В городе Кимры Тверской области 9 сентября 2014 года перед зданием городской администрации установили памятник сапожнику. Памятник расположен в сквере между зданиями районной и городской администраций. Выполнен достаточно реалистично, изображен сапожник, который чинит обувь. Через дорогу от него — краеведческий музей. Автором бронзового монумента, установленного по инициативе кимрской общественности и при поддержке администрации города Кимры, стал известный скульптор и художник Самвел Сардарян.
История создания монумента началась с идеи местных жителей установить символ города обувных дел мастеров, которые прославили Кимры по всей стране. Кимры издавна славились своими сапожными промыслами и долгое время имели неофициальный статус столицы сапожного дела.
«Чуть ли не поголовно все население Кимр занимается кустарным сапожным промыслом, который существует здесь с давних пор. Исторически Кимры и их окрестности славились сапожным ремеслом, их даже называли "русской столицей сапожного царства". Уже в 1812 году Кимры обували всю русскую армию. В последующие войны Кимры исполняли ту же обязанность. Не только село Кимры, но и целый большой район из 14 волостей и 49 селений занимается сапожным промыслом. Сапожный товар расходится по всей России и Сибири», - этим Кимры запомнились путешественникам начала позапрошлого века.
Кимры и окрестности издавна славились своим кожевенным промыслом. В начале XVIII века Василий Федорович Салтыков, владевший в то время селом, добился размещения части армейских заказов в Кимрах: кимрские крестьяне поставляли для нужд армии обувь, кожаные мундиры и седла. Кимряки усовершенствовали сапог: поставили его на твердую подошву и укрепили задник. Благодаря этому заказу, сапожный промысел в Кимрах начал стремительно развиваться. По словам шведского путешественника Строленберга, посетившего эти места в 1710 году, «В Кимрах находятся лучшие портные, сапожники, известные по всей России».
Во второй половине XVIII века Кимры стали одним из крупнейших центров российского обувного промысла. Недаром говорили, что «русская армия маршировала по мостовым Парижа в сапогах кимрского производства». В знак признательности за поставку обуви в армию в 1812 году, император Александр I пожаловал селу батарею пушек, из которых впоследствии стреляли в праздничные дни.
Большую роль в развитии села сыграл супруг А.К.Воронцовой граф Михаил Илларионович Воронцов. Благодаря ему в Кимрах начала активно развиваться торговля, на Соборной площади были построены каменные торговые ряды. В начале XIX века кимряки также стали заниматься торговлей хлеба по Волге и, разбогатев на этом, стали вкладывать деньги в сапожное ремесло, тем самым способствуя его дальнейшему развитию.
Кимрские сапожники и башмачники делились на два разряда. К первому разряду принадлежали владельцы крупных мастерских. Второй разряд составляли жители села, шившие обувь на дому и сбывающие её на субботних базарах. Вокруг Кимр образовалось настоящее «сапожное царство» площадью 1500 квадратных километров. В XVIII веке обувной промысел активно развивается в расположенном недалеко от Кимр Талдоме.
Большой популярностью пользовалась обувь производства Столяровых. Изготовленные ими сапоги получили высокую оценку на Всемирной выставке в Лондоне в 1862 году. Выданный диплом давал им право на внутренней стороне голенища ставить личное клеймо. В 1907 году “Товарищество Н.А.Столярова с сыновьями” основало обувную фабрику «Якорь». В 1916 году здесь было выпущено 200 тысяч пар обуви.
Перед Первой мировой войной в Кимрском уезде и прилегавших волостях Кашинского и Калязинского уездов насчитывалось более 16 тысяч сапожников. Объемы выпускаемой продукции поражали: около 2,5 миллионов пар обуви в год! Говорили: «Кимряк из глины сапоги слепит». Уникальную коллекцию кимрской обуви XVIII-XIX веков можно увидеть в местном краеведческом музее.
Кимрские ярмарки были одними из самых крупных в Тверской губернии. Каждую неделю на них съезжалось до 20 тысяч человек. Конечно, самым ходовым товаром была обувь. Обычно её продавали оптом скупщикам — “налимам”, как их называли, которые затем перепродавали её значительно дороже по всей России. В отличие от весьма бедных крестьян Тверской губернии, кимрские — были людьми обеспеченными, щеголями и вообще жили на широкую ногу. Возможно, отсюда идет знаменитая поговорка: «Пьян как сапожник».
В годы Первой Мировой войны крупные производители организовали в Кимрах Военно-промышленный комитет, поставлявший обувь на фронт. В годы Гражданской войны фабрика “Якорь” продолжила выпускать обувь, в основном армейского образца. За это время было изготовлено 300 тысяч пар обуви. В 1923 году за заслуги перед Красной Армией она была переименована в “Красную звезду”. В годы Великой Отечественной войны на «Красной звезде» было выпущено 3 миллиона пар обуви, включая 1 миллион солдатской. Знаменитые кирзовые сапоги изготовлялись, в том числе, и в Кимрах.
Сегодня обувное дело активно представлено в Кимрах многими предприятиями. В настоящее время традиции продолжаются - сапожное дело активно представлено частными производствами. Именно поэтому сами кимряки выступили с инициативой увековечить сапожников в своем городе, а основные средства на создание и установку памятника внесли кимрские обувные предприятия. Памятник - это безусловное свидетельство уважения к той профессии, благодаря которой Кимры приобрели славу обувной столицы России. Памятник стал своеобразным брендом города, он призван побуждать у его жителей и гостей интерес к истории, уважение к рабочим профессиям.
Кимры – это первый российский город, где установлен памятник сапожнику. В настоящее время подобные памятники украшают столицу Великобритании Лондон, немецкий город Мюнхен и белорусский Витебск. Есть памятник сапожнику в Финляндии. Теперь этот список дополнился российским городом Кимры, который с полным основанием можно назвать одним из красивейших городов Верхневолжья. В следующей нашей публикации мы разместим подборку всех известных памятников сапожнику в разных странах.
Ульяна Жилина (CONCRETUMjournal) собирала материалы.