Претерпевший же до конца спасется (Марка 13, 13-13) Самое сложное в духовном труде для меня было принять самые простые вещи. Такие, например, как спокойствие, терпение, простота, молчание. Они ассоциировались у меня с упадничеством и архаикой. Зачем молчать, если можно точно и метко ответить? Зачем терпеть что-то, зная, что делать это необязательно? Как оставаться спокойной, когда эмоции захлестывают? Все ведь просто и понятно - доказывай, аргументируй свою правоту всегда и везде и так победишь. Но, на самом деле, все оказалось по-другому. У меня была свекровь, Татьяна Семеновна. Скромная, деревенская женщина, мудрая "от земли". Замечательная рукодельница. Говорила она не много, но каждое её слово было точным. Помню, как-то раз я бурно негодовала, что долго не ремонтируется кран в кухне, а она спокойно мне говорит: «А ты надейся». Я чуть не захлебнулась от возмущения - надо действовать, а она мне про надежду. Но, кран был отремонтирован, а мудрое слово, сказанное вовремя, легло на душ