Жизнь сильно ударила по Михаилу. Стало плохо с работой, доходом, интересом к жизни, и на душе было скверно: не радостно, напряженно.
Что делать?
Михаил раньше чувствовал в жизни своей присутствие Бога. Но сейчас, ему казалось, что Бог не помогает ему. Причина такого явления точно не в Боге, а в нем самом - подумал Миша. Если Бог нас не слышит, может до этого, мы перестали слышать и слушаться Его?
Но в чем именно?
Ища, с Божьей помощью, Михаил нашел ответ. А заключался он в решении загадки смирения.
Как решил Михаил эту загадку?
Обращение к разным специалистам.
Михаил сначала обратился к лайф коучам, психотерапевтам, специалистам по позитивному мышлению, тренерам по счастливой жизни и .т.д..
Сколько школ – столько мнений.
Миша выписал всю квинтэссенцию, полученную от общения с этими специалистами. Получился большой список, но весьма противоречивый. Михаил понял, что исполнить такое и что-то обрести – крайне трудно.
И потому, забросил. Решение от Бога - всегда простое. А здесь была путанность, сложность и противоречивость.
Обращение в церковь, к священникам.
Может Бог поможет через церковь и ее служителей? - так подумал Миша.
Все-таки это более глубокий уровень проработки, чем тот, к которому он обращался. Там, у специалистов, были житейские советы, здравого человеческого смысла, а здесь в церкви, как никак – глубокое, не на поверхности, духовное.
Среди священников было единство во мнении. Они все давали подсказку – проси и стяжай у Бога смирения. Но что есть смирение? Загадка. Как просить у Бога и желать того, что не представляешь?
Обращение к богословию.
Для решения этой загадки – что есть смирение? – Михаил обратился к богословию. Может эти ученые в богословии мужи дадут ответ на эту загадку?
Он послушал всех богословов современности: Смирнова, Осипова, Ткачева, Сысоева и других проповедников. Однако, у него не возникло чувство того, что он понимает, что же есть смирение. Не как абстрактное богословское понятие, а в применении к реальности именно его жизни и его души, сердца.
Ответ такой: смирение не видит себя смиренным – показался абстрактным и непонятным. Это, как в аналогии: настоящий профессионал не мнит себя профессионалом.
Это ведь про скромность и про то, что нет предела совершенствования: ни в смирении, ни в профессионализме. Но все-таки что такое смирение, как практически полезная вещь именно для меня? - задавался вопросом Миша.
Михаил штудировал работы святых, чтобы понять ответ, но путался еще больше. Смирение – самоотречение? Смирение – покорность? Смирение – бесстрастность? Что есть смирение, нужное именно ему, Михаилу?
Поездка к старцу Герману.
Михаил поехал в Троице Сергиеву лавру к архимандриту Герману (Чеснокову). Отца Германа называли ему, как опытного духовника.
Мише он очень понравился. Свет, мудрость Божьи, чувствовались в нем. Исповедался, причастился Михаил и задал отцу Герману вопрос: что есть смирение и как его обрести?
Отец Герман сказал : это мир с Богом в сердце своем. Дает такой мир Господь. Дает человеку, который ищет и просит такого мира и очищает в себе те скверны, то мешают быть миру сердечному, внутреннему: враждебности, злобе, эйфории, страхам и многому другому
"Проси - сказал старец Герману - у Христа мира в сердце, приноси покаяние в том, что ему мешает и больше уповай на Бога".
И благословил Мишу.
Михаил поблагодарил старца и уехал.
Молитвы и покаяния.
Стал Михаил просить в молитвах у Христа мира в сердце, стал каяться в том, что мешает ему быть. Хорошо Мише было. Это работало и приносило мир в его сердце.
Но вот беда, чем более хорошо ему было в своем внутреннем мире, когда он не был связан с людьми, заботами и работой, столь плохо ему становилось, когда он начинал активно работать, жить, общаться с разными людьми.
"Что же – думал Михаил в себе – мне в монахи что ли уйти? Отрешиться от мира внешнего, чтобы быть в мире внутреннем с Богом? Но я не хочу быть монахом! Я хочу жить в мире, заниматься делами в нем, но быть в мире с Богом в сердце своем".
Как же решить эту загадку?
Священники и богословы ответ на эту загадку дать ему не могли. Вернее, давали, но как-то нечетко и непонятно. Было видно, что они сами этого не знают на практике. Для себя самих они нашли ответ: став священниками и богословами. А ему, для его жизни, подсказать не могут. И переадресовывали к Богу.
Миша опять почувствовал напряжение, неудовлетворенность. Будто все опять вернулось. Опустить руки? Нет, искать дальше - был волевой мотив в Мише.
Решение.
Решение пришло неожиданно, невидима, но реальна, помощь Божья.
Михаил задался 2 вопросами такими:
- Кем мне надо быть и чем заниматься, чтобы жить смиренно в реальности?
- Что во мне самом надо изменить и исцелить, чтобы случилось это?
И Господь, Мудрый и Всеведающий, направил его к одному опытному врачу, исследователю, и прекрасному человеку: Льву Аароновичу.
Сколь интересно было общение Миши с этим разносторонним мудрым, свободомыслящим, не зашоренным, человеком. Какой юмор, какая глубина видения реальности и собеседника!
Лев Ааронович провел с ним немало сессий, на которых они разобрали карту смысла жизни Миши, с тем, чтобы понять что в этой жизни ему стоит делать, а что точно не его, не Мишино. Что ему вредно и безблагодатно. А какой мотив души, реальный, если его не реализовать, даст ощущение, что жизнь прожита зазря.
Далее, они проработали вместе и момент понимания смирения, в приложении к реальности жизни,.
Миша задал Льву Аароновичу тот же вопрос: что есть смирение, если понимать его не абстрактно религиозно, а жизненно, реально.
Лев Ааронович, человек огромной и разносторонней эрудиции, жизненного опыта, объяснил это просто: спокойное, свободное восприятия себя, мира и всех событий в нем – без злобы, страха, напряжения.
- А как достичь? – спросил Михаил.
- А ты подумай, Миша, что в тебе самом этому мешает, в самом клубочке, в сердцевине, не на поверхности? Возьми листок бумаги и все, все выпиши, ничего не забудь
Если Богу молишься (Миша говорил, что он верует Богу), то у Бога спроси, прежде всего. Верующий, ведь тот, Миша, человек, кто прежде себя у Бога спрашивает...Но только спокойно, без напряжения спроси. Без отчаяния и эйфории. Бог дает решения спокойному, свободному человеку, а не напряженному. Отдохни, настройся и задай вопрос. Ответ будет.
Помощь Божья.
Михаил так и сделал. Он поехал в отпуск, успокоился и в спокойном внутреннем состоянии задал вопрос Богу в молитве.
Бог дал ответ, пришла догадка от Него. В тонком сне, под утро.
Не гордыня или злоба мешают Мише быть смиренным, а эгоизм, зашоренность на себе и своем, страх жизни, как недоверие к Богу. «Доверься Мне и принимай жизнь благодарно» был знак во сне от Господа.
Послесловие.
Миша так и сделал, послушался Бога и доверился Ему. Его жизнь не замедлила измениться. Приходящее от Бога - не приходит просто так, но творит добро и изменение к лучшему.
Сменил Михаил работу на ту, что была ближе его сердцу. Где мотив смысложизненный реализуется, а не только деньги капают и проблемы. Она нашлась. Стал Миша спокойней, с доверием, относится к жизни и принимать все ее события, себя и других не «близко к себе», зашоренно, предвзято и шаблонно, а свободно, как они есть.
"А ведь какое это добро - смирение?!" - благодарно подумал Михаил, увидев изменения в себе и своей жизни.