Ведьма или колдун могли вступить в союз темными силами для достижения успеха в житейских делах, получения богатства или мести врагам. Для этого они создавали духов-помощников.
Спиритус
Помощник колдунов в скандинавском фольклоре. Чтобы создать спиритуса, нужно рыбачить три четверга подряд на человеческую кость. На третий четверг вылавливался спиритус - маленькое чёрное поблёскивающее существо, немного похожее на насекомое. Другой способ создания спиритуса – девять дней носить под мышкой яйцо, снесённое петухом. По истечение этого срока из яйца должен был вылупиться спиритус. Спиритуса нужно было поселить в деревянной шкатулке с красивой резьбой и кормить плевком каждое утро. Однако важно было плевать натощак. Случалось, что владелец, забывшись, засовывал в рот жевательный табак. Тогда спиритус обижался и возвращался обратно к «нечистому» или мстил каким-нибудь жутким способом. Спиритус приносил своему хозяину деньги. Перед смертью его нужно было обязательно продать. Но продавать спиритуса можно было лишь дважды. Третий хозяин уже не мог от него избавиться, и спиритус забирал его душу к «нечистому».
Молочный заяц Мьёлькхаре (бьера)
Это дух-добытчик также из скандинавского фольклора. В древние времена одним из главных богатств крестьянина было молоко. Исчезновение молока грозило голодной смертью всей семье. Но у некоторых хозяек, казалось, молока было больше, чем у других. Тогда их начинали подозревать в том, что они ведьмы, использующие молочного зайца бьеру. Ведьма посылала своего бьеру по ночам воровать молоко у соседских коров. Он высасывал молоко прямо из вымени, а затем выплёвывал в чан, принадлежавший ведьме. Молочный заяц выглядит как некрасивый лысый зверёк, отдалённо похожий на зайца, но он может быть в обличии кота, ежа, змеи и даже клубка ниток. Для создания бьеры использовались совершенно разные вещи, от ногтей и волос из мусорного ведра до зловещих магических ингредиентов, типа земли с кладбища или поскрёбков с церковного колокола. Но чаще всего для создания молочного зайца использовался мизинец детского скелета, завёрнутый в семь тряпок. Убить бьеру можно было только серебряной пулей. Присутствие молочного зайца крестьяне опознавали по следам когтей на ногах у коровы, по ранам на вымени или по так называемому «ведьминому маслу», которое считалось экскрементами бьеры. Сейчас известно, что это фулиго или гриб-слизевик, появляющийся после влажной погоды.
Хованец
В западноукраинском и польском фольклоре хованец - это дух, приносящий богатство, но забирающий душу хозяина после его смерти. Чтобы завести хованца, нужно было взять яйцо, в котором есть только желток, которое называли петушьим, и носить под мышкой в течение девяти дней. Иногда такое яйцо заменяли последним яйцом старой курицы или первым яйцом молодой курицы, яйцом с двумя желтками или просто яйцом курицы, которая поёт как петух. Все девять дней нельзя мыться, стричь ногти, молиться, креститься и смотреть на иконы. Считалось, что если не доносить хованца, он замучает человека до смерти. Через девять дней из яйца вылупится хованец, которого нужно будет кормить, но только несолёной едой, так как, как всякая нечисть, хованец терпеть не может соль. Выглядит хованец как пёс или кот или как маленький чертёнок или змееныш. Хованец обеспечивает богатство хозяину, процветание дому, заботится о скоте. Избавиться от хованца очень трудно. Считалось, что убить его способен гром или обряд троекратного освящения дома. Избавиться от него можно было также, перебросив через крышу или отнеся за девятую межу.
Иломба
Согласно легендам Замбии, колдун может создать получеловека-полузмею иломбу, чтобы истребить своих врагов. Для этого нужно взять мешочек из змеиной кожи, наполненный ногтями и кровью своих врагов и превратить его в яйцо, из которого вылупится человеко-змей иломба. Откармливать его нужно кашей и яйцами. Через несколько лет иломбу можно отправлять на расправу с врагами. У иломбы всегда лицо колдуна, который его создал. Иломба и его создатель тесно связаны: раны колдуна ослабляют монстра, смерть хозяина означает его гибель. Если убить иломбу, владелец почувствует боль, а затем и сам умрет. Если перестать кормить иломбу, он съест своего хозяина. Если колдун убьёт иломбу, его постоянно будут преследовать души, поглощённые чудовищем. В 2012 году в замбийской газете было опубликовано письмо одного полицейского, который обвинял своего коллегу в том, что он якобы прячет в полицейском отделении иломбу. Так что эти представления до сих пор живы в некоторых районах Африки.
Умкову
В легендах зулусов умкову - это дух- помощник колдуна, созданный, чтобы отомстить врагам. Колдун, чтобы создать умкову, отрезает покойнику язык, чтобы он никому не проговорился. Потом он вливает в горло трупу ряд отваров и зелий, а под конец вбивает ему в темя обожжённый гвоздь. В тот миг, когда раскалённое железо проходит через кость черепа, тело мертвеца начинает сжиматься, пока не становится чуть больше метра высотой. Потом колдун всыпает ему пепел в ноздрю, и умкову оживает. В этот миг глаза монстра загораются. По одной версии Умкову похож на гигантского паука с девятью красными глазами, по другой – выглядит как сморщенная мумия человека. Колдун посылает умкову убивать своих врагов или людей, за убийство которых ему заплатили. Из убитых людей колдун делает магические ингредиенты для заклинаний или новых умкову. После смерти хозяина умкову атакует того, кого считает повинным в смерти колдуна, и не остановится, пока не погибнет сам или не загрызёт убийцу.
Ну, и напоследок – голем.
Это существо создано не колдуном, а раввином. На иврите это слово первоначально означало «необработанный, сырой материал», ведь это существо было создано из глины. Раввин мог создать голема, вдохнуть в него жизнь и использовать его в качестве слуги или для защиты своей общины. Активизировался голем с помощью слова «шем» (одно из имен бога), написанного на пергаменте, или начертанием у него на лбу слова emet («правда»). Чтобы вернуть голема в состояние простой безжизненной статуи, раввин просто-напросто должен стереть первую букву. Получится слово met («смерть»). Однако големы не всегда оказывались надёжными слугами и могли выйти из-под контроля. По легенде, польский раввин Яффе создал голема, чтобы тот помогал ему зажигать свечи во время шаббата, но однажды раввин утратил над существом власть, и оно начало поджигать всё, что попадалось под руку. Наиболее известна легенда о пражском раввине по имени Лёв. Он создал голема по имени Йозеф, чтобы защитить гетто от погромов. Помимо сверхъестественной силы голем обладал способностью становиться невидимым и воскрешать духов мертвецов. По пятницам раввин деактивировал слугу, чтобы дать ему отдохнуть. Но однажды раввин забыл вынуть у существа изо рта записку с заклинанием, и тот, впав в бешенство, принялся крушить всё на своём пути. Но Лёв всё-таки смог остановить чудовище. Согласно легенде, голем Йозеф по-прежнему покоится где-то в Праге, готовый в случае необходимости защитить евреев города.
Знаете ли вы каких-нибудь духов-помощников из мирового фольклора? Буду рад обсудить эту тему.