Начиналось все сразу после освобождения станицы Семикаракорской в Ростовской области от немецко-фашистских захватчиков. 1943 год. Колхозам и совхозам не хватало самого простого. Самого элементарного. На полях и в садах будет зреть урожай, а собирать его не во что. Хоть в подол юбки складывать созревшие ягоды и фрукты. Нужно налаживать жизнь на освобожденных территориях. Нужна тара для продукции колхозов и совхозов. Тачать предметы первой необходимости и ремонтировать поломанное хозяйство. Вот поэтому принимается решение создать в станице Семикаракорской промышленный комбинат районного значения. Производить необходимое для района.
Начали плести из лозы корзины для сбора винограда. Сбивать ящики. Делать тару для сельскохозяйственных нужд. Плели камышовые маты. Шили сапоги. Ремонтировали часы. Открыли художественную мастерскую, в которой из местной глины изготавливали востребованную в хуторах и станицах продукцию. Кувшины, глечики, кружки, махотки и макитры. И гончарный цех, в котором из местной глины гончары тянули горшки. В этих горшках объемом от 10 до 40 литров, счастливые хозяйки солили заготовки на зиму. В общем на предприятии делали, что нужно было району для поднятия производства местного и жизненного уровня станичников.
Все было бы так тихо и обыденно на этом районном комбинате если бы на место директора в 1960 году не пришел Арабский Николай Сергеевич. Человек неуемной энергии.
Начинается новая жизнь в станице Семикаракорской. Поймав в свои творческие паруса желание государства восстановить и развить народные промыслы Николай Сергеевич готовит документы и убеждает областное руководство в строительстве нового цеха на базе райкомбината. Утверждают задание на строительство в Семикаракорах мастерской, которая будет выпускать художественную керамику в количестве 300 000 тысяч штук в год. Но благодаря деятельности Арабского С.Н., его убедительным доводам в виде технической документации. В мастерской запланировали выпуск продукции в два раза больше – 600 тысяч штук в год.
На девять гектаров пустыря, где раньше была только гончарная мастерская, переезжают старые цеха комбината и строятся новые. Для того, чтобы получить деньги на выполнение этих грандиозных планов открывают еще и доходное производство. Создали два ковровых цеха. В одном выпускали плюшевые ковры. Может кто и вспомнит их. Такие с накатом роз. С рожками оленей. У кого такие еще сохранились? Пишите в комментариях.
А другой ковровый цех выпускал свою продукцию из нетканого полотна. Такие отходы с ковровых фабрик поступали на производство, где это полотно обрабатывали. Делали похожим на войлок и накатывали рисунок. Получался ковер. И эти ковры пользовались у населения большим спросом. Пока керамический цех сидел на шее у предприятия, ковровое производство давало основной доход.
В 1972 году июле месяце на здании, выложенном из красного кирпича, появляется заветная табличка с надписью «Цех керамики». А в 1973 году цех начинает выпускать свою продукцию.
Начинают изготавливать изделия из местной глины. Затем берут глину из карьеров под городом Шахты. А с 1974 года, методом проб и ошибок, приняли к производству белую глину из Донецкой области. Для создания фаянсовых изделий красная глина не подходит. Используют 30% голубой глины, 30 % глины белой – каолина и 40 % песка. Все это разводится водой и в шаровых мельницах приводится к рабочему состоянию. А технологический процесс перенимается с Конаковского завода фаянсовых изделий.
Арабский начинает ездить по всем учебным заведениям страны. По предприятиям народного промысла. Перенимать самое прогрессивное производство. Переманивает на производство в Семикаракорск художников и специалистов. Для них строится современное комфортабельное жилье. Рассказывает о красотах Донского края мастерам. Мол рыба из Дона прям по улицам ходит и в кастрюли сама прыгает к хозяйкам. Те и соглашаются переехать. Приезжают выпускники училищ художественных.
Уже в 1983 году цех керамики переименовывается в цех художественного фаянса. По своему качественному показателю фаянс завода приближается к знаменитому Мейсеновскому фарфору. Замеряя показатель белизны посуды этой торговой марки на приборах, специалисты получали 71-73 единицы. А мастера Семикаракор выдавали 65 - 68. Что является очень хорошим знаком.
Кстати, в музее завода можно посмотреть работы художников, выпущенные с 1974 года по 1985 год. Музею в этом году исполнилось двадцать один год, а цеху художественного фаянса – 50 лет.
Начинаются поиски своего стиля. Директор Арабский поощряет всех художников и мастеров в поисках стиля. Склоняются к Донской тематике, но возникает спор как ее правильно отразить на изделиях. Как передать весь колорит края.
И в 1982 году на выставке «Молодые дарования» в Москве поставили точку в споре. В павильоне ВДНХ выставляют 15 работ Семикаракорской керамики. Посетители и присутствующие искусствоведы были поражены представленными работами. Теплый цветочек из южных донских степей всех удивил. И с этого момента такое изготовление посуды стало торговой маркой предприятия. Общий стиль. Через который каждый мастер даёт общее понимание донского колорита. Получается стиль предприятия.
И сегодня в фаянсе Семикаракор присутствуют степные цветы донского края. С характерным для них цветом от желтого с светло-коричневого до светло-фиолетового с присутствием розового. Такой охро-пинковый стиль. Передающий особенности природы края. Летом нещадно палит солнце. Отсутствует буйная растительность. В основном степь, да и только. От каждого степного цветочка взят лепесток, который стилизован в общий букет.
Семикаракорскую роспись изучают во всех художественных училищах, где готовят мастеров народного промысла. А с января 1991 года предприятию присвоено звание традиционного народного художественного промысла. Изделия завода народного промысла ежегодно получает различные награды на Всероссийских и международных выставках.
Сегодня на Дону в каждой семье есть посуда или сувенир с этого завода. Было бы интересно узнать через комментарии читателей из различных регионов страны и мира: есть ли у них изделия Семикаракорской керамики? Пишите в комментариях, и мы будем об этом знать.
Не забудьте еще вопрос о коврах в рассказе был. Тоже ждем ответов.