Прочитала роман Евгения Водолазкина "Лавр". Хочу опубликовать тут несколько цитат из этого романа и как я их понимаю.
"Но раз люди свободны в своих помыслах и поступках, получается, что история создаётся ими свободно.
Люди свободны, ответил Амброджо, но история несвободна. В ней столько, как ты говоришь, помыслов и поступков, что она не может свести их воедино и объемлется только Богом. Я бы даже сказал, что свободны не люди, а человек. Скрещение же человеческих воль уподоблю блохам в сосуде: их движение очевидно, но разве оно имеет общую направленность? Потому у истории нет цели, как нет ее и у человечества. Цель есть только у человека. И то не всегда".
Каждый человек поступает в соответствии со своей свободной волей, и соединение этих воль и творит историю. Меняется движение каждого отдельного человека, меняет история. Я так понимаю эту цитату.
**
А вот две интересные цитаты о времени и его назначении.
"Я скажу странную вещь. Мне все больше кажется, что времени нет. Все на свете существует вневременно, иначе как мог бы я знать небывшее будущее? Я думаю, время дано нам по милосердию Божию, чтобы мы не запутались, ибо не может сознание человека впустить в себя все события одновременно. Мы заперты во времени из-за слабости нашей".
"Ты, Амброджо, говоришь об истории общей, которую считаешь предопределенной. Может быть, так оно и есть. Но личная история – это ведь совсем другое. Человек не рождается готовым. Он учится, осмысливает опыт и строит свою личную историю. Для этого ему и нужно время".
Вот в этом и есть смысл жизни и задача человека - научиться жить, проходя и усваивая разный опыт.
**
"Какого знака ты хочешь и какого знания, спросил старец, стоявший у Гроба Господня. Разве ты не знаешь, что всякий путь таит в себе опасность? Всякий - и если ты этого не осознаешь, так зачем же и двигаться? Вот ты говоришь, что тебе мало веры, ты хочешь еще и знания. Но знание не предполагает духовного усилия, знание очевидно. Усилие предполагает вера. Знание - покой, а вера - движение.
Но разве не к гармонии покоя стремились праведники, спросил Арсений.
Они шли через веру, ответил старец. И вера их была столь сильной, что превращалась в знание".
Веришь, неважно во что, действуешь и получаешь знание уже из собственного опыта. Поэтому вера - это движение. Прекрасная цитата, на мой взгляд.
**
"Есть сходные события, продолжал старец, но из этого сходства рождается противоположность. Ветхий Завет открывает Адам, а Новый Завет открывает Христос. Сладость яблока, съеденного Адамом, оборачивается горечью уксуса, испитого Христом. Древо познания приводит человечество к смерти, а крестное древо дарует человечеству бессмертие. Помни, Амвросие, что повторения даны для преодоления времени и нашего спасения.
Ты хочешь сказать, что я снова встречу Устину?
Я хочу сказать, что непоправимых вещей нет".
Это очень глубокая цитата, на мой взгляд. Адам - первый человек, созданный Богом и который совершил грехопадение, из-за чего человек стал смертным. А Христос - это спасение человечеству. Адам вкусил яблока, а Христу на кресте дали вместо воды уксус.
Повторяющиеся в нашей жизни ситуации даны нам не просто так! А чтобы наконец-то мы усвоили какой-то урок и шли в развитии своей жизни дальше. Но мы чащего всего застреваем в одних и тех же ситуациях и не понимаем почему опять идем по замкнутому кругу.
