Найти в Дзене

Личный опыт: как я полюбила длинные юбки

Однажды мне в руки попалась книга о величии Гималаев, о путешествиях по святым местам («Путь великих прощаний»). Прочла её залпом. В итоге влюбилась в Гималаи ещё ни разу там не побывав. Внутри меня зрело и росло желание обязательно туда съездить. В тот год оформила загранпаспорт, нашла человека, который организовывает туры по тем самым местам из книги. Вот-вот нужно было покупать билеты, оформлять визу. И неожиданно в сентябре 2011 года поездка отменяется, потому что группа кратная вместимости в джипы не набралась. Организатор тура поехал в Индию сам. И перед отъездом дал совет в первый раз поехать в Индию с группой российских вайшнавов. В таком путешествии, по его мнению, у меня получится лучше познакомиться с культурой, менталитетом, и так гораздо надёжнее и безопаснее, чем ехать с туроператором по избитым туристическим местам. Я обратилась к знакомым вайшнавам за помощью чтобы попасть в группу очередной поездки. Повезло – меня взяли. Там было отличное сопровождение, подробные инст

Однажды мне в руки попалась книга о величии Гималаев, о путешествиях по святым местам («Путь великих прощаний»). Прочла её залпом. В итоге влюбилась в Гималаи ещё ни разу там не побывав. Внутри меня зрело и росло желание обязательно туда съездить.

Эта книга влюбила меня в Гималаи
Эта книга влюбила меня в Гималаи

В тот год оформила загранпаспорт, нашла человека, который организовывает туры по тем самым местам из книги. Вот-вот нужно было покупать билеты, оформлять визу. И неожиданно в сентябре 2011 года поездка отменяется, потому что группа кратная вместимости в джипы не набралась. Организатор тура поехал в Индию сам. И перед отъездом дал совет в первый раз поехать в Индию с группой российских вайшнавов. В таком путешествии, по его мнению, у меня получится лучше познакомиться с культурой, менталитетом, и так гораздо надёжнее и безопаснее, чем ехать с туроператором по избитым туристическим местам.

Я обратилась к знакомым вайшнавам за помощью чтобы попасть в группу очередной поездки. Повезло – меня взяли. Там было отличное сопровождение, подробные инструкции, например о поведении с теми же обезьянами. Вылетела я лишь в феврале 2012 года. Изначальная точка путешествия оказалась в Западной Бенгалии, мы приземлились в Калькутте и на автобусе отправились в местечко Маяпур. Правда это совсем не Гималаи. Но культуру Индии удалось узнать без прикрас прямо-таки изнутри благодаря тому, что часть путешествия представляла собой пеший семидневный поход через деревни, рисовые чеки, поля, банановые рощи. Спали мы в огромных палатках в спальных мешках, от москитов защищались во время ночлега специальными натяжными сетками. Каждый день подъём был в 4.30, а пеший ход стартовал в 6.00 утра (как раз на восходе солнца). В день проходили 18-22 км, местами сплавлялись на больших деревянных лодках по широченной Ганге.

Фото паломников на Ганге
Фото паломников на Ганге

Основным условием такого похода для женщин был внешний вид. На жаре под запретом шорты, короткие юбки, майки с открытыми плечами. Обязательно нужно было быть в сари и на самый крайний случай в гопи-дресс. Гопи-дресс представляет собой костюм, который состоит из чоли (короткая маечка с рукавами, как и под сари одевается), пышная юбка в пол (кстати очень удобная, на завязочках) и в этой же ткани палантин (к сожалению, не могу вспомнить как он точно называется, возможно чадар, но не уверена). Этот палантин должен обязательно обматываться вокруг груди поверх чоли так, чтобы грудь была опоясана, прикрыт живот и свободный его край собирался на левом плече булавкой и перебрасывался красиво, свисая вдоль руки. При этом длина струящейся вдоль руки ткани тоже регламентирована и не должна быть ниже колена. Как объяснили, если ткань свисает ниже колена, то такую женщину воспринимают проституткой. Требования к внешнему виду очень непривычные.

Так как сари одевать под свет фонарика я не научилась, то обзавелась несколькими гопи-дрессами. И да, кстати, каждый день нужно было одевать чистую одежду, поэтому каждый вечер были постирушки. На фото я как раз в нескольких гопи-дресс в полях и банановых рощах, а также в сари на входе в храм.

Пеший поход, который мы совершали, является религиозным мероприятием в вайшнавской традиции. На санскрите называется парикрама. После возвращения из парикрамы в гостиницу одевать и носить гопи-дресс стало привычно. Перестала наступать на край юбки, запутываться в ней, научилась на уровне подсознания в нужное время приподнимать юбку, чтобы подняться или спуститься по ступеням, короче говоря – освоилась. Но любви ещё не было. Всё же оставался дискомфорт, формат одежды оставался непривычным, новым.

Когда мы уже жили в гостинице при храмовой территории и отдыхали от парикрамы перед переездом в другую часть страны, всё же занимались такими бытовыми делами как стирка. Здание гостиницы 2-х или 3-х этажное, и конструкция крыш очень отличается от русских. Крыши у них плоские, бетонные. Для удобства постояльцев на крыше натянуты веревки для сушки белья. И вот однажды я спускалась с крыши с опустевшим после развешивания постиранной одежды ведром. Отдохнувшие ножки уверенно сбегали по широкой бетонной лестнице. Был чудесный тёплый день, дул лёгкий ветерок – погода прекрасная. И в этот момент нежная ткань юбки заструилась по моим щиколоткам. О! Какое же это восхитительное и приятное ощущение! Прошло уже 10 лет, а я помню его как сегодня!

Храм в Маяпуре, Индия
Храм в Маяпуре, Индия

Экспериментировала, такое ощущение мне даёт только пышная длинная юбка. Если юбка узкая, прямая, короче или с разрезом, то очарование ощущением исчезает. Именно с того момента началась моя искренняя любовь к длинным юбкам и платьям. Когда ношу их, то получаю огромное удовольствие, ощущение защищённости, чувствую свою женственность и внутреннюю красоту.

Теперь в моём гардеробе (преимущественно летнем) множество юбок и платьев, которые ласкают мои щиколотки.