Непосредственно после перечисления шести частей всеоружия следует призыв к молитве. Молитва не является частью оснащения, но без сомнения-живым коммуникативным проводом воина, соединяющим его с военным штабом. Это атмосфера, в которой воин живет и сражается. С помощью молитвы он узнает о Божиих планах на предстоящий день. С помощью молитвы он запрашивает невидимые воинства Господа для подкрепления (4 Цар. 6:17). С помощью молитвы он достигает победы.
Молитва должна быть постоянной, а не совершаться от случая к случаю.
Мы должны пользоваться всяким видом молитвы: ходатайством, мольбой, исповедью, просьбой-и все это должно быть связано с благодарением.
Она должна совершаться в Духе, то есть, быть руководимой Им, вдохновляемой Им и соответствовать Его воле.
В молитве следует быть чутким (“ будьте бдительны”) и постоянным ( мы должны постоянно просить, искать и стучать).
И нам следует молиться за всех святых, поскольку мы вместе участвуем в брани.
И в заключении к всеоружию Божьему.
Часто указывалось на то, что в вооружении воина -христианина Бог не предусмотрел никакой защиты для спины. Другими словами, нет пути к отступлению. Божии воины никогда не должны оборачиваться и обращаться в бегство. Когда солдаты Наполеона оказались под угрозой быть уничтоженными в рукопашном бою, он повелел барабанщику дать сигнал к отступлению. Барабанщик возразил: “ Сэр, вы никогда не учили меня, как давать сигнал к отступлению”. Эти слова исполнили Наполеона новой решимостью, и он продолжал сражаться, одержав захватывающую победу.
Хотя для христианина нет пути к отступлению, но все же бывают времена, когда ему следует бежать. Ему нужно бежать от блуда, то есть, любой формы сексуальной безнравственности (1 Кор.6:18). Ему следует убегать идолослужения-не только резных изображений, но прежде всего, того, что занимает место Господа в его сердце и жизни (1 Кор.10:14). Он должен бежать от жадности, от любви к деньгам, от желания разбогатеть (1 Тим.6:10,11). Он должен избегать юношеских похотей, порабощающих душу (2 Тим. 2:22). В этих случаях бегство не является ни трусостью, ни позором, ни поражением. Оно является единственным путем остаться в брани в лучшей форме.
В этой брани мы все вместе. Будем же едины, будем молиться друг за друга, чтобы устоять в вере до конца и не пасть. Когда один миссионер впал в грех и покинул миссионерскую работу, один друг доверился другому: “ Мне стыдно признаться, что я никогда не молился за него. Я никогда не думал, что его следует оберегать от этого рода греха”. Нам всем нужна молитва других. Подобное может случиться с каждым из нас. Все мы находимся в опасности потерпеть кораблекрушение в вере.