Скелетная фигура Миктлантекутли, ацтекского бога мертвых, поднимает руки, готовые разорвать своих жертв на части. Слева от него стоит Эхекатль, бог ветра, аспект бога-змея-создателя Кетцалькоатля. Миктлантекутли, король Миктлана, живет в доме без окон, который он делит со своей женой Миктекациуатль и множеством летучих мышей, сов и пауков. Они были помещены туда вскоре после того, как Кецалькоатль и Тескатлипока создали мир. Их отражают Ометекутли и его женская копия Омечиуатль, дающие свет. Задача Миктлантекутли состояла в том, чтобы разделить умерших на тех, кто умер «нормальной» смертью (старость, болезнь); «героические» смерти (в бою, при родах); и тех, кого считают «негероическими». Это изображение взято из Кодекса Борджиа, или Кодекса Йоалли Эхекатля, который был обнаружен в 1805 году ученым Александром фон Гумбольдтом среди имущества кардинала 18-го века Стефано Борджиа, а затем частично разъяснен великим немецким этноисториком Эдуардом Зелером. . Он состоит из одного куска длиной 34 фута, сложенного гармошкой и состоящего из 39 секций, каждая размером чуть более 10 с половиной квадратных дюймов. Он сделан из дубленой оленьей кожи, покрытой слоем штукатурки, чтобы краска держалась. Созданный в Пуэбло, Мексика, незадолго до или сразу после завоевания 1519–1527 годов (ученые расходятся во мнениях) он, по-видимому, представляет собой тоналаматль, или «альманах судьбы», в котором указаны предзнаменования, связанные с перспективами хороших или плохих урожаев, согласно ацтекам. 260-дневный календарь, тональпохнули. Хранится в Апостольской библиотеке Ватикана.