Найти в Дзене
Великотворщик

Неклассовое общество уже завтра

(пока 12, но будет чуть больше, принципов построения неклассового общества -- коммунизма вместо назревающей мировой войны; текст будет редактироваться и дополняться, выкладываю черновик как можно раньше) 0. отказ от обязательного изучения марксизма
единственное существенное утверждение марксизма -- это предсказание, что коммунизм (= неклассовое общество) наступит в будущем из согласия с этим утверждением следует, что, чем позже во времени, тем больше условий для построения коммунизма уже созрели, и тем легче верно разобраться, каким окажется коммунизм и как его построить сам Маркс велик, что из XIX-го века вообще коммунизм предположил и об этом порассуждал, но читать его всерьёз -- это или "клиника", или праздное саморазвитие (что незазорно, конечно), или сбивание коммунистов с толку поэтому порядок изучения исследований: сначала современники, познающие современность же (абсолютно неважно, считают они себя коммунистами или нет при этом) -- творческие учёные, даже ещё не успевшие толко
Оглавление

(пока 12, но будет чуть больше, принципов построения неклассового общества -- коммунизма вместо назревающей мировой войны; текст будет редактироваться и дополняться, выкладываю черновик как можно раньше)

0. отказ от обязательного изучения марксизма

единственное существенное утверждение марксизма -- это предсказание, что коммунизм (= неклассовое общество) наступит в будущем

из согласия с этим утверждением следует, что, чем позже во времени, тем больше условий для построения коммунизма уже созрели, и тем легче верно разобраться, каким окажется коммунизм и как его построить

сам Маркс велик, что из XIX-го века вообще коммунизм предположил и об этом порассуждал, но читать его всерьёз -- это или "клиника", или праздное саморазвитие (что незазорно, конечно), или сбивание коммунистов с толку

поэтому порядок изучения исследований: сначала современники, познающие современность же (абсолютно неважно, считают они себя коммунистами или нет при этом) -- творческие учёные, даже ещё не успевшие толком и одной книги выпустить, у которых исследовательская работа спорится прямо сейчас, и они делятся ею в интернете и при личном знакомстве, потом авторы недавнего прошлого и т.д. -- до Сталина, Ленина, Энгельса, Маркса и прочих гегелей с древними греками очередь дойдёт последними

потому что знания об условиях построения коммунизма, о способах построения коммунизма и об ожидаемом облике коммунизма тем легче создать, чем ближе к коммунизму по времени живёт человек -- поверьте, пожалуйста, в себя и своих современников, а в древних предков и их дошедшие до нас письмена, наоборот, верить не спешите

коммунизм построят коммунисты-немарксисты

1. отказ от классовой борьбы, она только укрепляет классы

самое существенное, что мы предполагаем про коммунизм: это неклассовое общество, т.е. общество, в котором преодолена классовость, которую можно понимать трояко: по-либеральному это классы по имущественному достатку (высший, средний, низший), по-социалистичному это классы по владению средствами производства ("эксплуататоры", получающие прибыли за свой капитал, и "эксплуатируемые", получающие зарплату за свой труд), по-интеллигентски это классы как обобщения специализаций труда (руководители, исполнители, обыватели)

поддержка какого-либо класса в классовой борьбе классового общества укрепляет этот класс и тем самым укрепляет классовое общество, т.е. по определению не приближает к неклассовому обществу

(классовоборцы: либералы борются за эксплуататоров против эксплуатируемых, социалисты борются за эксплуатируемых против эксплуататоров -- либерализм и социализм разновидности классовых обществ)

2. иждивенцы ближе к неклассовому обществу

критика "эксплуататоров", владеющих средствами производства и получающими прибыли с капитала, легко применима и к "эксплуатируемым", продающим свой труд за зарплату, если сравнить их с иждивенцами, не имеющими ни прибылей, ни зарплаты: домохозяйкам, детям, травмированным, безработным -- но всё равно необходимым людям в экономике с разделением труда и денежным обращением хотя бы в качестве потребителей: потребители продвигают деньги, которые позволяют производителям специализироваться на разных этапах производства продукции, собирая затем вместе и сбывая готовый продукт более высокого качества (потребители сами не производят, но они поддерживают денежную систему для разделения труда, повышающую на порядок качество производимого другими); а ещё потребители осуществляют селекцию продуктов, покупая одно и не покупая другое, и через это -- селекцию производителей

в отличие от капиталистов и тружеников, которые совмещают задачи потребителей с дополнительными задачами по распоряжению своим капиталом и своим трудом, иждивенец может сосредоточиться всецело на задачах потребителя и достичь в них высокого мастерства

иждивенцы не является бесполезным балластом, но капиталисты и трудящиеся на словах обесценивают их вклад точно так же, как капиталисты обесценивают вклад трудящихся!

3. равноправие с иждивенцами гарантирует отсутствие репрессий

в неклассовом обществе классовость исчезнет, а значит нынешние капиталисты останутся без прибылей с капитала и нынешние труженики останутся без зарплат с труда, но при этом все они будут равноправными потребителями экономики неклассового общества

это означает, что при наступлении коммунизма не будет "уничтожаемых классовых врагов", не будет поражённых в правах "бывших людей", поскольку все жители, кем бы они ни были до коммунизма, станут равноправными потребителями подобными нынешним иждивенцам, но без презрения и оскорблений со стороны представителей классов в их сторону (без попреканий "потреблятством" и без запугиваний "кто не работает, тот не ест")

коммунисты одновременно наследуют от социалистов всю рациональную критику класса капиталистов и наследуют от либералов всю рациональную критику класса тружеников, вставая в первую очередь на защиту человеческого достоинства некласса иждивенцев, отмывая от "грязи" роль потребителей в экономике вообще, а это именно идеология ВСЕХ людей

4. неклассовая борьба за построение неклассового общества

такие гуманистические движения как защита прав женщин (феминизм), защита прав детей, поддержка любых нуждающихся: нищих, беженцев, больных -- являются для коммунистов приоритетными (тогда как классовая борьба просто вредна и ведёт в противоположную от коммунизма сторону)

однако для решения задач таких движений нужно не прибегать к средствам существующих классовых обществ, а строить неклассовое общество

так, например, женщины-матери получают "материнский капитал" за рождённых и растимых детей, а женщинам-домохозяйкам предлагается каким-то образом получать зарплату за неоплачиваемый домашний труд -- в рамках классового общества, где классы имеют потребительские преимущества прибылей и зарплат перед иждивенцами, иждивенцам стараются помочь, включив их в один из классов, устроив им тоже прибыли и зарплаты

поскольку в неклассовом обществе потребители будут уважаемы (т.е. ко всем людям по умолчанию человечное отношение), то для коммунистов иждивенцы (т.е. чистые потребители) не являются порицаемой и унижаемой группой и в сегодняшних классовых обществах, поэтому нужно не приделывать им прибыли и зарплаты, а нужно лишить прибылей класс капиталистов и лишить зарплат класс тружеников, упразднив их

т.е. если женщина не получает за обладание ребёнком и за домашний труд ни прибылей, ни зарплат, то пускай ВСЕ за обладание всяким средством производства и за всякий труд тоже не получают прибылей и зарплат, например, потому что ни средствами производства не овладеть, ни человеческий труд не продать

5. классовый способ производства как тормоз прогресса

как же неклассовое общество сможет произвести блага, которые обеспечат всех людей как потребителей, при том что люди не будут присваивать и накапливать капитал, вокруг которого люди не будут трудиться? более того, как этому поспособствует упразднение классов, включая класс тружеников?

изготовление продукции зависит от технологии труда, от устройства самих средств производства; изготовление продукции качественнее и множественнее зависит от смены технологий труда, от замены самих средств производства; но капиталисты владеют определёнными средствами производства ради прибылей (потребительских преимуществ в среднем над тружениками и иждивенцами), а труженики умеют трудиться по определённым технологиям ради зарплаты (потребительских преимуществ в среднем над иждивенцами) -- таким образом капиталисты не меняют средств производства, пока не извлекут из них ожидаемых прибылей, а труженики не меняют технологий труда, пока не извлекут из них ожидаемых зарплат

технологии труда и средства производства создаются интеллигенцией, т.е. капиталистами, или тружениками, или иждивенцами с дополнительными интеллигентскими качествами: исследовать, изобретать, преподавать, искусничать; учёные открывают новые естественные явления, изобретатели создают из них новые рукотворные явления, преподаватели обучают людей как использовать изобретения, искусники получают уникальные результаты с выученным

с какого-то исторического момента интеллигенция способна улучшать технологии труда и средства производства быстрее, чем капиталисты и труженики успевают удовлетвориться вырученными прибылями и зарплатами за имеющиеся у них средства производства и технологии труда -- это создаёт противоречие, проявляющееся в виде торможения роста производительности труда в классовом обществе, в виде торможения научно-технического прогресса в классовом обществе; классовый способ производства с объединением труда людей вокруг управляемого людьми же капитала перестаёт стимулировать прогресс, а начинает сдерживать его из-за вот этой материальной заинтересованности людей в прибылях и зарплатах (т.е. в потребительских преимуществах над иждивенцами!)

6. неклассовый способ производства как источник изобилия

таким образом, продолжить научно-технический прогресс и рост производительности труда дальше возможно только в неклассовом обществе, в котором останутся потребители-неинтеллигенты и потребители-интеллигенты, создающие технологии труда и средства производства, но уже не для классов, а такие, которые требуют от людей только неквалифицированных действий, доступных потребителю до или во время потребления, или не требуют никаких дополнительных действий от людей вообще -- являются полностью роботизированными да ещё и самовоспроизводящимися (самообслуживающимися)

в этом случае создание и отладка уже первого образца самовоспроизводящегося безлюдного робокомбината интеллигентами (и обученными ими для выполнения разовых задач потребителями-неинтеллигентами) в рамках испытаний окажется одновременно и его тиражированием, но без привлечения людей-капиталистов и людей-тружеников в дальнейшее расширение производства, потому что робофабрика по определению безлюдная и самовоспроизводящаяся (а также её можно переналадить на изготовление другой робофабрики, выпускающей уже продукцию для людей)

классы капиталистов и тружеников -- это те, кто материально заинтересованы мешать созданию безлюдной самовоспроизводящейся робофабрики и других подобных "технологий изобилия", а некласс иждивенцев -- это те, кто, как минимум, материально не заинтересован мешать этому; поэтому стартовое неклассовое общество должно объединить способную к осуществлению дальнейшего прогресса интеллигенцию и вчерашних иждивенцев или приравненных к ним добровольно покинувших свои классы бывших капиталистов и бывших тружеников

но мы не знаем пределов доступному изобилию, так что бедные капиталисты и бедные труженики, став равноправными потребителями неклассового общества и перестав мешать появлению самовоспроизводящейся роботизированной промышленности, могут получить в итоге довольствие больше, чем позволяют их нынешние прибыли и зарплаты; не исключено, что со временем равноправные потребители неклассового общества получат довольствие лучше, чем нынешние богатые капиталисты и богатые труженики за свои большие прибыли и большие зарплаты! это будет нокаутирующая победа неклассового общества: у классового общества не останется сил, чтобы даже изобразить "витрину" сверхбогатых, которые бы жили хотя бы также как рядовой потребитель неклассового общества

осталось заметить, что разница между потребителями-неинтеллигентами и потребителями-интеллигентами в неклассовом обществе преодолевается довольно просто: меньшинство людей с выдающимися созидательными способностями могут создавать большинство творческих благ в более индивидуальных форматах, а большинство людей с посредственными созидательными способностями могут создавать меньшинство творческих благ в более коллективных форматах, причём, самые-самые важные блага для всего общества могут попасть как в первую, так и во вторую группу -- таким образом, независимо от уровня личных интеллигентских способностей каждый человек сможет вносить свой вклад подходящим ему способом, и никто не посмеет упрекнуть его, что он неинтеллигентный и только знай потребляет здесь! ибо интеллигент-потребитель это практически перевод названия нашего вида homo sapiens -- это и есть просто человек, раскрывающий свой личный умственный потенциал в составе неклассового общества, не стесняющего и не мешающего

7. созревание условий для коммунизма солидаризирует классы друг с другом

растущие со временем благоприятные условия для построения коммунизма создают тревожную обстановку для классов классового общества, угрожая появлением таких изобретений, которые оставят их без прибылей и зарплат; соответственно, приближение коммунизма можно опознать по инициативной, добровольной солидаризации класса капиталистов и класса тружеников друг с другом, по нападкам на иждивенцев и по критике потребительской роли в экономике ("потреблятство" как ругательство), по агрессивному игнорированию наиболее творческой и плодотворной интеллигенции (нападки со стороны менее творческой и менее плодотворной интеллигенции)

классовая борьба сама собой угасает и отходит на второй план, когда оба класса начинают одинаково опасаться за свои прибыли и зарплаты -- под угрозой сам их классовый способ производства как таковой; солидаристы разной степени радикальности теснят либералов и социалистов во множестве стран (если в стране продолжается активная классовая борьба, маркируемая противостоянием либералов и социалистов в политике, значит, эта страна далека от условий перехода к коммунизму, т.е. отсталая)

коммунистам следует найти "слабое звено" в ряду солидаристских режимов, где упразднить классы легче всего; таковы умеренные солидаризмы, культивирующие аполитичность населения, предлагающие безопасность, преследующие за экстремизм всяких радикалов: классовоборцев либералов и социалистов, а также идентаристов: фашистов, националистов, нацистов и просто террористов; такой умеренный солидаризм часто можно назвать спецслужбизмом из-за возвышения выходцев из спецслужб во власти

аполитичная опорная социальная база спецслужбизма, привыкшая к опеке от экстремистов, прекрасно примет упразднение классов и гуманное отношение ко всем людям как логичное продолжение и усиление предыдущей политики спецслужбизма, поскольку львиную долю экстремизма порождают именно классовые противоречия, а нет классов -- нет и экстремистов, "триумф общественной безопасности"; этот маневр описывается лозунгом "от классового перемирия -- к неклассовому обществу!"

8. отказ от борьбы за власть в существующих государствах

тем не менее в любом государстве у власти пока находятся какие-то некоммунисты, тем более солидаристский режим очень дорожит властью, так что новых людей там не ждут; спецслужбы тоже изучают прошлый опыт революций и переворотов и готовы защитить своё государство от посягательств на действующую власть

поэтому не следует готовить никаких революций или переворотов в странах, и по той же причине не следует готовить никаких сепаратизмов частей стран для захвата власти хотя бы в них -- всё это отслеживается и пресекается спецслужбами и приведёт к потере активистов зазря

верность тактике отказа от борьбы за власть со стороны настоящих коммунистов уже приводит к тому, что солидаристские режимы считают настоящих коммунистов несуществующими в природе, а за главных своих врагов принимают других солидаристов, например, более радикальных

так солидаристы-спецслужбисты одной страны уже воюют вовсю с террористами, нацистами и националистами другой страны; это аналог аутоиммунного заболевания в организмах, когда иммунитет, не наблюдая врагов, чтобы обучиться атаковать их, приучается атаковать клетки своего организма, принимая их за врагов; в этом смысл отказа от борьбы за власть в солидаристском государстве: спровоцировать его на принятие за главных врагов других солидаристов, также одержимых властью, и сцепиться с ними, нарушив обещанную населению безопасность

9. массовая парадипломатия ради нового союза стран

ненаказуемы же усилия людей по интеграции стран в союзы, при которой приходится создавать с нуля уровень союзной власти, и его-то как раз можно сразу сделать подходящим для неклассового общества; а после уже с союзного уровня влиять на сворачивание классовых обществ во вступивших в союз (умеренно солидаристских) государствах

таким образом, "революционную" деятельность активистов в отдельной стране нужно заменить "народной дипломатией" (парадипломатией) по установлению разнообразных связей между гражданами стран, намеченных для объединения в союз с задачей построения неклассового общества

не только сменой власти в отдельной стране заниматься бессмысленно, но и внутренней политикой отдельной страны заниматься малоперспективно -- прогрессу способствует тот, кто учится вести деятельность через границу и сближает народы разных стран друг с другом, готовя условия для создания союза с устройством союзной власти, рассчитанным на упразднение классов в странах-участницах

10. блок стран доосвоения мира ("Север")

страны для первого союза с первым неклассовым обществом лучше выбирать такие, чтобы там была местная дееспособная интеллигенция, было сравнительно небольшое население (меньше людей -- легче мирно договориться упразднить классы и скорее обеспечить всем обещанный достаток неклассовым способом производства), а территория была, наоборот, большой, поскольку тогда выше шансы многообразия полезных ископаемых в этой стране, чтобы тратить их на копирующиеся робофабрики

словом, нужны большие страны с низкой плотностью городского модернизированного населения, т.е. северные, приполярные; сходство природных условий поможет распространять удачные изобретения по всему союзу, где люди имеют дело с похожими реалиями

таковы Россия, Канада, Казахстан, Аргентина, северные провинции Китая, Норвегия-Швеция-Финляндия вместе, Аляска... интересно, что суммарное население таких стран и регионов сейчас составляет около 7% человечества, и примерно такая же доля населения мира жила в СССР накануне второй мировой войны, по итогам которой СССР укрепился как сверхдержава движения стран социализма, тоже сделав ставку на дополнение людей техникой: тогда электрическими станками, питаемыми многочисленными электростанциями -- сегодня это будут безлюдные самовоспроизводящиеся робофабрики с не менее остроумной энергетикой

11. удвоение глобализмов

такой блок приполярных стран из западного и восточного, северного и южного полушарий -- всемирный блок, создающий у себя неклассовое общество, станет, по сути, новым глобализмом, альтернативным старому глобализму с сохраняющимся классовым обществом, хоть солидаристско-фашистским, хоть либеральным, хоть социалистическим

создав робокомбинаты на месторождениях ископаемых с диковинными энергостанциями, эти приполярные страны быстро придут к изобилию и смогут приглашать к себе население из других регионов, либо пробовать переносить неклассовые общества в более тёплые и населённые регионы (что сложнее)

в итоге неклассовый новоглобализм решит проблемы классового староглобализма с управлением слишком сложным человечеством, забрав под свою опеку часть территорий, населения, беспокойной инеллигенции -- классовый староглобализм на оставшихся участках стабилизируется и раздобреет, убрав оружие, которым вовсю размахивает сейчас сам себе, разделившись внутри себя

продолжение следует...

(поток мысли пока прервался, и у меня не получилось вставить на своём месте мысль про экономический рост и культурный рост -- что качество жизни можно повышать и при отсутствии экономического роста за счёт роста культурного, и что перезагрузку экономического роста можно остановить срывом большой войны; а также мысль про пронизывание стран сетями двух глобализмов -- сейчас может сложиться впечатление, что блоки стран разделят мир также дискретно как во времена "холодной войны", но это не так, и это тоже заметно за окном: жители каждой страны раскалываются примерно надвое по отношению к некоторой повестке глобальных масс-медиа, что является предпосылкой размежевания человечества на два глобализма не по гражданству в каких-то странах, а по регистрации в сетях с определённой повесткой и набором сервисов для жизни; как соберусь с мыслями, так дополню это повествование...)