Нередко перед днем Параскевы Пятницы, в залог того, что данное слово не будет нарушено, перед иконой святой закрепляли обещание. Это мог быть заем денег до какого-то срока, или зерна для посева, с обещанием возврата с полученного урожая… Обман, нарушение клятвы значили - принять грех на свою душу, потерять мнение о себе. Человек, не исполнивший обещания, утрачивал уважение и свое доброе имя. А это для наших предков было страшным наказанием, бросавшим тень на все его семейство, осквернившее память о предках. Потому-то говорится: «Русскому человеку уговор дороже денег!»
Также этот день был известен обетами – обещаниями, наложенными на самого себя, принятыми самовольно, во имя исполнения чего – либо.
Для наших предков - принятие обета – становилось святым долгом, который непременно был на совести.
К примеру, наши предки часто заручались отслужить образу Пресвятой Матери молебен или собраться в дальний путь, чтобы поклониться православным святыням. Обещания давали, с молитвой о желании благополучного исхода в деле.
Мать давала обет, к примеру: сшить за сутки рубашку больному домочадцу, чтобы тот скорее выправился из болезни. Девушки в душе давали обещание - выполнить какую-то работу во имя исполнения заветных дум.
Но самым главным был обычай - обет выткать обыденную пелену к образу Параскевы Пятницы, Всемилостивого Спаса, Пресвятой Богородицы, Николая Угодника…
Что значит «обыденную?» Эта работа должна была выполнена за одни сутки, с 9 ноября на 10 ноября, причем в глубоком молчании, средоточии. Во имя чего-то такого, что ……
Обет мог быть таким, что не по силам одной женщине справиться, и она заблаговременно делилась своими думами с родственниками, которые непременно ей помогали.
Утром на Параскеву - Пятницу несли готовую пелену святить в церковь.
Забота и тревога о близких, милосердие и сострадание, бескорыстие и доброта – они были основой души русского человека.
Порой, когда на деревню обрушивались несчастия, мужчины давали обет всем миром поставить на пути к деревне обетный крест или часовенку.
И ныне на дорогах к деревням, на распутьях, на перекрестках, открытых всем четырем сторонам света, порой в самой-то глуши, где Русью пахнет, стоят еще эти, рукотворные памятники, во имя Николая-угодника, святой Параскевы Пятницы и прочих русских святых. Столетиями они всегда содержались в чистоте, и не было на Руси человека, способного порушить или осквернить святое место.
Заканчивался день, и крестьянки начинали готовить обещальный обед назавтра на всю нищую братию.