Я уже писал про некоторые заблуждения про викингов в этой статье -> тыкать сюда. Так как статья возымела успех и завоевала интерес некоторых читателей, хотелось бы еще уделить внимание викингам. В данной статье речь пойдет о семьях, браке и роли женщин северных народов.
Рагнар Лодброг - легендарный датский конунг, один из наиболее влиятельных вождей Дании, говорил: “Я выбрал для своих сыновей такую мать, которая передала им свое бесстрашие”.
Кстати, чтобы не показаться выдумщиком, сообщаю, что нет достоверных источников, которые подтверждают существование Рагнара. О нем известно лишь из скандинавских саг.
Хоть и Рагнара Лодброга, возможно, не существовало, но вот принцип выбора своей женщины, который прослеживается в его высказывании, еще как присутствовал среди северных народов. Мужчина выбирал женщину твердую духом, с чувством собственного достоинства, сильную. А если эти качества совпадали с красотой и хорошими манерами, то счастью у мужиков не было предела. Также, было в почете брать в супруги знатных дам - дочерей сильных конунгов, воинов. Подобные критерии обуславливались тем, что мужчины часто и надолго покидали свои дома, отправляясь в походы. В их отсутствие воспитание детей и домашний быт перекладывались на плечи женщин.
Женщина, у которой были живы отец или братья не могла выбирать себе жениха. Точнее, выбирать-то она могла, но выйдет ли она за “приглянувшегося” или нет решал и давал свое согласие, в первую очередь, отец, после его смерти - братья от 16 лет. В случае, если же не было ни отца, ни братьев, то дочь замуж выдавала мать. Но все же редко мужчины в семье пользовались таким правом. Как правило, они прислушивались к пожеланиям своих дочерей/сестер. Полной свободой выбора обладали женщины-сироты и вдовы. Им не требовалось чье-либо согласие на брак, кроме выбранного мужчины, естественно. Так вот, женщины тоже “оценивали” (если это корректное выражение) мужчину по нескольким критериям: сила, честь и храбрость, доказанные на полях брани. Кстати, молодые мужчины у женщин были не в почете. Предпочтения больше отдавались опытным представителям сильной (или более сильной, как тут правильно сказать?) половине. Также, не приветствовались и половые контакты мужчин с женщинами до свадьбы. Такие связи были большим оскорблением не только для женщины, но и для всей ее семьи. Более того, если мужчине и женщине приходилось спать вместе (в прямом смысле спать) или рядом друг с другом, а женщина была чьей-то невестой или женой, то по обычаям они должны были положить между друг другом меч или доску. Отец оберегал своих дочерей и их честь как свою собственную. Это хорошо характеризовало отца как мужчину, который переживает за свою семью и помогает ей. Если мужчина позволял себе поцеловать женщину до свадьбы и отец узнавал об этом, то он имел право требовать наказания или штрафа для виновника. Более того, существовали наказания даже за такие поступки, как порванное платье, сорванная повязка с головы женщины. Что уж говорить про потрогать за руку незамужнюю женщину или, что еще хуже, за грудь.
Исключения имели место быть, но в целом все работало так.
Для заключения брака было одно обязательное условие - равенство между мужем и женой в отношениях и в целом в жизни. Жених приходил к отцу невесты для того, чтобы просить руки его дочери. В такие моменты с женихом всегда шел его отец или же ближайший родственник. После предложения оговаривались условия бракосочетания: жених сообщал, какие имения и сколько передаст будущей жене, это называлось, кстати, “Женский дар”. Также, назначался и выкуп за невесту, который переходил к ее отцу. Отец невесты, в свою очередь, назначал приданое своей дочери, в качестве вознаграждения за потерю отцовского наследства. В качестве приданого и даров были серебро, золото, скот и рабы. В случае смерти мужа или развода, жена становилась полноправной хозяйкой своего приданого и владений мужа. Если жена умирала, то ее приданое переходило к детям и мужу. Если же женщина не имела детей и осталась без мужа да и сама померла, то приданое переходило к ее близким родственникам. Такой брачный контракт тех времен являлся, по сути своей, торговой сделкой. После его заключения, он заключался только в присутствии близких родственников с обеих сторон, невеста переходила в собственность жениха.
Далее шел обряд обручения. Началом обряда было обращение к богам через ритуал под названием Блот. В процессе обряда наносилась жертвенная кровь на статуэтки богов и на лбы брачующихся и всех участников как символ связи между людьми и богами. После ритуала брачующиеся произносили клятвы друг другу. Жених вручал невесте свой родовой меч, чтобы она сохранила его для будущего сына. Невеста же передавала жениху меч для предков, который символизировал передачу невесты жениху под защитой отца. Далее жених и невеста обменивались кольцами.
Ранние браки у северных народов были редким явлением. Как уже описывалось выше, женщины предпочитали подождать опытного, взрослого мужчину, нежели выскочить замуж лишь бы поскорее. Женщины выходили замуж не раньше двадцати лет. А бракосочетались после двадцати пяти лет. Да-да, вам не показалось. Было обычным делом - обручиться и отложить свадьбу на 3-5 лет. Этот срок оговаривался после обручения. Так происходило потому, что жених мог отправиться в поход. В период между обручением и свадьбой невеста становилась названной женой. Если же жених не возвращался по истечению срока, который был оговорен при обручении, невеста могла выйти замуж за другого мужчину, так как ранее названный муж считался погибшим. Но если же названный муж не погиб, а попросту задержался в походе, то женитьба его невесты считалась оскорблением. Такое оскорбление могла смыть кровь нового избранного невесты, либо выплата большого штрафа. Также, если названная жена не дождалась жениха, нарушила оговоренные сроки первой и вышла замуж за другого, то названный муж должен был умертвить новоиспеченного жениха в поединке.
После свадьбы с вернувшимся женихом, жене передавались права на владение усадьбой мужа. Она становилась полноправной хозяйкой и отдавала приказы рабам и занималась домашним бытом. Но занималась она внутренней усадьбой, то есть правила внутри дома. Внешнее управление усадьбой же лежало на плечах мужа. Муж также решал вопросы покупок, продаж и поездок к родным. Женщины в те времена особо ценили связь со своими родственниками, поэтому они старались часто посещать свои семьи. В случаях, если возникали споры и разногласия между семьями, то женщина всегда становилась на сторону своего отца и братьев. В связи с этим, мужья не особо-то и хотел отпускать своих жен к их родичам. Но опять же, они не могли полностью запретить этого делать. Для таких поездок муж называл жене конкретные сроки пребывания ее в гостях у своей семьи, а жена обязалась эти сроки не нарушать. В случае, если жена провинилась, муж мог ее наказывать так, как хотел. Но в этом был риск. Помните про кровную месть? Вот и мужья не горели желанием сильно вредить своим женам и оскорблять их.
Разводы тоже имели место быть. Например, женщина не боялась бороться за свои права и если ей не нравилось находиться в браке - муж не заботился о жене и детях, не уважал их, постоянно обижал, обнищал, не мог содержать семью - то она могла жаловаться своему отцу, что в итоге могло привести к расторжению брака. Мужчина же мог разорвать отношения если положил глаз на женщину более высокого рода, например, если эта женщина была дочерью более могущественного конунга. Это часто было веским основанием расторгнуть брак. В случае, если было принято решение разойтись, то пара должна была об этом объявить в присутствии свидетелей у супружеского ложа, потом на пороге своей усадьбы и на всеобщем собрании - Тинге, где присутствовали свободные мужчины. После расторжения брака приданое жена забирала с собой. В случае, если жена оскорбила мужа, например, совершила прелюбодеяние, то она выставлялась за дверь в том, в чем была и никакое имущество она не возвращала.
Но при всех обычаях, мужчины, а именно состоятельные конунги, могли иметь множество наложниц и рабынь. Их использовали в походах, где они не только служили своим господам, но и использовались для любовных утех. Зачем же брать с собой наложниц и рабынь в поход? А дело в том, что они не только служили своим господам, но их еще можно было выгодно продать. Кстати, рожденный вне брака ребенок (от наложницы или рабыни, например) считался незаконным. Иногда отец такого ребенка мог позволить ему остаться в семье и даже унаследовать усадьбу, но чаще таких детей ждала незавидная судьба. Так как они оставались на руках матерей-рабов или наложниц, они не могли их полноценно содержать и воспитывать. Поэтому, детей относили подальше от поселения и оставляли между камней или в дуплах деревьев, пытаясь сохранить им жизнь. Не редко таких детей находили другие люди и воспитывали их как своих, если могли себе это позволить.
____________________________________________________________________________________
Вот такие обычаи были у северных народов, что касается брака и отношения к женщинам. Что вы думаете? Давайте пообщаемся в комментариях! Если понравилась статья, то ставьте лайк и подписывайтесь! Спасибо за уделенное время!