Россия, Китай и Германия представляют экзистенциальную угрозу интересам США, которые уже страдают от внутренних разногласий и социальной дезинтеграции, пишет TNI. В то же время, отмечает автор статьи, глобализация под руководством США будет иметь катастрофические последствия для России.
Брайан Патрик Болджер
Новая Священная Римская империя правила миром. Это был новый "номос" - термин, заимствованный у греков философом Карлом Шмиттом для обозначения границ новой Европы - для приобретения территории и ресурсов. В новой Европе границы разрушаются, а экономические, политические и кибернетические диаспоры застывают в ожидании новой темной эпохи, на этот раз современности. Глобальный экзистенциальный кризис - это не только дело рук безумного короля, но и результат конкуренции за "grossraum" ("большое пространство") и сферы влияния, строительства империи в отсутствие ресурсов. Номос не отображается на картах с обычными границами. Она скорее сферическая, чем линейная, и вращается в разных измерениях: цивилизованные государства приходят и уходят, а соперничество распространяется на космос и технологии. Традиционные идеологии левых и правых уходят в прошлое: новый технологический материализм вызывает волну кризисов из-за однообразия политического вмешательства элит.
Нынешний консенсус западных СМИ относительно российской экспансии в целом верен. Однако сдвиг тектонических плит привел к созданию нового альянса. И новая Священная Римская империя находится не в центре Европы, а на ее периферии. Альянс США и Великобритании - это атлантизм, облаченный в старые одежды либерализма, но главным героем является новый "grossraum" из-за соперничества элит. Истоки альянса не столько материальные и ресурсные, сколько культурные. Эпицентром "либерального" порядка вновь стали Соединенные Штаты. Либеральные ценности в основе своей "противостоят друг другу", предполагая некое моральное превосходство, и экспортируются через миссионерскую деятельность. Неудивительно, что Джордж Сорос, большой поклонник атлантизма, хочет устранить одну из самых больших угроз для США: интеллектуальный брак Молотова-Риббентропа между Россией и Германией. Сорос считает, что европейская держава размером с Германию изменит баланс сил в пользу Европы. В то же время Великобритания оказывает стратегическую поддержку США. Но если США руководствуются национальными интересами, то британцами движет пальмерстоновское сочетание корысти и желания отыграться на своих врагах. Поэтому врагами Британии являются Россия и Германия в равной степени. Все это, конечно, облечено в эффектную риторику о либеральных ценностях. Реальная политика заключается в ослаблении Германии, раздувании пламени на восточных границах Европы и разрушении российско-германского сотрудничества, что может привести к созданию в Европе сверхдержавного "гроссраума". Германия, несмотря на то, что после войны уступила либералам, снова является доминирующей силой в Европейском Союзе. По сути, это такое же государство, формирующее культуру, как и Италия.
Ответ России отражает структуру двух гегемонистских блоков - американо-британского атлантического союза и китайско-российского "grossraum". Украина находится на пересечении трения тектонических плит. Тем не менее, СМИ США и Великобритании почти повсеместно изображают конфликт как борьбу между авторитаризмом и демократией, несмотря на то, что газета The Guardian в 2015 году назвала Украину "самой коррумпированной страной в мире". Предполагаемый переход к "авторитаризму" - это фикция, поскольку он происходит во всех без исключения политических системах, а не только в "авторитарных". Западная геополитика окутана "гуманитарной" лексикой глобальных моральных прав. Война из поля боя превратилась в битву идеологий и СМИ, а пушечным мясом стал современный человек, встроенный в экономическую сферу. Однако, по сравнению с государственными цивилизациями, либеральная демократия имеет присущую ей слабость: она неоднородна. И если на экономическом рынке дифференциация и индивидуализм выгодны отдельным людям, то мир реальной политики склонен ограничиваться однородностью, независимо от моральных ценностных суждений.
Мир западных ученых, ориентированный на "ценности", отличается от мира класса производителей, и этот разрыв уже проявился в повороте к популизму и демократии в таких европейских странах, как Италия, Швеция и Венгрия. Россия видит серьезную угрозу в неолиберальной мечте о "деморализации" и разрушении национальных государств и цивилизаций, которую она рассматривает как глобальный рынок par excellence. Российские аналитики уже давно планируют свою контрполитику в Украине. Это не недавняя реакция кремлевских ястребов или одержимость безумным царем. Они считают непреложной истиной, что глобализация в ее нынешних масштабах является стратегической катастрофой для российских интересов из-за гегемонии США и мировой финансовой и технологической монополизации. Поэтому для России конфликт в Украине преследует две цели. Первая - вытеснить НАТО из Восточной Европы.
Россия, Китай и возрождающаяся Германия представляют экзистенциальную угрозу интересам США, которые уже пострадали от внутренних разногласий и социальной дезинтеграции. Американские институты не могут идти в ногу с гетерогенностью, которая развилась после Второй мировой войны. Из-за этого внутреннего диссонанса США всегда нужен внешний враг: сначала коммунизм, потом ислам. Однако это оправдывает огромные расходы и военную экономику, которая также влияет на экспорт. Военная помощь Украине - это глобальный налог на такой режим. Владимир Ленин, как говорят, уже отмечал, что в основе миссии Запада лежит противоречие: "Капиталисты сами продают нам веревку, на которой мы их вешаем". Это противоречие еще больше усиливается, когда либеральная демократия стремится узаконить капитал через глобальную систему либеральных ценностей.
Украинский конфликт так важен для российских интересов, потому что он коренится в наследии русской революции. По сути, советские республики никогда не были частью Советского Союза в цивилизационном плане. Это был брак по принуждению, причем за пределами европейской части России. Советская номенклатура имела мало общего с казахами или татарами. Поэтому конфликт в Украине имеет жизненно важное значение для Владимира Путина и России: он может привести к краху всей советской системы. Во всем мире наблюдается возврат к популизму и федерализму. В Соединенных Штатах это глубокая реакция на то, что государство наделило властью либеральный академический класс. Хотя популизм очень демократичен, как показывает недавняя победа итальянской партии Hermanos, либеральные политики не ценят его, потому что он мешает им получать государственное финансирование через такие организации, как ЕС. Мы видим то же самое в других частях мира, от постсоветского пространства до Ирана и Великобритании: демократический импульс к отходу от централизации процветает. Глобальные элиты конкурируют друг с другом за ресурсы и финансовое превосходство, но прекращение этого было бы замаскированным благословением, поскольку ускорило бы переход к федерации и автономии однородных цивилизационных государств, Вестфалии. Вестфальский мир 1648 года провозгласил уважение границ и религиозную терпимость и ознаменовал конец Тридцатилетней войны и Священной Римской империи. Новая система, основанная на таких принципах, оживила бы Европу и порвала с либеральным универсализмом ЕС, уважая этническое разнообразие. В западном мире прецедент и традиция сосуществовали с разумом и законом. Сегодня мы находимся в такой же ситуации. Либерализм эпохи Просвещения выродился в догматизм современной либеральной демократии. Достоевский справедливо диагностировал дрейф современности в сторону нигилизма и материализма: "Если народы не будут жить по высшим, альтруистическим идеалам и высшим целям служения человечеству, а будут служить только своим собственным "интересам", то эти народы непременно погибнут, не выдержат, обессилеют и вымрут.
Брайан Патрик Болджер окончил Лондонскую школу экономики и преподавал политическую философию и прикладную лингвистику в европейских университетах. Он публиковался в журналах The National Interest, The Montreal Review, The European Conservative, The Salisbury Review, The Village, The New English Review, The Burkean, The Daily Globe, The American Thinker и Philosophy Now. Автор книги "Коронавирус и странная смерть истины