Он родился в Москве в 1938 году. В семье старообрядцев и незаконно раскулаченных. Вырос в бараке на Павелецкой набережной. Отца не стало в 1941 году. Мама трудилась из последних сил, поддерживая двух сыновей. Помогала бабушка. Подрастая, сам занимался своим образованием и устройством в жизни.
Савва или Савелий?
– Просто таково мое христианское имя, под которым меня очень многие знают. Да и сам я себя именно Саввой ощущаю. Когда меня крестили, а это был 1938 год, папа понес документы в ЗАГС, а там сказали, что такого имени нет. В паспорте записали Савелием. В школе меня десять лет величали Вячеславом, но по крещению я – Савва.
Образование и устройство в жизни
Окончив школу, ткнулся я в Институт международных отношений. Сдал всё на пятерки, да не тут-то было: принимали туда по спецразнарядке. Долго я ходил по шести гуманитарным факультетам МГУ на Моховой, прежде чем рискнул выдержать конкурс на искусствоведческое отделение истфака.
На первом курсе намеревался стать египтологом. Но судьба все-таки настояла на своем: все вело к русской иконописи и восстановлении старых икон.
Первое официальное место работы – отдел иконописи Всероссийского реставрационного центра имени академика Игоря Грабаря, здесь Ямщиков трудился более 20 лет. И считал эти годы самыми счастливыми.
Он обследовал фондохранилища провинциальных музеев, работая над реставрацией древнерусских икон на местах или отбирая их для центра Грабаря.
Исследовательская работа позволила выявить неизвестные шедевры древнерусского искусства и составить «Опись произведений древнерусской живописи, хранящихся в музеях РСФСР».
Одним из первых в СССР
он стал заниматься вопросами возвращения культурных ценностей, вывезенных в годы Великой Отечественной войны.
Во многом благодаря его усилиям возвращена в Псков из Германии православная святыня – икона Богородица Псковско-Покровская. Она была создана для увековечения и прославления небесного заступничества Богородицы при осаде Пскова войсками Стефана Батория в 1581 году
Икона содержит самое раннее изображение Пскова – бесценный, неисчерпаемый источник для изучения архитектуры и топографии древнего города.
Как человек
***
Он приводил в движение такие силы, что даже его друзья присвистывали от восхищения и изумления: "Ну, вы, Савва Васильевич, даете!". Любил говорить прямо даже самые нелицеприятные вещи. "Я с цифрами в руках докажу, что все средства вы разбазарили. Я вас посажу", – сказал он директору одного мемориального музея на важном заседании. И это были не просто эмоции, вырвавшиеся в запальчивости, он вслед за Жегловым считал, что вор должен сидеть в тюрьме. Гузель Агишева
***
Он был такой всеобщий благодетель и заступник. А какой веселый, остроумный был Савва Васильевич, эти его любимые рассказки, побасенки, над которыми хохотали все окружающие. Неиссякаемые истории можно было слушать часами. Он вообще в беседах предпочитал монолог и был воистину его мастером.
А еще Савва Васильевич был созидателем. Есть у нас в России такая порода «культурных деятелей», которая все время в оппозиции, всегда они против власти, традиций, устоев вековых. Всегда у них этакая фига в кармане, мол, «служить бы рад», но… А вот Ямщиков служил, преданно, каждый день, не ожидая лучших времен, «правильной» политики». Юрий Любшин
***
Ухаживал очень красиво! Он поразил меня своей какой-то безудержной свободой и щедростью. Савва приносил мне огромные букеты цветов, он «подарил» мне Кижи, Пушкиногорье, Суздаль и другие удивительные уголки России. Мы очень много путешествовали, даже наша дочь Марфа родилась в маленьком провинциальном городке. Благодаря ему я познакомилась с именами и работами талантливых художников, иконописцев. Валентина Ганибалова
Как специалист
Отношение к наградам
Я дорожу всеми своими наградами, полученными в те прошлые времена, потому что они все были выданы за конкретные дела.
Например, премия Ленинского комсомола – за открытие русских портретов XVIII-XIX веков. Звание Заслуженного деятеля искусств России я получил за открытия в области древнерусской живописи.
Также и другие награды. Медаль Российской академии художеств – это тоже за открытия в древнерусской живописи. Все эти награды, они лежат рядом и складываются как паспортные данные.
Что же касается нынешних, так я отношусь к ним с огромной долей пренебрежения, потому что их раздача – в большинстве случаев – идет тем, кто холуйствует перед властью.
Почему Псков?
Студенческую практику проходил в Пскове, помогая известному филологу, краеведу и археографу Леониду Алексеевичу Творогову обустраивать псковское древлехранилище.
Навсегда прикипел Савва к древнему городу после первых командировок с Е. М. Кристи – первоклассным реставратором и заботливой учительницей.
... в Пскове жизнь и время текут по каким-то своим потаенным законам. Здесь неуместна торопливость, потому что она не сочетается с вечностью.
...В Пскове легко живется и дышится. В этом городе, если остановился в нем хоть ненадолго, сразу же перестаешь чувствовать себя туристом. Очень скоро наступает момент, когда из стороннего созерцателя ты перевоплощаешься в рядового гражданина, тебе становятся очень близкими все нюансы городской жизни.
О псковской иконе
Там перебывала вся Россия. Сказать, что не был в Пскове, всё равно, что расписаться в собственной отсталости.
Там я познакомился со многими, но особенно памятно мне знакомство с Львом Гумилёвым. А мог встретиться, например, и первый секретарь обкома — Иван Степанович Густов.
Как-то я привёз выставку открытых псковских икон "Живопись Древнего Пскова". Её уже показали в Москве и в Ленинграде, в Русском музее. Пришли начальница управления по культуре и её племянница, директор музея — Медведевы — Большая и Малая Медведица, как мы их прозвали: "Кошмар, сто икон — нас выгонят с работы!".
Пошли к Густову — он сказал: "Это же псковичи писали, показывайте!"
Я навсегда запомнил открытие выставки. Масса людей. Густов, Гейченко, псковский владыка Иоанн, Гумилёв, настоятель Псково-Печорского монастыря Алипий.
Лишь после выставки «Живопись Древнего Пскова», экспонировавшейся в 1970-1971 гг. в Москве, Ленинграде и Пскове и включавшей реставрационные открытия 1940-60-х гг., понятие «псковская школа» обрело конкретные черты.
О псковской иконописи стали говорить как о самобытном, выдающемся явлении в древнерусском искусстве. Исследователи отмечали, что «ещё неизвестна такая живописная традиция, которая с такой же последовательностью, как псковская, пронесла через все этапы своей истории духовный облик своего народа».
На выставке «Живопись Пскова XIII-XVII веков», которая экспонировалась в Государственной Третьяковской галерее в 1991 г., были впервые показаны иконы из разных собраний России, включая и реставрационные открытия уже 1970-80-х гг.
Эта выставка утвердила мнение об уникальном пути развития художественной культуры Пскова, об особом месте псковской школы иконописи в древнерусском искусстве. И в этом заслуга Саввы Васильевича Ямщикова. (Между прочим, он сетовал на современную непопулярность отчества, считая его связью с родом, памятью о предках).
Савва любил Псков. И Псков его любил
Но главный для меня круг, безусловно, псковский. Он был уникален, как сама окружающая природа Пскова.
Было много друзей. Среди них были ученый Лев Николаевич Гумилёв и генеральный директор Псковского завода тяжёлого электросварочного оборудования (ТЭСО) Анатолий Викторович Лукин – талантливый инженер и поэт, директор Пушкинского музея-заповедника Семен Степанович Гейченко и настоятель Псково-Печерского монастыря архимандрит Алипий, замечательный литературный критик и оригинальный мыслитель Валентин Курбатов, директор Русского музея легендарный Василий Алексеевич Пушкарёв и псковские реставраторы и художники Борис Степанович Скобельцын, Всеволод Петрович Смирнов, Михаил Иванович Семенов.
С начала 90-х годов Савва Васильевич долго болел. Валентин Курбатов вспоминал:
А потом с перестройкой он долго болел. Не от неё ли и заболел — куда было деться от стыда за происходящее. Все семь лет его болезни я, приезжая в Москву, непременно звонил ему.
...Все семь лет болезни у него с одной стороны лежала газета «Завтра», с другой — «КоммерсантЪ», все каналы телевидения включены. Помню, навестили мы его с Валентином Григорьевичем, а когда вышли, Распутин говорит: «Почему ты говорил, что Савва болен? Это мы больные, а Савва, может быть, единственный здоровый человек в стране».
Он ведь нам разложил политический пасьянс — куда надо убрать одного министра, куда поставить другого, что можно сделать в экономике, в тяжелой промышленности, в сельском хозяйстве, в реставрации, в искусстве. Он за всем следил, всем интересовался, за всё болел душой.
Не поленитесь, посмотрите, послушайте живого Савву Ямщикова. О величии и неповторимости Пскова, о его необыкновенных жителях- творцах прекрасного.
Псков, где Ямщиков провел полжизни, он мечтал превратить во вторую Флоренцию и любил как самого дорогого человека.
"Псков я люблю потому, что я похож на этих людей, которые здесь жили. И пусть мне простят мою нескромность. У нас кровь похожа. Они не бунтари, они созидатели", – говорил Ямщиков.
Главная радость жизни
– это счастье работать всю отпущенную мне Богом жизнь. Что же касается друзей, то их, действительно, много не бывает. Я их люблю всех – и уже ушедших, и живых, я ими горжусь...
Вот, например, из псковских – Всеволод Петрович Смирнов, Михаил Иванович Семенов, Семен Степанович Гейченко, Валентин Яковлевич Курбатов, Александр Иванович Селиверстов, Лев Николаевич Скрябин, Анатолий Викторович Лукин. Это настоящие друзья.
Кроме того, очень рад тому, что дружу с писателем Валентином Распутиным, нашим знаменитым танцовщиком Владимиром Васильевым, актером Василием Ливановым, великим оператором Вадимом Юсовым, с одним из крупнейших деятелей нашего отечественного телевидения Валентином Валентиновичем Лазуткиным...
У меня есть, к кому пойти в «минуту жизни трудную». У этих людей я всегда могу найти ответы на интересующие меня вопросы. С ними и радоваться, и грустить легко. И, что немаловажно, рядом с ними можно подолгу молчать...
Савва Васильевич скончался 19 июля 2009 года во Пскове
Из Псково-Печерского монастыря приехали монахи и молились у его гроба всю ночь…
Похоронен в Пушкинских Горах на городище Воронич.
Но хотелось бы добавить
Сейчас, 9 ноября 2022 года, в статье Владимира Малышева от 11.07.2014 "Неистовый Савва" на сайте "СТОЛЕТИЕ" как раз сегодняшнего номера вижу горячее сопереживание автора герою:
В роковые девяностые он был чуть ли не единственным, кто громко и отважно публично поднял голос против тех, кто пытался погубить и распродать национальные сокровища России, Савва Васильевич возродил и спас многие шедевры. Называл негодяев по именам, обличал и открыто их разоблачал. Страстно ненавидел тех, кто под аккомпанемент сладких речей про «демократию и свободу» разрушил великую страну.
А это автор цитирует уже Ямщикова:
Горбачев и Ельцин, словно зазомбированные, униженно взирали на стаи предприимчивых грабителей, провозглашая страшный девиз «Берите, сколько сможете утащить». И утащили, оставив миллионы людей страдающими, преждевременно уходящими из жизни, погибающими в Чечне или от ножей и пуль разгулявшейся рвани, едва сводящими концы с концами.
Если покажется интересным, отметьте, поделитесь с друзьями ). Можно подписаться на канал. И подскажите, если что окажется не так или о чём еще надо будет написать. Спасибо.
Псковская икона (museumpskov.ru)
НЕЗАБЫТЫЙ САВВА ЯМЩИКОВ. Газета Завтра 870 (29 2010) (wikireading.ru)
