"Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его" (Евангелие от Матфея 1:2)
Именно это место из Евангелия первым пришло на ум, когда я подумала о документальном подтверждении определенной национальности. Ситуации бывают разными, мы сейчас их обсуждать не будем. Каждый выбирает свой путь самостоятельно. Но получение архивной справки, где бы гербовой печатью были подтверждены твои притязания на Землю Обетованную, является пределом мечтаний многих. И тут про генеалогию и историю семьи начинают вспоминать иногда те, кто этим вопросом никогда не интересовался и даже имена и отчества родных бабушек и дедушек вспоминали с трудом.
Что в имени тебе моем? - еще два столетия назад вопросил классик русской литературы. И здесь обладатели надгробий на непонятном языке будут в выигрыше. Но что делать тем, у когда все "отеческие гробы" на великом и могучем? Остается только первое - копаться в семейном древе и выискивать в нем те имена, которые, хоть отдаленно, напоминают героев библейских сюжетов. Моисей, Иосиф, Давид, Елеазар и другие, уже перечисленные выше имена - становятся, в понимании людей, доказательством принадлежности к избранному народу.
Но каким бы "еврейским" не было имя, правом на репатриацию оно не станет. Что тогда? Давайте разбираться вместе. Для начала нужно понять, что в документах метрического учета, независимо от конфессиональной принадлежности, графа про национальность отсутствует. За редким исключением в метрической книге православной церкви можно встретить указание на нерусское происхождение. Но основным все-таки остается принадлежность к вероисповеданию. Запоминаем это!
Первое, что вам нужно сделать, перед тем как обратиться в архив, изучить историю еврейского вопроса в нужной вам губернии. Это поможет вам для понимания общей картины: количества семей, сферу деятельности. места проживания в губернии. Сфера деятельности поможет определить, стоит ли искать еврейские корни в крестьянском сословии где-то в уездной деревушке на окраине губернии. Для это в помощь опубликованные результаты (статистические данные) Первой Всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года. Найдите раздел о делении людей по вероисповеданию и родному языку. Возможно, в вашей губернии в принципе не было большой диаспоры.
Например, в Рязанской губернии было всего около 1600 евреев обоего пола, при населении 1,8 млн человек. Не так много. И еще меньше считали еврейский язык родным. Только 134 человека проживали в сельской местности. В основном же, рязанские евреи проживали в городах, занимались торговлей, ремеслом и медициной. Поэтому, делая запрос в архив в надежде найти еврейские корни, держите в уме эту статистику.
Актовая запись о рождении должна быть по документам синагоги, а не метрической книги из архивного фонда местной консистории. Прасковья Авраамовна, Иван Иосифович, Петр Давидович - это всего лишь варианты написания имён, которые более известны нам, как Абрам, Осип и Давыд. Если библейские имена есть в святцах, то священник мог дать его любому великоросскому младенцу. Евреем от этого младенец не становился. И наши внешние отличительные особенности не указывают национальность. Возможно, ваша русская бабушка и согрешила с евреем, но кто же теперь документально это докажет. Генетические тесты, на сколько я знаю, как доказательство при репатриации не принимаются.
Исключения бывают из любых правил. И конечно, прежде исследования не стоит говорить о его результате. Но есть объективные факторы, из которых "бабушка перед смертью призналась" или "они просто скрывали", не являются аргументами. Оцените адекватно возможные результаты поиска еще до начала работы, чтобы потом не было больно за потраченное время и средства.
Принимали евреи и православие, меняя не только веру предков на государственную религию, но и избавляясь от своих имён, непривычных русскому слуху. Однако, вместе с именами они пытались поменять и фамилии. Поэтому в делопроизводстве канцелярии губернатора или городской управы могут фигурировать евреи Кузнецовы. Но если заглянуть под обложку такого дела, то станет понятно, что это самовольное принятие фамилии, не подтвержденное документально, не получившее разрешение местных властей. Даже крещенным евреям запрещалось изменять фамилию, а только имя и отчество, данное по крестному отцу.
В Советский период ситуация меняется. В 1917 году, правда при Временном Правительстве, выходит постановление о снятии всех ограничений в правах, которые были наложены вероисповеданием, вероучением или национальностью. Евреи начинают занимать руководящие посты не только на местном уровне, но и в центральном аппарате, их принимают в военные учебные заведения на общих основаниях и производят в офицерские чины.
Уже после Октябрьской революции, с отделением религии от государства, во многих ученых документах советского делопроизводства появляется графа о национальности. В документах архивов первых лет Советской власти встречаются документы о регистрации различных обществ, в том числе и конфессиональных, открытии еврейских школ и разрешении совершать обряды. Обычно решения по этому вопросу принимались на уровне органа исполнительной власти. Можно встретить список всей еврейской общины города.
Графа о национальности присутствует и в различных переписях населения. Но, например, в переписи 1959 года национальность ребенка могла быть указана по одному из родителей. Поэтому не факт, что имея в роду представителей избранного народа, у вашего прямого предка будет указана заветная национальность.
Когда вы начинаете заниматься генеалогией и изучением истории собственной семьи, то не начинайте это делать в период, когда в деле присутствует корысть и желание выгоды. Генеалогия - она про другое. Она про память о предках, о понимании собственного места и себя как личности, о желании лучше понять историю страны. Самое обидное для наших предков - наше разочарование. Эх, не еврей... Но наше родословное древо держится именно на тех корнях, которые есть на самом деле. Мы стали такими именно благодаря нашим предкам, пусть и не с той национальностью.
Всем удачи в поисках! Спасибо, что дочитали до конца)
За подписку на канал отдельное спасибо!