Это очень большая и объёмная тема требующая понимания менталитета арабского населения.
Я не понимаю людей, которые начинают говорить, что хиджаб, это угнетение женщин, и женщин срочно надо спасать.
Есть у меня фото, которое наводит меня на мысль, является ли одежда арабского мужчины его угнетением? Может уже необходимо организовывать компанию по освобождению арабского мужчины?
Вот ещё одно фото.
Среди арабских женщин есть женщины мусульманки не являющие мутахаджибой и одевающиеся в национальную одежду. Мутахаджиба, мусульманка, которая носит хиджаб. И есть мусульманки, которые не надевают никакой религиозной одежды, кроме как для молитвы.
Арабское общество очень закрытое, оставляющее каждого при своем мнении и манере одеваться. Именно эта индивидуальность объясняет различия в женской одежде и в разной степени покрытия женщин, которых вы видите на публике. Для туриста женщины, одетые в черное, могут выглядеть одинаково, но если вы посидите и понаблюдаете за ними, то вы, в конечном итоге, увидите уникальность каждой. Вы не должны судить о книге по её обложке.
Хиджаб в любой его форме может вызвать эмоции и у мусульман, и у немусульман. Эта тема для исламских учёных может быть одной из самых важных тем в самых разных областях религиозного текста.
В Коране и хадисах говорится, что мусульманские женщины должны прикрывать изгибы своего тела оставляя открытыми только кисти рук и лодыжек. Женская одежда не должна быть прозрачной, одежда не должна создавать шум при ходьбе, например, с помощью шумящих украшений. Женщина должна сохранять свою красоту для мужа и не выставлять её на показ публики.
Мусульманские женщины принимают эти тексты и одеваются учитывая климат окружающей среды, соответственно своему решению.
Очень много возникает вопросов по поводу черного цвета женской одежды.
Черный цвет очень популярен в жарком климате Персидского залива. Подобно тонировке стекол вашего автомобиля, тонкий слой натурального черного может помочь скрыть даже самый светлый цвет одежды, надетой под ним. Женщины носят черный цвет абайи, чтобы яркая одежда не просвечивалась на солнце. Хотя черный цвет вовсе не является обязательным и даже не упоминается в религии, но он усилил культурную самобытность одежды арабских женщин.
Вся женская одежда шьётся на заказ. Роль портного заключается в том, чтобы предложить широкий выбор моделей и украшений, отвечающих разнообразным вкусам и чувствам всех его клиентов. Дамы обычно предпочитают один или два ателье куда ходят в качестве постоянных клиентов. Они стараются наладить хорошие отношения, чтобы получить хорошее качество пошива и справедливую цену.
Много времени тратится на обдумывание образцов дизайна или вышивки, которая производится ручным способом. Новые дизайны становятся популярными у одних женщин и отвергаются другими. Каждая женщина подбирает для себя индивидуальный фасон, соответствующий её стилю.
Понятие "освобождение женщин", которое всегда навязывалось средствами массовой информации, является стеснительным и ограниченным. Возможно есть женщины, не желающие носить хиджаб, но есть женщины, которые хотят иметь право носить хиджаб. Они хотят в хиджабе работать, ходить в бары, вступать в брак с партнерами по жизни по своему выбору, получать финансовое и социальное признание, которого они заслуживают.
Хиджаб - это выбор. Так что, может быть, людям пора понять, что не всех женщин надо "спасать" от хиджаба. Женщины хотят уважения, равенства и справедливости.
Источник о правах женщин и о мнении арабских женщин о ношении хиджаба здесь.