Найти в Дзене

Плешковская народная глиняная игрушка

Первое упоминание о деревне Плешково в составе села Введенского встречается в «Переписной книге за 1678 г.» Происхождение названия деревни, по преданию, связано с расположением на большой поляне среди леса – «плешь». Местная глина обладает уникальными свойствами, имеет разнообразную окраску слоев, в ее состав входят редкие металлы и минералы. Характерные «фирменные» блёстки плешковской глине придают вкрапления минерала меллита. Плешковская игрушка проста, архаична: фигурки статичны, детали едва намечены. В сюжетном отношении она не отличается многообразием. Чаще всего лепили коней, коней с седоком, коров, петухов, кур, уток. А самый распространенный сюжет – баба или барыня со свистком. Натурализм изображения не являлся целью народного умельца. Мастера стремились к обобщённой передаче образа. Животных можно было распознать только по форме рогов, птиц – по форме клюва. Подготовленные игрушки сушили, обжигали в горнах, а иногда и в русской печи при варке пищи. Расписывали обычно в два цве

Первое упоминание о деревне Плешково в составе села Введенского встречается в «Переписной книге за 1678 г.» Происхождение названия деревни, по преданию, связано с расположением на большой поляне среди леса – «плешь».

Местная глина обладает уникальными свойствами, имеет разнообразную окраску слоев, в ее состав входят редкие металлы и минералы. Характерные «фирменные» блёстки плешковской глине придают вкрапления минерала меллита.

Плешковская игрушка проста, архаична: фигурки статичны, детали едва намечены. В сюжетном отношении она не отличается многообразием. Чаще всего лепили коней, коней с седоком, коров, петухов, кур, уток. А самый распространенный сюжет – баба или барыня со свистком. Натурализм изображения не являлся целью народного умельца. Мастера стремились к обобщённой передаче образа. Животных можно было распознать только по форме рогов, птиц – по форме клюва.

Игрушки народного мастера Сапрыкиной Е.М.
Игрушки народного мастера Сапрыкиной Е.М.

Подготовленные игрушки сушили, обжигали в горнах, а иногда и в русской печи при варке пищи. Расписывали обычно в два цвета: синий и красный либо зелёный и красный краской из тёртого кирпича, сока листьев лопуха, зелёный цвет. Рисунок наносился в виде пятен, линий.

Плешковская игрушка – настоящее произведение народного искусства, сохранившее архаичные черты обрядовых атрибутов. Еще одно из достоинств игрушки – она является музыкальным инструментом. У свистка проделываются два дополнительных отверстия, что даёт возможность исполнять простейшие наигрыши.

В настоящее время традиции игрушечного промысла продолжают: народный мастер России, преподаватель детской художественной школы города Ливны народный мастер России Сапрыкина Елена Михайловна (р. 1966).