Всем нам знаком сюжет старой сказки: богатый господин / лесничий, овдовев, женился во второй раз и приобрел в качестве спутницы жизни редкую стерву, которая принялась притеснять его дочь, держала в черном теле, заставляла работать, а спальным местом падчерицы определила чердак.
События развиваются своим чередом, Золушка отправляется на бал и там очаровывает принца...
И вот тут часть современных читателей, привыкший порой слишком пристально рассматривать сюжеты сказок под лупой логики, спотыкается. Невзирая на условность, которая присутствует в таких "народных" сюжетах, они пытаются понять, как девушка, воспитанием которой никто не занимался, могла так легко отплясывать на балу, да еще и умудриться очаровать принца.
А действительно, могло ли такое случиться на самом деле?
Я думаю, что могло. Но только в свое время.
Начнем с истории сказки. Как пишут самые разные источники, основой для сказки послужил бродячий сюжет, первое упоминание которого относится аж к папирусам древнего Египта, где фараон, увидев изящную сандалию, принесенную ему вестником бога Гора, принялся повсюду разыскивать обладательницу очаровательной ножки.
Потом случился длительный перерыв, ибо средневековые мужи предпочитали записывать жития святых и философские трактаты о том, есть ли женщин разум и душа, и стоит ли их вообще считать людьми.
В 1634 году вышел сборник литературно обработанных сказок за авторством Джамбаттисты Базиле, где одним из произведений была "Кошка-Золушка". На этой версии останавливаться не буду, равно как и на записанной позже братьями Гримм более кровожадном варианте, с отрубленными пальцами и пятками, а также выклеванными добрыми голубками глазками (да уж, воистину птички мира).
Сейчас нас интересует творческая переработка фольклорной истории авторства Шарля Перро. Именно эта версия - самая известная, самая любимая, самая тиражируемая и экранизируемая.
Так, практические не измененная, она стала основой для пьесы Шварца (и черно-белого фильма 1947 г.), именно на этой литературной базе был построен и сюжет диснеевского мультика 1950 г, и очаровательного советского мультика 1979 г., и довольно нового фильма от Диснея (я имею в виде классический сюжет, где в качестве слегка двинутой феи выступает Хелена Бонем Картер, а не жеманный чернокожий субъект в платье).
К чему я это? А к тому, в какое время должны были случиться события сказки, чтобы случиться на самом деле.
Думаю, нас всех путают иллюстрации к сказке. Сборник Шарля Перро был издан в 1697 году. К сожалению, мне не удалось найти ранние иллюстрации (с точно указанной датой рисунка), поэтому рассмотрим рисунки Гюстава Доре, сделанные в 1867 году.
Здесь Золушка и другие дамы предстают в платьях со стоячими кружевными воротниками разной формы. Лицом в ней и спиной к нам стоит мужчина с высоким жабо, объемными буффами и изящными щиколотками)
Такие наряды характерны для эпохи Ренессанса 16 века (преимущественно в Англии и Испании).
Посмотрите, у дамы слева воротник очень похож на тот, что был у Елизаветы.
Давайте взглянем на другие иллюстрации. Вот, к примеру, рисунки Миллисент Сауэрби. К сожалению, точную дату издания я не нашла, но это явно начало 20 века, т.к. Миллисент родилась в 1878 году и довольно рано начала рисовать.
На иллюстрации Сауэрби Золушка предстает нам в наряде времен Марии-Антуанетты. Возможно, это связано с тем, что именно тогда знатная дама больше всего походила на изящную фарфоровую статуэтку, а узкая ножка в элегантной туфельке считалась одним из главных признаков красоты.
Мы видим на Золушке характерную двойную юбку и высокую прическу, украшенную перьями. А туфельки у подола - чрезвычайно похожи на туфельки казненной королевы.
В других сценах - силуэты, также характерные для конца 18 века. И конечно, напудренные парики.
Ту же эпоху отразил Артур Рэкем в 1919 году. Смотрите, какая интересная техника рисунка, в виде силуэтов. Но все-таки очертания платьев тоже соответствуют моде времен Марии-Антуанетты: парики, камзолы, высокие прически у дам.
Интересно, что те же модные силуэты (хоть и гораздо более условные) использованы в советской "Золушке" 1979 года.
А вот другие иллюстрации - это скорее контаминация стилей. Например, в той же диснеевской Золушке 1950-х гг. нарядное платье главной героини - это соединение стиля 1860-х
а также стиля new look, бывшего тогда чрезвычайно популярным.
Высокие перчатки - точно оттуда. А вот чокеры были необычайно популярны в эпоху рококо) впрочем мода на них регулярно возвращается.
А вот сестры Золушки щеголяют в платьях с турнюрами, которые были модны в 1870-1880 гг.
И самое печальное, чем ближе к нашей эпохе, тем меньше вероятности у Золушки понравиться принцу и заинтересовать его(((
Если представить, что события происходят в 19 веке, то главная героиня уже на входе в бальный зал потеряла свой шанс.
Разрыв между разными сословиями становился все больше и явственнее. 19 век - вообще век страшных условностей, знание которых говорило об уровне воспитания. Даже если предположить, что Золушка потеряла матушку лет в 13-14 и получила достойное воспитание, в дальнейшем она потеряла лоск и знание светских обычаев просто потому, что была вдали от двора. А тогда значение имели и манера речи, и характер движений. А сами понимаете: одно дело - метлой махать и 7 розовых кустов сажать, а другое - скупыми изящными движениями складывать веер.
Итак, счастье Золушки по всем законам логики становится все призрачнее...
Но мы же помним, что это была народная сказка?
Скорее всего, люди начали рассказывать ее в позднем Средневековье, а то - и в высоком Средневековье.
Именно тогда, когда средоточие наук было заперто в монастырях, а знания еще не были особо развиты и распространены. Конечно, властьимущие умели худо-бедно читать, однако не слишком-то любили (хотя часть исторических свидетельств говорит о том, что часть королей не умела этого делать). Да и какой в те времена был круг чтения? Философские и теологические размышления, а также "разрешенные" сюжеты из античной истории, хроники и героический эпос. В общем-то то, что в той или иной мере передавалось из уст в уста.
Так что даже неграмотная девица с бойким умом вполне в таких обстоятельствах могла очаровать принца. Тем более, что от женщин и не ждали начитанности, скорее хозяйственной сметки и умения управлять хозяйством. А у Золушки, прошедшей весь путь "с низов", с этим все было отлично.
Кстати, часть знаний она могла получать вполне свободно. В тот период не было столь явного деления между слугами и господами, часто прием пищи происходил в одном помещении, только хозяин с семьей и знатные гости располагались на помосте за отдельным столом и сидели за стульями. Ну и пища их была более изысканной и разнообразной.
Тем не менее, знания о манерах и принятых темах для разговоров Золушка вполне могла получить.
Да и средневековые танцы, в отличие от тех же сложных и изысканных фигур эпохи возрождения, были весьма просты. Они либо напоминали торжественное шествие, где важно соблюдать шаг, а фигуры меняются так медленно, что их можно успеть подсмотреть и повторить - это контрданс или павана, либо недалеко ушли от простонародных хороводов - танцы кэрол и морис.
Па самые простые (сама такое пробовала танцевать) - в основном приставные шаги, прыжки или повороты.
Смогла ли Золушка лихо отплясывать какой-нибудь "яичный танец", учитывая, что он был популярен как при дворе, так и среди крестьян? Вполне.
А значит, секрет успеха Золушки прост: она просто жила в Средние века, когда сословное деление было не таким явным, а имущественная разница - не столь разительной)
А вот такая иллюстрация была в моей любимой книге сказок в детстве.
Конец!
И жили все долго и счастливо, чего и вам желаю!