Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что хорошего и плохого дало Руси татаро-монгольское иго

Когда орды монгольских кочевников ворвались на территорию Руси, русские князья ничего не могли противопоставить им, хотя многие и сопротивлялись весьма мужественно. Русь была раздроблена, истощена междоусобицами, а монголы шли, как каток, разоряя города и проявляя неумолимую жестокость. Оставалось только подчиниться, чтобы выжить. Так с 1242 года и вплоть до конца XV века Русь оказалась под игом, которое принято называть татаро-монгольским. Почти три века политического подчинения и оплаты дани не могли, конечно, пройти бесследно и повлияли на дальнейшее развитие России, на психологию и образ жизни народа. Но насколько сильным было это влияние? Подписывайтесь и на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях"! А также на канал моего мужа Александр имхо. В русской историографии возникли две точки зрения, по-разному оценивающих влияние татаро-монгольского ига на сознание народа. Первую выражал, например, Николай Карамзин, который считал, что это влияние было огромным. Он видел в иге

Когда орды монгольских кочевников ворвались на территорию Руси, русские князья ничего не могли противопоставить им, хотя многие и сопротивлялись весьма мужественно. Русь была раздроблена, истощена междоусобицами, а монголы шли, как каток, разоряя города и проявляя неумолимую жестокость. Оставалось только подчиниться, чтобы выжить. Так с 1242 года и вплоть до конца XV века Русь оказалась под игом, которое принято называть татаро-монгольским.

Почти три века политического подчинения и оплаты дани не могли, конечно, пройти бесследно и повлияли на дальнейшее развитие России, на психологию и образ жизни народа. Но насколько сильным было это влияние?

Подписывайтесь и на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях"! А также на канал моего мужа Александр имхо.

Картинка из открытого источника в Яндексе
Картинка из открытого источника в Яндексе

В русской историографии возникли две точки зрения, по-разному оценивающих влияние татаро-монгольского ига на сознание народа. Первую выражал, например, Николай Карамзин, который считал, что это влияние было огромным. Он видел в иге отрицательный фактор, который затормозил развитие Руси и оказал на людей развращающее воздействие. Общественное сознание восприняло идею подчиненности, выработав рабский характер народа.

Не менее маститые историки Василий Ключевский и Сергей Соловьев защищали противоположное мнение, считая, что существенного влияния на сознание народа иго не оказало. Оно не сильно повлияло и на иные процессы в обществе, которое развивалось по своей внутренней логике.

Картинка из открытого источника в Яндексе
Картинка из открытого источника в Яндексе

Если посмотреть, какие изменения принесло монгольское иго на Русь, то можно найти и позитивные, и негативные моменты. Притом и сила этого влияния тоже различна в разных областях жизни. Например, в культурной сфере завоеватели не дали Руси чего-нибудь существенно нового, наоборот — в период их владычества сильно упал уровень грамотности русских людей. Люди меньше писали и читали. С другой стороны, сильно расширился лексикон русского языка, в нем появилось много заимствованных слов.

В экономической сфере иго не принесло вообще ничего хорошего. Упал уровень производства, необходимость платить дань больно била по благополучию. Ремесла и торговля не развивались.

Картинка из открытого источника в Яндексе.
Картинка из открытого источника в Яндексе.

Но самое большое влияние иго оказало на политическую сферу. Хотя положительным моментом можно считать защиту русских земель монголами от других захватчиков, это было временное явление. По сути же монгольский стиль правления стал образцом для подражания у русских князей. Он заключался в жестком авторитаризме, уничтожении любых проявлений демократии, отношении к народу как к стаду, от которого требуется только безмолвное подчинение.

Раздробленность Руси была выгодна монголам, и они поддерживали взаимную грызню между русскими князьями, взращивая в них качества, которые, к сожалению, успешно вырастили — неумение договариваться, неумение быть солидарными, уважать чужое достоинство, и наоборот, унижать слабого и пресмыкаться перед сильным. И это — главное наследие трехсотлетнего ига.

Читайте еще на моем канале:

Можно ли назвать современное искусство декадентским

Что такое биоэтика, и чем она занимается