После смерти Императора Петра Великого в 1725 г в Российской Империи стали происходить вещи, неизбежные для государства, в котором институт наследования власти оказался размыт. Этому способствовал факт того, что покойный император своим Указом о престолонаследии от 1722 г узаконил передачу власти "по воле правительствующего государя". Это подразумевало, что обычай передавать престол по мужской линии прямому потомку терял свою легитимность. А реально на деле это и привело к хаосу, который в российской истории имеет название Эпохи дворцовых переворотов - передача престола с 1725 по 1741 гг, по сути, происходило по воле случая, ну или тех политических институтов, у которых хватало решимости взять власть в свои руки - или олигархат, или гвардия - в зависимости от того, кому и когда везло больше.
В такой ситуации Русская Православная Церковь, казалось, получила больше свободы для решения своих внутренних дел. Однако, это была лишь иллюзия.
После того, как Светлейший князь Александр Данилович Меньшиков продавил свою кандидатуру на трон - Императрицу Екатерину Алексеевну, был создан Верховный тайный совет при Государыне. Официально - для оказания помощи в правлении. Реально - сосредоточить власть в руках представителей наиболее значимых княжеско-боярских семейств (Толстые, Голицыны, Апраксины), и лиц, поднявшихся при Петре Великом (А.И. Остермана, Г. Головкина, А.Д. Меньшикова). Сегодня мы бы назвали это "договорняком" ну или, если красивее, то компромиссом старой и новой знати. Первые хотели не потерять своего политического статуса, вторые - сохранить то, чего удалось добиться при покойном Императоре.
"Договорняк" во власти передал соответствующую тенденцию и остальных ключевым социальным инстутам, в частности, Русской Православной Церкви. Как мы знаем, с 1700 г - после смерти Патриарха Адриана был назначен Местоблюститель Митрополит Рязанский и Муромский Стефан Яворский (читайте на нашем канале "Местоблюститель поневоле или почему Стефан Яворский и Петр I разочаровали друг друга"). А после него в РПЦ окончательно утвердился Фоефан Прокопович - автор синодальной реформы, и "Духовного регламента", самый главный из сподвижников петровских преобразований среди духовенства.
Синод и Феофан при Екатерине I
После смерти Петра ему предстояло принять бой с тем фрагментом духовных лиц, которые возымели надежды вернуть старые порядки в управлении РПЦ. Ему противостоял сначала Архиепископ Новгородский Феодосий. Но в 1725 году против очень быстро началось расследование, которое логично установило хулу на реформы Петра, оскорбления в адрес Императрицы Екатерины I и Меньшикова, что и привело к аресту, следствию, ссылке, где он быстро скончался.
Однако он успел "насытить" Синод представителями "великорусской партии".Например появились Георгий Дашков (Архиепископ Ростовский), архимандрит Лев Юрлов и т.д. Они стали основными оппонентами Феофана Прокоповича.
Борьба их была обусловлена и тем, что в 1726 г сам Синод потерял статус Святейшего, поскольку был разделен на два апартмента - духовный - для решения дел религиозных, а также светский - для управленческих и финансовых дел РПЦ - по сути, реинкарнация Монастырского приказа - административного органа, управлявшего делами Церкви в допетровской России. А Синод стал Духовным. К тому же, хотя и официально апартменты были равны, но члены именно светского - входили в Правительствующий Сенат. Хотя, справедливости ради, следует подчеркнуть, что роль Сената при учреждении Верховного тайного совета стала номинальной.
При Петре II
При Петре II изначально ситуация находилась в холодной стадии: "великорусская партия" и Феофан со сторонниками обменивались обвинениями в "ересях" - его обвиняли в лютерантстве, умудрились обвинить даже в хуле на Петра, найдя ее в панегирике "Правда воли монаршей". Сторонники архиепископа Георгия утверждали, что он не чтит житий святых, обрядов и таинств, слишком "поклонствует" лютеранам.
При свержении же власти Светлейшего князя Александра Даниловича Меньшикова стало очевидным, что Феофан "не усидит", ведь "взявшие в свои руки" судьбу Императора-подростка Петра II князья Долгоруковы - Василий Лукич, Алексей Григорьевич - тяготели к "русской старине" и были готовы на частичное возвращение старых порядков. Да и сам Бог велел: на престоле сидел последний Романов по мужской линии - Император Петр II был сыном царевича Алексея.
"Великорусская" партия Синода так воспряла, что активно распространяла восстановление Патриаршества, как решенное дело! Никогда еще положение Феофана не было таким шатким. Но... известно стало, что у дочери Петра Великого Великой княгини Анны Петровны, сводной сестры Императора Петра II, родился сын - также Петр (будущий Петр III). Как же - дорогой племянник императора! Феофан послал торжественное письмо с поздравлениями молодому отцу - супругу Анны Петровны герцогу Голштинскому - с восхвалениями младенцу! Этот, казалось бы, простой шаг сбавил градус напряжения между Владыкой и правительствующей кликой; он помог продержаться до следующего в череде правителей эпохи Дворцовых переворотов - Императрицы Анны Иоанновны... Но об этом уже в нашей следующей публикации. А пока читайте на нашем канале:
Анна и Владимир: какую жену привез себе князь из Византии?
Российский император, убийца, святой
Серафим Саровский, которого не считали святым
Православное отношение к эвтаназии
Папа Римский в большой политике
Переяславская Рада - XVII век - спираль истории в деле
И многое другое! Подписывайтесь на канал и ставьте лайки!