Проповедь в Неделю 21-ю по Пятидесятнице
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
«Человек оправдывается не делами закона, а только верой во Иисуса Христа», – так говорит апостол Павел в отрывке из послания к Галатам, который мы сегодня слышали на богослужении. По сути, все послание апостола Павла посвящено именно этой теме. Апостол проповедовал христианство жителям Галатийской страны, многие из них уверовали во Христа, но после того, как он ушел оттуда, пришли другие проповедники, которые стали новообращенным христианам внушать, что для спасения им необходимо соблюдать закон Моисея, исполнять множество мелких постановлений этого закона. И свое послание апостол Павел посвящает тому, что разъясняет суть христианства, говорит о том, какое значение имеют, а вернее, никакого не имеют, эти мелкие постановления Ветхого Завета и что самое главное для человека, который верит во Христа. И эта мысль, которую апостол Павел в послании к Галатам разъясняет новообращенным верующим, очень важна и для нас.
Если спросить человека, даже считающего себя верующим православным христианином, что самое главное в христианстве, то, наверное, далеко не каждый найдет ответ на этот вопрос. Кто-то, может быть, скажет, что самое главное – это красивые храмы, березки, Русь красивая; кто-то скажет про то, что вера православная – это духовная скрепа нашего общества; кто-то скажет, что это нравственная жизнь, молитва, посты и так далее. Но это все совсем не главное.
А главное именно то, о чем говорит апостол Павел и другие апостолы в своих посланиях, – это то, что Бог стал человеком. Господь Иисус Христос ради нас принял на Кресте смерть, умер вместо нас и Своей жертвой спас всех тех, кто в Него поверит. И спасаемся мы именно верой во Иисуса Христа, и никакие дела не могут ничего прибавить или убавить к этому спасению. Апостол Павел в том же послании так и говорит, что если законом будет оправдание, то Христос напрасно умер. Если бы можно было своими делами достичь спасения, своими добродетелями соединиться с Богом, тогда не нужна была бы смерть Христа. Зачем тогда Христос приходил и умирал на Кресте? Но невозможно было бы спастись даже самому добродетельному, самому хорошему и правильному человеку, если бы Христос не умер ради нас на Кресте. И об этом очень важно помнить.
Мы порой, исполняя много правильных, важных, необходимых христианских дел, немного теряем цель – для чего они нужны, немного забываем о самом важном. Ходя в храм, совершая дома молитвы, соблюдая посты, делая что-то еще хорошее, очень важно помнить, что все это не приводит нас к спасению. Спасает нас Господь и уже спас на Кресте, приняв за нас Крестную смерть. А все те добрые дела, которые мы делаем, лишь помогают нам усвоить это спасение, сделать его своим, почувствовать его и приблизиться к Богу. И мысль, что Христос умер за нас на Кресте, что Он Своей жертвой спасает всех нас, очень важно держать в голове для того, чтобы соблюдать главные христианские добродетели. Когда мы помним о смерти Христа, наше сердце переполняется благодарностью.
Апостол Павел пишет, что едва ли кто-либо решится умереть даже за хорошего человека. Может быть, за благодетеля кто-то и умрет. А Господь на Кресте умирает за всех нас, которых хорошими людьми особо не назовешь. И когда думаешь об этом, понимаешь, насколько мы должны быть благодарны Богу. И эта благодарность Богу и приводит к исполнению заповедей Божиих, потому что если Господь за нас принес такую жертву, то и мы должны постараться со своей стороны ответить на Его любовь и не посрамить ту Кровь, которая ради нас была пролита на Кресте. Апостол Павел говорит, что те люди, которые, получив познание Бога, поверив в Бога, продолжают грешить, снова распинают Христа, как будто снова забивают гвозди в Его руки и ноги, увеличивая, усиливая Его раны. Не дай Бог, чтобы мы относились к этим людям.
И второе, о чем очень важно помнить в связи с Крестной жертвой Христа, – это добродетель смирения. Как бы мы ни старались и ни трудились, что бы мы ни делали ради Господа, а делать это необходимо, ничто не сравнится с тем, что Господь сделал ради нас. И Его дар нам, который Он принес на Кресте, всегда будет гораздо больше, чем то, что мы можем Ему принести.
Соблюдая все заповеди, стараясь жить христианской жизнью, будем помнить о том, что спасение наше только от Господа. Будем смиряться, благодарить Христа и стараться хоть немного, насколько мы можем, ответить Ему на этот великий дар, чтобы и после смерти получить тот дар, который Господь также дает каждому, кто искренне к Нему стремится. И этот дар – Царство Небесное. Аминь.