Немного о широком северном методе. Он был введён Цю Чуцзином из-за сильного загрязнения сердец людей и невозможности идти древним путём. Метод заключается в неподвижном сидении, вхождении в состояние полного покоя и отсутствия мыслей, очищения синь сердца до предела.
Основная идея - очищение сердца и духа, доведения инь до предела для рождения ян, в следствии чего возможно собирание изначальной энергии по капле в тело.
В даосизме практика сидячей медитации называется “цзинцзо”, что переводится как “безмолвное сидение”. У нас на воскресном университете преподаётся свая, может быть вы слышали другие названия: большое дерево, стояние столбом, Чжань Чжуан, так вот там необходимо длительное время стоять неподвижно, первые дни стоять очень тяжело, руки напрягаются, тело напрягается, а потом удается научиться расслабятся в таком положении, энергия начинает проходить, начинает получатся накапливать энергию и однажды возникает ощущение отсутствия тела, время пролетает незаметно. В Китае есть целые книги подтверждающие лечебный эффект упражнения. Для меня само тяжелое было добиться расслабления головы и перестать продумывать нескончаемые мысли и научиться расслаблять тело.
В других религиях есть аналогичные практики - столпничество. Чтобы научиться неподвижности может понадобится год и больше, но ещё сложнее научится неподвижности сердца.
В Китае деятельность сердца и мозга у обычного человека на начальном уровне называют «скаканьем лошади» и «скачками обезьяны». Что же это обозначает?
Мысли человека постоянно производятся, и ему очень сложно остановить процесс мышления. Если к этому добавляется еще энергия, полученная от практики, то процесс мышления разгоняется и становится лавинообразным. Это подобно лошади, которая бежит все быстрее и быстрее, пока не упадет с обрыва вниз.
Особенно это свойственно людям волевым, с большой силой намерения.
А прыжки обезьяны - это как обезьяна прыгает с ветки на ветку, так и мысли человека прыгают с одной на другую. Для практики важно убрать все эти вещи. Согласно даосизму человек сотворён силами инь и ян и северный метод как раз и учит находить баланс между инь и ян, находится в гармонии. Только одна медитация уже способствует успокоению сознания, улучшает внимание и память, восстанавливает энергетический баланс, помогает расслабиться и освободить ум от навязчивых мыслей. Практика медитации улучшает сон, активизируя область мозга, отвечающую за переход к глубокому сну.
В спокойной голове начинает проявляться интуиция, а с ней жить куда легче и интереснее. После правильной медитации должна быть ясная голова и отсутствие посторонних мыслей, приятное ощущение и легкость во всем теле, глубокое расслабление.
Но только одна медитация может навредить организму, надо не забывать и про физические упражнения, поэтому на занятии введены: суставная разминка и растяжка, даосские шаги для динамической проработки тела и достижения баланса инь-ян, выстраивание правильного положения тела на стуле и коврике, настройка правильного начального состояния медитации.
По материалам лекций Центра Дао Дэ, с добавлением личных мыслей и исследований.
Подписывайтесь, ставьте лайки, это поможет развитию даосизма в России.