Ещё где-то в районе 14го года я впервые заинтересовался шаманскими практиками, “растениями силы” и различной неофициальной медициной и психологией. Перечитав книги от Кастанеды до Лири попрактиковав определённые вещи я мечтал погрузиться всё это “профессионально” хотя возможностей для этого было немного. Поставив целью иммиграцию в Латинскую Америку а позже конкретно в Перу, я уже знал какой клад иметься там. Но учитывая рутинные проблемы и огромную кучу различных специалистов, гуру, шаманов, полушаманов, городских брухос и всех кого можно на встречу с настоящими специалистами у меня ушло два года.
На сегодняшний день Перу изобилует шаманским или психоделическим туризмом. Приехав в Икитос по всей набережной можно найти кучу людей предлагающих прокатиться по амазонке на церемонию Аяваски. Желающих много с различных стран от СНГ до Штатов и Европы. И всё бы чудесно и весело, если бы реальная суть шаманизма и древнейшей медицины не уходила бы на задний план вместе с настоящими шаманами куда оно всё стремительно и уходит. Среднестатистический турист хочет познакомится с Аяваской либо другим “ растением силы” в первую очередь, чтобы получить опыт самой экзотической для него церемонии, трипануть запрещённым в большинстве стран веществом и продолжить свой путь. Либо хочет повисеть потриповать несколько раз . Либо поискать чего – то что в принципе характерно среди всех нас проявляющих интерес тому чего человек ещё не понимает. Это сразу же нашло отклик в местном бизнесе. От чего стало рости огромная куча шаманов и различных центров удовлетворяющих эти потребности оставляя настоящее целительство, самопознание и от части даже магию.
По этому найти настоящего шамана стало серьёзной проблемой. А люди, кто немного более других прочувствовали данную тему начинают рассказывать, что настоящих шаманов почти не осталось кроме того региона в котором он сам проходил эту практику. Правы они только на половину, так как настоящие шаманы, есть по всей сельве, но одних не просто найти а другие просто рубят бабки на “психоделическом туризме” и вполне себе довольны.
И вот обходя подобное, наконец я попал в настоящую практику которую искал. Наконец – то зайдя на диету я направился в Икитос . В деревню в часе от Икитоса по амазонке к шаману Виктору. К шаману, который не на слуху у туристов за то на слуху у всей деревни которая находиться недалеко от нашего домика окружённого сельвой . Той деревни чьих жителей он лечит сам.
Сам дом где проводятся церимонии находящиеся вглубь в 10 километров в сельве. 10 километров от ближайшего населенного пункта. 10 километров без домов, дорог и людей. В центре никогда нерубленных джунглей, которые имеют мощнейшую силу, энергию и духов этого леса, которые по местным поверьям уже не живут в том лесу который недавно вырубался.
По причине опоздания лодки наш путь затянулся и оставшись на ночёвку в деревне (по сельве ночью не ходят) мы попали в заветное место только следующим утром на день рождения шамана, который только что сварил аяваску которую я должен был пить не впервой раз, но в первый раз в открытой сельве и с профессиональным шаманом по всем канонам.
Сейчас отвлечёмся. Для чего вообще пьют Аяваску кроме как посмотреть красивые или не очень галлюцинации?
В основном это объясняется как познание себя или очистка души и тела. На самом деле Аяваска имеет огромный потенциал, где выше написанное всего лишь одно из её преимуществ. На самом деле это фактически исцеление души и тела с возможностью получить ответы и огромную силу. Не буду углубляться в конкретном тексте, что это дух Аяваски или действие ДМТ, это уже вопрос веры.
И вот разложившись в двухэтажном доме напоминающим одну из хижин из книг Кастанеды мы начали ждать ночи, чтобы пройти первую церемонию.
Итак. Ночью в дождь прошла первая церемония. По ней я сразу осознал исцеляющие возможности этой процедуры. Так как я хорошо говорю на испанском за несколько часов до церемонии я поведал шаману мои проблемы касающееся физического и психологического здоровья. Какие конкретно, я вдаваться не буду, но моим бурным жизненным опытом у меня проблема была не одна.
Сама церемония приватна. Вряд ли подобное лечение возможно при больших церемониях на которых шаман работает сразу с группой людей. В данном случае на церемонии присутствовали я и мой друг.
Сам приём Аяваски имеет определённые правила и традиции. В действительности человек может обращаться к Аяваске чтобы получить определённые ответы. Что я и сделал, хотя не представлял, в какой форме придут эти ответы, изначально считая что возможно я найду их в визуалах или свалившейся мне на голову информации.
После приёма Аяваски мы разбрелись по своим углам и я стал ждать прихода визуалов. Далее произошло, то чего я совсем не ожидал. Аяваска начинает действовать примерно через пол часа. Шаман начал свою работу с чакапы создавая ею обширный звук пока еще звучащим совершенно обычно, так как моё сознание всё ещё не было изменено. И через некоторое время я начал ощущать лёгкость и расслабленность в кистях моих рук. Эта расслабленность и лёгкость очень сильно контрастировала с напряжением и скованностью всего моего тела. В этот момент я вспомнил ту силу и то здоровое состояние моего тела в моей юности. После чего шаман запел Икарос и я начал ощущать как расслабленность рук и ног поднимается всё выше и выше а всё напряжение и скованность улетают вместе с Икаросом. В этот момент я чётко осознал что шаман вместе с Аяваской прямо сейчас излечивают меня. И от той лёгкости которая приходила у меня начали проступать слёзы от счастья и освобождения от того что сотворили с моим телом постоянные перегрузки, стрессы и неправильный образ жизни. И аккурат под покидание моего тела последних остатков того что меня сковывало, я сначала начал замечать движение чего-то слева от меня, а потом Аяваска накрыла меня куполом и отправила в одно очень приватное место. Думаю каждый человек имеет в таких опытах, что-то личное и сокровенное, что оставляет только себе. Поэтому описывать это я не стану. Но после выхода оттуда на меня свалились целые калейдоскопы миров в которых на находился на половину а на вторую половину находился на матрасе пытаясь удерживать себя в двух реальностях сразу, так как имел первый подобный опыт и не хотел ничего вычудить, если провалюсь в эти миры полностью. И тем самым я пытался сказать шаману что тут нужно немного потише или же немного больше. А шаман своим Икаросом направлял мне миры ускоряя и замедляя увеличивая и уменьшая. На церемониях не разговаривают. И тут мне в голову пришёл вопрос, как он понимает то что я думаю или же я в этом изменённом состоянии разговариваю с ним и не отдаю себе отчёт. Я приложил руку к губам и попросил его. И он направил меня икаросом. Я не произнёс ни слова физически но он услышал меня. Мы держали фактически ТЕЛЕПАТИЧЕСКУЮ связь. Далее я вспомним о моих вопросах к Аяваске и начал их повторять, после чего калейдоскопы миров добавилась в одной их части частью реального мира в котором мне казалось нет никаких преград для меня, чтобы выполнить то что я хочу. Да и вообще что вся эта вселенная связана и все оно вместе и переплетено, но мы можем видеть только этот мир, который нам дано видеть в нашей человеческой форме . А после смерти просто переходим туда где я сейчас и уходим в другой мир. А сами эти миры следуют из нашей кармы. Смерти как таковой нет, это просто переход из одного мира в другой и мы и душа человека вечны.
Проходя всё это я иногда откидывал голову назад чтобы посмотреть на джунгли. Дождь закончился, светила луна и были видны кроны деревьев. И смотря на них я видел связь всего в нашем мире, что вся растительность живая, что она думает и обменивается информацией между собой. Весь лес, он как живой организм и всё в нашем мире связано.
После действие Аяваски начало ослабевать. А шаман чередовал Икаросы, чакапы и аркос. От чего менялись мои ощущения. Хочу подметить аркос (это немного изогнутый инструмент с натянутыми струнами) который в момент действия аяваски звучит совершенно иначе и фактически задаёт вибрации и тем самым твоё состояние.
Это был мой первый опыт с шаманом со всеми этими инструментами и Икаросоми, но он делал это настолько сильно, что потом и подметил мой друг находившийся со мной на церемонии.
Дальше визуалы начали утихать я сел над ведром и ко мне начали приходить определённые осознания того что я на самом деле не такое уже бесполезный мешок го..а и что многие вещи я не реализовал, просто из-за недостатка веры. А мир он перед тобой и этот мир открыт. Достаточно желания и силы. О силе поподробнее дальше. А вот пришедшие ко мне понимания это была одна малая часть того что я хотел узнать у Аяваски. Пока ещё Малая и косвенная. Далее всё уже по знакомому мне опыту, ощущение определённых настроений и мыслей которые во мне происходили в жизни но были отвратительны мне и их выташнивание. Скажем стандартный элемент практик с Аяваской.
После чего начало отпускать, Виктор почистил меня чакапой, окурил табаком и закрыл церимонию. Я выходил несколько раз курить, иногда замечая малые визуальчики и после ушёл спать. Но не смог из-за приходившей в мою голову информации и озарений. Возможно я всё-таки поспал несколько часов но вышел по утру во двор чувствуя себя переполненным силой такой, что при желании я могу свернуть горы.
Теперь о силе. Что это такое. Мне до сих пор трудно изложить это логически хотя внутри меня я понимаю что это. Сила то что помогает человеку совершать серьёзные вещи в своей жизни. Сила помогает шаману лечить. Но сила растрачивается ис-за действий, сила растрачивается из-за образа жизни сила переполняет нас когда мы молоды. И чем дальше мы идём по жизни, тем меньше силы у нас остаться. Когда она иссякает, возможно человек умирает. Возможно нет. Но сила это один из важнейших двигателей событий в нашей жизни. И я вышел имея большую силу, чем я имел зайдя на церемонию. До поездки в джунгли я валился с ног от усталости. Сейчас я стоял полон сил и позитивных намерений. Эта сила пришла ко мне в результате церемонии. Эта сила пришла мне от того места вековой сельвы. И сейчас было важно не растратить её перед второй уже более серьёзной церемонией.
По этому мы стараясь не разговаривать (попусту не растрачивая эту свежую пришедшую к нам силу) начали заниматься бытовыми делами и ждать рабочих с деревни которые должны были приди к нашему дому.
Анализируя произошедшее со мной исцеление (прошла уже неделя, и я не чувствую больше этого напряжения) я понял, что Аяваска вместе с шаманом фактически перезапустили мою нервную систему и стёрли её раздражители. Если с лет 13 я имел небольшой тремор рук, сейчас при вытягивании руки она находиться в спокойном положении. Ушла тревожность многие последствия частых стрессов.
Также скорее всего мне были расслаблены мышцы которые находились в многочисленных зажимах. Лично на себе я прочувствовал изменение в организме как минимум в двух системах, что уже не может не радовать.
Но тут важно понимать, что в большинстве случаев поверхностного шаманского туризма самого лечения просто нет. И чтобы лечиться надо искать такого профессионала который этим займётся.
По поводу силы. Те кто немного увлекался эзотерики знает, что силу можно черпать от различных мест от природы от деревьев и так далее. Сама церемония Аяваски в правильном месте с правильным шаманом и правильной диетой даёт возможность получить действительно большое количество силы. Но тут очень важно, чтобы шаман эту силу оставил именно вам а не забрал её. По этому найдя шамана стоит задуматься. Увидеть как устроен мир и получить информацию от Аяваски можно практически у любого шамана. А вот выйти с силой это зависимость многих факторов и самой добросовестности шамана.
День после церемонии прошёл спокойно. Появилась возможность познакомиться с рабочими и парнем охотником, который уходил в лес, чтобы принести материалы для стройки. Я наблюдал за вязанием листьев пальмеры для крыши и пытался вникать в мастерство этого вязания. Рядом слышали 2х лягушек камбо с целебным ядом, но так и не вышли за ними. Послушав после заката разные шаманские и охотничьи истории я ушёл спать так как на завтра намечалась вторая церемония.
Вторую церемонию мы начали также в 7 вечера. На этот раз дождя не было но нам выпало полнолуние. В этот раз я готовился просить Аяваску дать мне совет в решении определенной проблемы, которую я пытаюсь решить уже длительное время. Попросив её, выпив, я отправился на матрас и расположился на нём смотря в потолок. Шаман через определённое время шаман запел икарос, стал работать чакапай. А я в уме просил Аяваску дать мне ответы. Прошло уже больше чем получаса а визуалы не приходили. На меня падал лунный свет. Я даже начал думать что этот свет отвлекает меня. Но похоже дело было в беспрерывном прошении дать мне подсказку. Чуть позже, я немного отвлёкся и углубившись в икарос, который пел шаман Виктор начал видеть три точки которые начинали увеличиваться и перерастать во что-то похожее на мандалы. Но туже я вернулся к моим просьбам и визуалы исчезли. Я понял, что саму галлюцинацию можно развивать. Но не знаю, работает ли это на любой церемонии или зависит от случая.
И тут началось самое интересное. В какой-то момент я почувствовал связь с чем-то интуитивно понимая что это не Аяваска, а что-то мне очень не приятное. И с тем же самым оно мне впаривало определённые вещи которые переплетались с моими определёнными желаниями, а я понимал, что не хочу брать ничего и что за всё есть своя плата. А сами эти желания выглядели уже совершенно непривлекательно, чувствуя природу того, с чем эти желания связаны. Но останавливаться это всё не собралось и я начал бороться с этим. И такая борьба продолжалось около часа. Это не было трипом, а было чем-то похожим на состояние неглубокого транса. Иногда это отступало и потом возвращалось, и встречая моё сопротивление я чувствовал что больше «пьянею». И в конце концов оно отступило окончательно и я почувствовал прилив силы и сел. И после этого, я начал понимать что произошло. Ко мне пришло ощущение того, что только что я переборол одно из моих скрытых желаний и определённых страхов. Я как будто повзрослел на много лет вперёд. Ко мне приходила сила и просто гора переосмыслений. Шаман поднялся подошёл ко мне и начал чистку с чакапами и икаросом. Я вытошнил и сидел осознавая всё больше и больше и чувствуя гордость в том, что я выдержал и в том что меня не сломило. Мне начали приходить и приходить идеи, как решить то, что я пытаюсь решить. Правда их было столько, что я до сих пор, до сегодняшнего дня разбираю варианты. После закрытия церемонии со мной. Я вышел из дома, а шаман несколько раз сыграл на аркос, что мне дало ощущения, чего-то похожего на фильм, и я под струны аркос входил в новую жизнь.
Сельва под луной была чем-то мне родным и полностью дружелюбным. Тёплой ночью, без холода, находясь в центре сельвы я чувствовал себя свободным как никогда. Мне пришло ощущение, что меня прямо сейчас растила Амазонка, а самого меня переполняло ощущение искреннего счастья. Я направился к малому озеру, которое находиться чуть ниже. Стал зачерпывать воду руками и начал пить. Саму воду я чувствовал живой дающей мне больше энергии и силы.
После я вернулся в дом, поблагодарил шамана и ушёл наверх в свою комнату. Где до утра ко мне приходили умозаключения, отрезвляющие мой взгляд на всё, на весь мир. Приходили идеи. И приходило понимание самого себя.
Что я могу подметить из этого опыта?
Аяваска знает о тебе всё и действительно устраняет твои изъяны и страхи. Но при этом может поставить тебя лицом к лицу с твоими же демонами, где ты должен будешь это побороть. Она может путать тебя, ломать. Но когда ты справляешься она награждает тебя. Награждает силой. Она снимает твоё эго, твои предрассудки (которые сформированы окружающим тебя миром) и даёт тебе возможность увидеть тебя самого. Тебя самого настоящего. Понять свой потенциал. Эго конечно вернётся. Примерно под утро тебя начнёт оно обволакивать, но ты уже знаешь кто ты и ты уже знаешь себя самого.
Не известно, откуда всё это появилось. Но я уверен, что подобные знания были даны людям. Растения силы. Эти способы лечения. И чувствую соложения, что данные практики с прогрессом начинают исчезать. И приобщение к этому это лучший подарок, который можно дать человеку.
Есть множества школ шаманизма от Перу до Мексики, и вряд ли я смогу познакомиться со всеми ими за мою жизнь. Но я как минимум хочу отдать честь этой амазонской школе и людям которые этим заниматься открывая западному человеку целый клад.
В заключение надеюсь что это мой далеко не последний опыт и со временем я смогу продолжать подобную работу.
Сейчас я открываю телеграмм канал, где буду описывать определённые тонкости данного дела. А также смогу посоветовать правильное место и правильных специалистов.
https://t.me/ayahuascaiquitos
#ayahuasca #dmt #chaman #shaman #trip #аяваска #аяхуаска #перу #шаман #шаманизм #дмт #трип
