Я пишу о людях, чей образ отражен в искусстве. В 1654 году состоялся Московский собор, на который собрались высшие церковные иерархи. Главенствовал там патриарх Никон. Собрание проходило не где-нибудь, а в царских палатах, присутствовал сам государь Алексей Михайлович. На этом Соборе выступил патриарх и поведал о необходимости исправить русские богослужебные книги, в которых обнаружилось много расхождений с греческими образцами. То есть, он хотел вернуть богослужение к исходному образцу. Не все были с ним согласны.
Так началась церковная реформа Никона и одновременно — раскол церкви, повлекший за собой много страданий и смертей.
Подписывайтесь и на другой мой канал Лидия, неисправимый гуманитарий, а также на канал моего мужа Александр имхо.
Если на первом Соборе Никон еще пытался убедить несогласных, то на втором, состоявшемся через два года, конфликт вышел на новый уровень: все несогласные с нововведениями патриарха объявлялись еретиками. Раскольники покинули лоно официальной церкви и начали вести свое богослужение, прячась в скитах, в лесах. Их одержимость была удивительна.
Акварель Алексея Киашенко показывает эпизод первого Собора. Спор пока идет в рамках приличий. Никон, за которым сидит царь, пытается убедить своего оппонента, а тот и не думает сдаваться. Рядом с ним — скромно одетые сторонники. Через два года они все будут в бегах, а потом в заточении или убиты.
Раскольническое движение оказалось на удивление живучим. Несмотря на преследования, староверы твердо держались своих убеждений и были готовы ради них на любые муки и смерть. Одним из вождей раскольников был протопоп Аввакум (о нем и боярыне Морозовой я писала тут). Он писал вдохновляющие проповеди, поддерживал соратников, был настоящим духовным лидером. Его схватили и 14 лет продержали вместе с двумя соратниками в Пустозерске в ссылке в жутких условиях, после чего сожгли.
Образ неистового протопопа вдохновлял художников и писателей. Его изображали и на старообрядческих иконах как святого. Вот и на иконе начала прошлого века он показан в момент своей мученической смерти. Ангел несет его душу Господу, а тот так трогательно тянет руки к ней.
Читайте еще на моем канале:
А была ли любовь? Непонятные отношения между поэтом и герцогиней
Почему в искусстве XIX века любили изображать Торквадо Тассо в заточении