Человеку так мало надо для счастья, но увы, так много, чтобы это понять. Впрочем, далеко не каждый так считает. В противном случае не было таких понятий, как «АД» и «РАЙ».
Рай и Ад
Стих-притча
На свете жил один старик, он Праведником был. И часто в гости к старику в дом ангел заходил. Всегда встречал его святой с улыбкой и добром.
И ангел очень полюбил и старика, и дом.
Однажды старый человек вдруг Ангела спросил: «Скажи, ты видел рай и ад? Я знаю - ты там был. Я правду очень знать хочу, как души Там живут,
ведь там я вскоре обрету последний свой приют».
Ответил ангел старику: "Ты Праведником жил. И посмотреть, как Там живут, ты точно заслужил. Тебя туда я провожу, увидишь Рай и Ад. Не бойся: я тебя верну потом домой назад. С тобой мы завтра полетим, Как выпадет роса. Ну, а пока я поспешу к себе на небеса».
Старик не спал почти всю ночь и встречи очень ждал.
О том, что Ангел позовёт, он даже не мечтал. Настал волшебной встречи час. И Ангел, и старик стремительно поднялись вверх
Под журавлиный крик.
«Ну что, давай сначала в ад, мой друг, с тобой пойдём».
И ангел старика повёл в огромный чёрный дом.
Накрыты скатертью столы, ломились от еды. Но те, кто за столом сидел, все были голодны. Из ртов голодных тут у всех текла на стол слюна,
Никто не мог сам что-то съесть или попить вина.
Мешали людям здесь, в аду колодки на локтях, лишь дотянуться до еды могли все кое-как. Но в рот себе еду, увы, никто не доносил.
Не гнулись руки и, рыча, все падали без сил.
Спросил тут Ангел старика: «Ну как тебе в аду? Теперь пойдём посмотрим рай - тебя я провожу. Не удивляйся, старый друг,
там тоже ничему. Спокойно всё ты принимай и к сердцу и к уму!
И вот опять огромный дом, но только посветлей, вот снова здесь стоят столы - накрыты для людей. И тут колодки на локтях у всех, кто за столом. Но только радостные все - веселья полон дом.
Внимательно смотрел старик и вот, что увидал: друг друга каждый здесь кормил, из рук еду давал. Тянулись руки через стол соседа накормить. И не стеснялся здесь никто, если хотел попить.
Сосед напротив наливал вино в большой бокал и другу на прямых руках легко передавал. Старик был очень изумлен и Ангела спросил: «Зачем те люди, что в аду, себя лишают сил? Они ведь могут, как в раю, друг друга накормить. И кто мешает им, как здесь,
Всем также дружно жить?»
На это ангел старику ни слова не сказал, а только лишь шепнул:
«Пойдём!» И рядом зашагал. Они вдвоём вернулись в ад,
И ангел прошептал: «Задай любому здесь вопрос,
Какой ты мне задал».
Старик приблизился к столу и крайнего спросил: «Зачем, ответь мне, человек, ты тратишь столько сил? Ты можешь руки протянуть -
любое блюдо взять. Но не ко рту его нести, а ближнему отдать.
Его покормишь через стол, а он потом - тебя. Вы будете прекрасно жить, послушайся меня!»
В ответ сверкнул из под бровей безумный дикий взгляд. И зашипел один из тех, кого послали в ад: «Ты что, старик, с ума сошёл? Ты хочешь чтобы я кормил едой из рук своих соседа-бугая? Пускай я буду голодать и буду без вина, но не получит здесь никто ни крошки от меня.
Пойди же прочь, мне не мешай. И рядом здесь не стой,
Ведь я уже почти достал Большой поднос с икрой! Отпрянул в ужасе старик и Ангела позвал: «Спасибо, мой крылатый друг,
Я всё здесь повидал. Теперь я понял, что в душе у всех свой рай и ад. Прошу тебя, верни скорей меня домой назад!»
(Автор Юрий Шапкарин)
Что ТАМ - за крышкой гроба?
Вот именно – что ТАМ? Не поверю, что об этом никто хоть раз да не задумывался. Даже дети озабочены этим вопросом. Потому и спрашивают с детской непосредственностью: «Мам, а если я умру, - ты сильно по мне будешь плакать?». То есть они понимают, что люди умирают и покидают своих близких. И хотят знать, не осознавая, конечно, глубинного смысла слова «смерть», будут ли их любить ПОТОМ?
Мы же, взрослые, отлично понимаем, что после смерти нас, христиан, ждет две формы бытия – АД или РАЙ. И понятно, что грешникам уготовано место в АДУ, а праведникам – в РАЮ. Хотя правильней, наверное, будет сказать, что праведников ожидает ЛЮБОВЬ БОГА. А чем же тогда, спрашивается, Бог будет для грешников?..
Не смею дальше продолжать ход своих умозаключений и лучше процитирую преподобного Исаака Сирина, который про рай писал так:
«Рай есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами».
И его же цитата про ад:
«Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви. И как горько и жестоко это мучение любви!».
О расплате за недостойное поведение
Будто продолжая свою мысль, преподобный Исаак писал:
«Печаль, поражающая сердце за грех против любви, страшнее всякого возможного наказания».
Иначе говоря, ад — это муки и страдания от воздействия любви Божией. Это расплата за то, что человек вел себя недостойно по отношению к тому, кто его действительно любил.
В то же время преподобный Исаак считал неуместным утверждать, "что грешники в геенне лишаются любви Божией". Да, Бог все равно будет любить и праведников, и грешников, но – разной любовью. Что справедливо и закономерно.
Вспомним, как Бог сказал Моисею: "Кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею" (Исх. 33, 19). А Апостол Павел, ссылаясь на эту цитату в Ветхом Завете, пояснил: "Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает" (Рим. 9, 18).
Только не следует думать, что Бог делает человека жестоким! Ни в коем случае. Блаженный Феофилакт разъяснял эту фразу так: "Как солнце воск размягчает, а глину делает твердой не само от себя, но в силу различия вещества воска и глины, так и Бог, глиняное сердце Фараона, как говорится, ожесточает". Любя человека, Бог действует в соответствии с естеством человека.