ, устало "3ло" свое творить: "Я" ВЫСШЕЕ жестоко, грубо бить. Оно не знало, что его природа такова - из сердца "ИСКРУ" высекать должна она затем, чтобы, набравшись чувства, как ума, зажечь в душе пожар Любви, касанием ОГНЯ.

Я знаю, победив в бою, "Гармонию" вокруг я создаю. Гармония и есть Любовь и Красота, которые спасают Мир повсюду и всегда.

..."О, Милосердья Дух! О, Просвещенья Дар!

Зажги в сердцах людей Пожар! Из Искры, брошенной тобой и мной, пусть Пламя возгорится над Землей. И Пламя просветляющей, очищенной Любви, МАТЬ-МУДРОСТЬ, ты - "СВОБОДОЙ" назови!!!!...

Хочу любить, хочу дарить, заботиться и охранять. Хочу светить, гореть и зажигать! Огнем, сверкающим в душе Творить и Прославлять!

О, Господи! Я прославляю Щит Твой навсегда!

Из Мужества и Стойкости его броня. Пройдя все Испытания Любя, "ЖИВОЙ" Я вышла из ОГНЯ, Твоею Милостью себя творя!

Мы женщины, мы матери - "Мы Жизнь Земле дающие"! Мы добрые, мы сильные - МЫ ВСЕМОГУЩИЕ!

Отныне и навеки - "НАВСЕГДА..."- пусть МИРОМ правит наша "КРАСОТА"! Мы "НЕНАВИСТЬ" отринем - злейшего врага. Тебя ж, МОЕ ДИТЯ ЗЕМЛИ, Любить мы будем БЕЗУСЛОВНО, на века, оберегая Душу чистую твою от ЗЛОБЫ и ГРЕХА.

О, ГОСПОДИ! В ДЕНЬ МАТЕРИ И МИРОНОСИЦЫ ТВОЕЙ БЛАГОСЛОВИ НАС "МИЛОСТЬЮ" – ВСЕХ ЖЕНЩИН - МАТЕРЕЙ, ЗЕМЛИ СВОЕЙ!

.

СТИХИ

или

СГУСТОК ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ, СОСТОЯЩИЙ ИЗ КОНЦЕНТРАТА

МЫСЛИ И ЧУВСТВА, ВЫПЛЕСНУТЫЙ ИЗНУТРИ НАРУЖУ.

******

На грани веры и неверья,

Скорее ненависти, чем любви,

Ко мне приходит озаренье,

И следует за ним прозрение.

********

Ты был одинок,

И ты много страдал,

Но ты не сдавался,

Ты строил, дерзал.

Истины свет

Твой путь озарял,

Ты ауры видел

И мысли читал.

Ты опыты ставил

И счастье искал.

В потоке людском

Ты меня увидал.

Ты знал, что найдешь,

И меня отыскал.

Я долго училась,

Я трудно росла,

И крест свой земной

Я с собою несла.

Сквозь дебри невежества,

Тени круша,

Мучительно больно

Взрослеет душа.

Страдания путь

До конца я прошла,

Всю горечи чашу

До дна испила.

И знаю теперь,

Я вольна, не вольна,

И пусть мы не вместе,

Одна не одна.

И знаю теперь:

Что всем сердцем любя,

Раскрывши себя,

Я открою тебя!

******

Учи детей и сам учись у них,

Воспитывай себя, воспитывай других,

Кому с тобою суждено

Шагать по жизни заодно.

******

Такой близкий и такой далёкий

Друг загадочный, черноокий,

Красота твоя не для всех видна,

И об этом знаю только я одна.

Для людей живешь, свет любви несёшь,

Всё тепло души ты им отдаёшь.

Чудо рук твоих не для нас двоих,

Чудо слов твоих лечит сердце вмиг.

Знаешь только ты, как всем угодить,

Как добро постичь, чтоб разумней жить.

День-деньской льёт поток людской,

Отнимая всё: время, сон, покой.

И людской поток дает сердцу ток,

Чтобы жить, творить ты и дальше мог.

И вокруг тебя всё вращается,

Жизнь энергией возвращается,

Дивной жизни смысл открывается,

Это мудростью называется!

*****

Есть всё на свете

Не отрицаю,

Не верю в чудо

Я чудо знаю!

Ты всё же человек,

Ты не сошел с небес,

Открыл ты в вечность след,

Ты - чудо из чудес!

Ты гений или полубог?

Ты человек познавший - Йог.

Артист, ученый, врач, делец,

Во всем ты совершенен - ты творец!

Ты в подсознание моё проник

И тайных мыслей ход постиг,

И открываешь ты меня,

Меня, не знавшую себя.

За то, что ты на свете есть,

Узнать тебя большая честь,

И перед именем Твоим

Колени преклоню свои.

*****

Я шла к тебе через эпохи, эры.

Мы встретились в 20 веке на Земле,

Пошла вослед в неведомую даль

По лезвию животворящей веры.

Ты больше, чем прославленный Орфей,

Не оглянулся на меня ни разу,

Я трудно шла из вековечной мглы,

И выбралась на свет не сразу.

Ты не нарушил заповеданный предел:

Всем данное условие - свободной воли-

Ты все предвидел, все предусмотрел,

Награда - Космоса венец - заслуженный удел!

*****

Многострадальная моя, Россия!

Я знаю: выстрадала долю ты свою.

В тебе заложены Божественные силы,

Ничто не склонит голову твою.

К Освобождению ты шла через эпохи, эры,

И добровольно крест несла за все народы, веры.

Через "самопознанье" очищенье шло.

И то, о чем мечтали все произошло!

Земля, родная! Родина, Россия!

Тебе несли энергии высокой чистоты сердец.

ДУХОВНУЮ ЛЮБОВЬ мы выстрадали миру,

Тебе - сияющий ОГНЯ венец!

*****

Опомнитесь, люди, идете куда?

В звериные шкуры оделась беда.

Бездумно, порочно, преступно живем,

Детей, молодежь за собою ведем.

Без веры, без нравов, без смысла живем,

Одумайтесь, «завтра»- какое пожнем?

Власть денег, насилия, секса обман –

Все это - лишь мерзкий пьянящий дурман.

Власть духа над плотью должна быть всегда,

И в дебри глухие забьется вражда.

Планета Земля дана нам одна,

Под бременем глупости гибнет она.

----------------------

Сплотимся теснее, все силы добра,

В решающей схватке пред кознями зла.

*****

Освобождение ума от пут земного бытия тогда лишь наступает,

Когда душа сознанье раскрывает и истины блаженство созерцает.

Путь с детства через жизнь идет и добродетель к счастию ведет,

А добродетель истинна тогда, когда самосознанье ей цена.

И добрым будешь потому, что сам поймешь: все знать, уметь необходимо самому.

Тогда ты сможешь видеть - КРАСОТУ.

За то, что был рожден на свет, священный исполняй завет:

Где б ни была твоя нога, что б ни брала твоя рука,

Долг людям отдавай повсюду и всегда.

И если верный путь ты изберешь, то обязательно Учителя найдешь,

Тернистый путь ты с Ним пройдешь,

Духовное найдешь рождение, в нем кроется ОСВОБОЖДЕНИЕ!

*****

Когда душа над плотью побеждает,

О! Сколько добрых дел она свершает,

Пороков свору в угол загоняет,

Их беспощадно подавляет.

Но с самым близким к телу из пороков

Расстаться не хотим, не чувствуя в том проку.

Как трудно расставаться с вожделением:

Оно же свыше нам дано для расслабленья,

И нет милей для плоти наслажденья,

Но все ж необходимо исполнять Творца веленье.

И в лабиринтах собственной души, блуждая,

Зачем, что с нами происходит, мы не знаем:

Всевышний женщину, мужчину убивает,

Нам только человека оставляет,

К духовной жизни призывает.

А там где истинна любовь, утехи плоти не играют роль,

Там нежность растворяет кровь ,

И в Вечность поднимает души вновь и вновь.

Но колесо земного бытия, вращая,

Идем по кругу вновь, на поворот внимания не обращая,

Поток рождения и смерти продолжая.

Нас жажда бытия не покидает,

Поэтому Всевышний всех на Землю возвращает.

В сосудах, сообщающихся между собой,

Я- жидкость, помещенная во внутрь тобой.
Поскольку, Я – живое вещество,

То, чувствовать и видеть оно все должно!

Меня вертели и крутили, подогревали и коптили,

То в небо поднимали, то под лед бросали,

И через муки ада пропускали.
На грани риска еле выживала,

Порою жизни смерть предпочитала.

В сложнейших стрессах истину искала.

На стрессах парадоксы приходили.

Открытия оттуда выходили.

Чудесные реакции со мной ты проводил,

И выводы теорий мудрых подтвердил!

*****

Материально - что реально.

Все мысли, чувства материальны,

Они материи тончайшие - они реальны.

Всю гамму чувств мои руки держали,

Тяжесть материи пальцы сжимали,

За власть во мне они насмерть стояли,

Сердце моё на куски разрывали:

Ненависть, ревность, страх и сомнения

Любовь поглотила без сожаления.

Вера с надеждой в муках рождались,

Вечной любви служить обещались.

Вера с надеждой во мне поселились,

И с состраданием объединились.

Всем управляет любовь, победившая,

Нежность, мечтательность в сердце родившая,

Низко склоняясь в поклоне земном,

Мудрости-Матери бьюсь я челом.

Песня души, любящей Духовной любовью

Слушайте, знаю, хотите

Песню услышать мою,

И этой песней душу

Я вам открою свою!

Долго я шла, страдая,

В сердце мечту храня:

"Боже! Всегда я знала,

Что я найду тебя! "

Чистое чувство Знанья,

Сила Твоей Любви,

Дали душе моей крылья,

Что до Тебя донесли!

Боже! Какое Блаженство,

В образе Нежности быть,

Зная, что ты - "Совершенство",

И растворившись, любить!

Тонкие, неземные,

Чудные звуки там,

Где я была любима,

Их принесла я вам!

Душам, вослед спешащим,

Нежность мою дарю,

Ею хранить мы будем

Милую Землю свою!

Слушали, знаю, хотели

Песню услышать мою,

И этой песней душу

Я вам открыла свою!

*****

Я слышу голос твой живой:

"Любовь моя!

Через года, через века иди за мной-

Я жду тебя!"

Я приняла твое письмо:

Огнем любви написано оно.

"Родной, я исполняю свой обет,

Все ярче долгожданной встречи свет."

Энергии очистившейся меч

Оковы сбросит с утомленных плеч.

И обернется радостью беда,

Мы не расстанемся с тобою никогда!

Альберт Эйнштейн и Зигмунд Фрейд – твои Учителя!

А, ты – предвестник «завтрашнего дня».

Ты в тайны их наук проник,

Теорий мудрых смысл постиг,

Реальность мысли подтвердил,

Их знания объединил,

И мудростью своей скрепил!

Всевышний путь твой освятил,

Что б ты науку с верой совместил,

Путь истинный к Нему открыл!

Над тайной жизни бьется человек,

Уже который с сотворенья век,

Разгадка смерти тоже не видна,

Хотя порой с небес блеснет она.

Признанье Истины мучительно:

Все в нашей жизни относительно.

И наш раскрытый настежь взор,

Иллюзий совершает кругозор.

Действительно реально то,

Что видеть, нам глазами, не дано:

Мир чувств, душа – реальность существа

И в подсознании живет она.

В материю душа заключена

И к Свету через жизнь стремления полна.

И если чаша жизни выпита до дна,

И сброшены оковы бытия,

Вверх устремляется энергии струя.

Все выше к звездам, в дальние миры,

В Духовную Вселенную стремишься ты!

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.

1. От автора 1

2. Тернистый путь эволюции человеческого сознания сквозь века

через Настоящее в Будущее 2

3. Научное подтверждение "позиции разумного эгоизма",

как осознанной потребности, необходимой для дальнейшего

гармоничного развития 25

4. Нравственные ориентиры в высказываниях мудрецов,

подтверждающие проведение в жизнь позиции "разумного эгоизма":

"если мне хорошо, то пусть хорошо будет и тебе",

как насущную осознанную необходимость улучшения существующих

условий жизни 31

5. Нравственное очищение человека через самопознанье

или "Путь к Богу в себе" 47

6. Ведущая роль женщины-матери в построении Нового Мира

или "Духовная любовь -осознанный выбор свободного человека" 56

7. Сказка своей жизни о Гармонии Двух Начал 69

8. Баллада о Матери Земли», прошедшей Огненное

испытание жизнью и достойно вышедшую в Бессмертие

или "Любовь женщины-матери - это красота, спасающая мир 83

9. Стихи 86

[1] В скобках заключены комментарии автора.