Невозможно переоценить силу буддийских мантр. Их повторяют много-много раз, веря, что так можно поправить здоровье, защититься от дурного сглаза, погрузиться в свои мысли. Чтение мантр является универсальным инструментом для раскрытия внутренней энергии и направления ее в верное русло. Звуки и слова в мантрах несет глубинный смысл и приближает человека к Богам, в которых он верит. Основной инструмент для верного чтения и медитаций – четки.
На первый взгляд может показаться, что буддийские бусины ничем не отличаются от атрибутов иных религий, но это не так. Называются они «мала», что означает «гирлянда». Малы позволяют отслеживать пение и чтение мантр, их нередко используют во время занятий йогой.
История буддийских четок началась в Индии, и насчитывает она ни одно тысячелетие. Первое упоминание о религиозном атрибуте относится к III веку нашей эры (индийские исторические хроники).
Мала 108 из сердолика и янтаря с кистью
Мала 108 из яшмы, розового кварца и гематита
Мала 108 из лавы и тигрового глаза
Мала 108 из лабрадорита и черного дерева
Мала 108 из сандала, яшмы, агата, граната, солнечного камня
Мала 108 сандал, яшма, агат, амазонит, цитрин, гелиотроп
Мала 108 из аметиста и нефрита с кистью
Мала 108 из дымчатого кварца и лунного камня
Мала 108 из черного агата, тигрового глаза и пирита
Мала 108 из соколиного и тигрового глаза
Мала 108 из натурального янтаря
Мала 108 из обсидиана и лабрадорита
Мала 108 из радужного обсидиана
Мала 108 из дерева "Brownwood 108"
Все о бусинах
Как и в случае с другими религиями, для мал имеет значение количество бусин. Самый распространенный вариант – 108 зерен. Почему 108? Для этого есть несколько причин:
- у Бога 108 имен;
- согласно буддизму, в душе у каждого человека 108 грехов и желаний – танха, – отягощающих его карму;
- в мире имеется 108 почитаемых индийских храмов;
- сердечная чакра – это 108 энергоканалов;
- колокола храмов, посвященных Будде, звенят 108 раз (как и храм Зэн перед Новым годом);
- в книге цитат Будды насчитывается 108 томов;
- в Котманду вокруг ступы Бодхнатх находится 108 цилиндров;
- 108 поз (асан) в хатха-йоге.
- 108 зерен – это еще и 9 зерен по 12 раз. Истолковать это можно так:
- буддийскому монаху, – собирающемуся в путь, можно взять с собой не больше 9 предметов;
- число «12» – это сумма цифр «5», «7». Пятерка является символом природы, а семерка олицетворяет ноты, радугу, созвездие Большой медведицы, дни недели;
- девятка обозначает количество месяцев, проходящих от зачатия до рождения ребенка;
- двенадцать нередко сравнивают с количеством существующих знаков Зодиака.
Четки буддийские из бивня мамонта 14/18
Четки буддийские из натурального янтаря 14/18
Четки из сандала и розового кварца
Четки из розового кварца "27 бусин"
Буддийские четки-браслет из гелиотропа 18/12
Буддийские нефритовые четки "Ганеша"
Буддийские четки из змеевика 01/27
Четки состоят из нескольких элементов:
- бусины – основа любого религиозного атрибута;
- кисть для соединения бусин и нити. Для мал каждая деталь имеет значение, а потому даже по цвету кисти можно многое рассказать о человеке, который пользуется четками. Аксессуар с красной кистью стандартен и универсален, и им может пользоваться любой буддист. Желтый цвет символизирует состояние отдаленности и просветленности от мирского. Кисть черного оттенка указывает на то, что монах отрекся от земной жизни и сосредоточился на жизни духовной;
- нить;
- разделитель, счетчик. Во время практики просто отвлечься и начать думать о чем-то стороннем. Перебирая бусины, человек сразу замечает разделитель, отличающийся от других зерен, и возвращается к медитации;
- узелки между зернами – зерна не будут соприкасаться и издавать шум;
- 109 бусина – Меру, Гуру – напоминает о Боге.
Буддийские четки из натуральных камней Ганеша
Буддийские четки из светлого жадеита ГАНЕША
Буддийские четки 108 бусин из жадеита
Буддийские четки из лазурита 01/27
Четки-браслет из красного дерева
Четки-браслет из черного дерева
Четки из гагата "Ганеша" с кистью
Буддийские четки из кости "Bone 01/108"
Из чего же?
Каждая школа буддизма имеет предпочтения насчет материала четок:
- шиваизм – рудракша: притяжение энергетических потоков. Это сильный материал, поэтому его нужно использовать с осторожностью и только с благими намерениями;
- вайшнавизм – ним: прекрасный антисептик, четки из которого оказывают лечебное действие;
- белый сандал позволяет преодолевать соблазны, поэтому является одним из основных материалов для создания мал;
- красный сандал не охлаждает, а согревает, увеличивает энергию созидания;
- можжевельник борется с негативом – это четки для длительной и регулярной практики;
- семена дерева бодхи имеют большое значение для буддистов, поскольку именно под таким деревом некогда медитировал Будда;
- горный хрусталь, агат, нефрит дарят умиротворение и подходят для чтения целебных мантр;
- базилик воздействует на сердце, сосуды и нервы;
- кости – из них получаются самые энергетически мощные четки, усиливающие экстрасенсорные способности;
- жемчуг – женский камень, поэтому его не рекомендуется использовать мужчинам. Основная цель – пробуждение творческой энергии.
Буддийские четки из граната и кварца
Буддийские четки из флюорита 01/27
Буддийские четки из черного дерева 01/27
Буддийские четки из красного дерева
Буддийские четки из черного дерева Ганеша
Буддийские четки из горного хрусталя
Буддийские четки из натуральных камней
Буддийские четки из гелиотропа ОМ 02/27
Правила использования
Для полного погружения и концентрации важно верно использовать четки: недостаточно простого перебирания бус. Возьмите первое зерно большим, средним пальцем, указательный – подвиньте в сторону. После повторения мантры передвиньте четки к себе, а затем возьмите второе зерно и повторите ритуал. Дошли до 108 зерна? Круг закончен. Теперь разверните четки в ином направлении и начинайте сначала: последнее зерно окажется первым.
Несмотря на то, что буддизм нельзя назвать строгой религией, при использовании мал есть ряд ограничений:
- класть религиозный атрибут на нечистые места – пол или землю;
- при перебирании четок касаться их «грязной» рукой (если перебираете бусины правой рукой, не касайтесь их левой);
- петь мантры в платке или другом головном уборе;
- прикасаться к малам указательным пальцем (использование только 1 и 3 пальцев позволяет звуку Ом проникнуть в самое сердце);
- произносить мантру при разговоре, прогулке, лежа или зевая;
- читать мантры голыми.
Буддисты верят, что чтение мантр вкупе с перебиранием бусин исцеляет от множества недугов, но для этого нужно следовать нескольким правилам:
- держите желтые бусы у чакры солнечного сплетения третьим пальцем и смотрите на юг. Такой подход позволит восстановить силы и найти внутренний баланс;
- держите бусы белого оттенка у сердечной чакры и смотрите на восток для общего оздоровления;
- возьмите безымянным пальцем бусы красного цвета и держите их у гениталий, смотрите на запад – отличная возможность восстановить работу первой чакры.
Если вы не используете малы по назначению, оденьте их как ожерелье на шею: основная бусина гуру должна находиться у сердца. Аксессуар носят и как браслет, несколько раз обернув вокруг запястья.
Отсчитывание мантр – основное, но не единственное предназначение религиозного атрибута. Он также предназначен для:
- контроля над разумом и телом. Медитируя – особенно новичкам, – трудно сидеть смирно: постоянно хочется дотрагиваться до посторонних предметов. Как раз для этого и нужны бусы, ведь пальцы заняты перебиранием зерен;
- концентрации внимания. Медитация предполагает погружение в сознание, а перебирание зерен поможет сконцентрироваться на мантрах;
- исцеления. Малы копят энергию, а потом делятся ей со своим хозяином при плохом настроении или болезни;
- осязания. На пальцах много нервных окончаний, которые связаны с мозгом. Одни и те же действия позволяют снять напряжение, отдохнуть, успокоиться;
- отсчитывания ритма, необходимо при прочтении определенных мантр.
Выбирая буддийские четки, ориентируйтесь на личные ощущения и желания. «Ваши» малы должны притягивать взгляд: только так получится очистить душу, погрузиться в себя, прочувствовать мантры, сделать медитацию еще эффективнее. Если есть сомнения, поговорите с духовным наставником.