Сегодня, 28 октября, исполнилось 60 лет со дня кончины святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского. Владыка Афанасий в тюрьмах и ссылках провел 33 года: с 1922 по 1955-й. Про себя он говорил: «Я немножечко пострадал за Христа». В заключении же он создал знаменитую службу всем святым, в земле Российской просиявшим.
Рассказывает монахиня Еввула (Тороева), сотрудница Дома-музея святителя Афанасия (Сахарова) в п. Петушки Владимирской области.
Инкассатор
Как там над ним только ни издевались, – одному Господу ведомо, что он претерпел. При этом владыка всегда оставался благодушен, не злился ни на кого и не назвал следователям ни одной фамилии. Когда его спрашивали – почему? – отшучивался: «А зачем
беспокоить людей? Пусть живут спокойно». Не совершил он и самооговора. На допросах просил именовать себя «епископ Афанасий». «Было время, – говорил, – когда я подписывался менее авторитетным званием “иеромонах”, но теперь не имею на это права». Само его имя в постриге – Афанасий – настолько к нему «прилепилось», если можно так выразиться, что даже паспорт ему потом выдали на имя Афанасий. Так и написали – Афанасий Григорьевич Сахаров, хотя в миру владыка был Сергеем (крещен в честь преподобного Сергия – Ред.).
Монашествующих и священников в тюрьмах сажали к самым отъявленным бандитам, уркам, как их называли. Но, когда владыка Афанасий оказался с такими людьми в одной камере, многие покрестились – даже такие страшные преступники каялись и обращались к вере по его слову. Но все равно лагерное начальство отыгрывалось на церковных людях: их назначали на самые грязные и тяжелые работы. Владыка и лес валил, и ассенизатором был, и туалеты чистил. Но он никогда не гнушался никакого труда, просто не умел работать плохо.
Нес он и послушание инкассатора, получал на всю свою бригаду зарплату. За деньгами ходил пешком по бездорожью несколько километров туда и обратно, при этом был уже не молод, путь давался ему тяжело, – выходил рано утром, а возвращался затемно. А однажды у него украли тысячу рублей, – по тем временам огромную сумму. В помещении погас свет, а когда включился, денег не досчитались. Владыке удалось возместить долг практически полностью. Но на него все равно наложили строгое взыскание и добавили еще один год заключения. Начальству он доложил об инциденте как о собственной оплошности, ни на кого не стал жаловаться, доносить. Его духовные чада потом присылали деньги по крупицам: кто рубль, кто два. А владыка еще и журил их: что от себя отрывают, за его нерадение расплачиваются…
«Теперь я помогаю людям, а потом Сереже помогут»
Владыке шли посылки от духовных чад, – сначала немного, потом все больше и больше. Он вел учет, записывал, сколько, в какой год и от кого получил. Оказалось, что в 1944 году было 30-40 посылок, а в 1955-м – уже 200.
В одном из своих писем к духовной дочери Вере Фиолетовой он писал: «Когда христианские родители, исполняя завет Христа, помогают чужим, отнимая нечто у детей, все это отнятое сугубо возвратится детям. Утверждаю это, ибо знаю по собственному опыту. Я не помню своего отца, но все знавшие его, с кем приходилось встречаться, всегда отзывались о нем как о человеке очень добром, отзывчивом, готовом всякому помощь и добрым советом, и личной услугой, и материально. Запасных средств у него никогда не было. Когда родился я, мама говорила ему, что теперь надо быть поэкономнее. Но отец отвечал: «Теперь я помогаю людям, а когда у Сережи будет нужда, найдутся люди, которые ему помогут». И это точно сбылось. Мне приходилось бывать в очень тяжелых условиях, и всегда находились добрые люди, которые заботились обо мне, устраивали меня, помогали мне. Верю, что это только за добрые дела моего отца».[*]
Уже здесь, в Петушках, владыка сам одаривал духовных чад – посылал им по 30-40 посылок к Пасхе и Рождеству. Например, положит пасхальное яичко и куличик – просто как знак внимания, чтобы человека утешить, – и отправит. Помогал владыка и священникам, которые нуждались.
АЛТАРЬ В ЕГО ДОМИКЕ В ПЕТУШКАХ БЫЛ СЛОЖЕН ИЗ ПОЧТОВЫХ ЯЩИКОВ – ТЕХ САМЫХ, В КОТОРЫХ ПРИХОДИЛИ ПОСЫЛКИ.
В храме ему служить не давали. В церкви ему удалось провести три или четыре богослужения, причем, было сказано, что служить можно без архиерейских регалий, обычным иерейским чином и чтобы в храме никого не было. А владыка ответил: «Так я могу и дома служить». И все свои архиерейские службы проводил в этом домике, где сейчас музей.
«Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение!»
Владыка служил и в тюрьмах, и в лагерях – на антиминсе, который сам же и изготовил – прямо в камере. Антиминс – это плат, на котором совершается литургия, в него зашиваются частички святых мощей. Как он его сделал в тюрьме, никто не знает. Но таких антиминсов у владыки было несколько – он освятил их в одиночной камере Таганской тюрьмы 16 февраля 1923 года – для себя и для отправлявшихся в изгнания священников. Один из отцов, приезжавших к нам уже в наши дни, говорил, что он видел антиминсы, сделанные владыкой Афанасием, у правящих архиереев и в Москве, и на Дальнем Востоке. Владыка соорудил и походную Церковь – во имя Всех святых, в земле Российской просиявших.
У владыки был особый литургический дар. Исповедничество он сочетал с исповеданием, прославлением Бога.
В 1923 ГОДУ В 172 КАМЕРЕ ВЛАДИМИРСКОГО ЦЕНТРАЛА В ПЕРВЫЙ РАЗ СОСТОЯЛАСЬ СЛУЖБА ВСЕМ СВЯТЫМ, В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИМ, НАПИСАННАЯ ВЛАДЫКОЙ.
Перед этим он показал ее митрополиту Сергею (Страгородскому), будущему Патриарху, тот добавил в нее свой тропарь, потом службу благословил и действующий Патриарх – святитель Тихон.
Владыка начал писать эту службу совместно с профессором Б.А. Тураевым еще в 1918 году, после того, как Церковный Собор 1917-1918 годов восстановил праздник Всех святых, в земле Российской просиявших. Но соавтор через два года после начала работы скончался, и владыка счел, что ему нужно самому закончить труд и занимался этим практически всю свою жизнь, – дописывал уже здесь, в Петушках. И всегда считал эту службу незавершенной и несовершенной. Говорил, что найдутся более талантливые песнотворцы или песнотворец, – и закончат труд. Тем не менее, именно слова из этой службы –«Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение», – так полюбились православному русскому народу.
Икону всех святых, в земле Российской просиявших, написала монахиня Иулиания (Соколова) – также по эскизам владыки Афанасия. Это ему пришла в голову идея расположить святых по областям. На этой иконе можно увидеть всю нашу необъятную Родину: в центре – Москва, на южных рубежах – южные святые, наверху в возглавии иконы – северные. Тут же – и Киев, и Владимир… Такой образ, географически маркированный, наверно, единственный в русской иконографии, аналогов ему нет. Сейчас он хранится в Троице-Сергиевой Лавре.
Освящение метро
Удивительный факт: владыка Афанасий проехал с этой иконой по Московскому метрополитену, причем, не просто так, а с молебном, освятив, таким образом, этот новый вид транспорта. Потому что, когда метро еще только осваивали, к владыке стал приходить смущенный народ: «Можно ли ездить в метро?» Страшно было людям под землю спускаться. И владыка с иконой проехал по всем станциям, которые тогда только существовали. Поэтому московское метро освящено святителем Афанасием.
КОГДА К НЕМУ В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ ПРИШЕЛ ПЕРЕПУГАННЫЙ МОСКВИЧ, ВЛАДЫКА ТАК И СКАЗАЛ: «МОЖЕТЕ В МЕТРО ЕЗДИТЬ СВОБОДНО, Я ЕГО ОСВЯТИЛ».
В каком году это было, точно не знаю, биографы – игумения Сергия (Ежикова) пишет, что в 1935-м, Геннадий Иванович Катышев, что в 1956-м или 58-м. Конечно, за подобное освящение могли просто к стенке поставить без суда и следствия, но обошлось без последствий…
Молитвенник и помощник
Будучи прозорливым старцем, владыка Афанасий свои дарования скрывал. Но его келейница Нина Фиолетова рассказывала, что однажды готовила что-то и, кажется, пролила… На ее сокрушение владыка ответил: «Ну, разве это горе? Вон у Танюшки – горе, она платье порвала» (другая его духовная дочь Татьяна в это самое время шла мимо забора, зацепилась и порвала платье). Но обычно владыка обнаруживал этот свой дар только в исключительных случаях для пользы дела, для спасения погибающей души.
В наше время про владыку издано много книг, увеличивается поток паломников в Петушки. Причем, не только из России, из Белоруссии – из Германии приезжают, из Франции, Испании, Англии, Америки. С американцами недавно общались через переводчика, так они на каждое мое слово говорили «вау» – настоящие американцы! Из Франции девушка была, только она ступила на русскую землю, как у нее пропали все документы и деньги. Приехали они сюда с паломнической группой, а я им и говорю: «Вы в святом месте, соборная молитва творит чудеса. Молитесь». Через два дня руководитель группы звонит: «А ей всё вернули. Ни копейки не пропало». Она приезжала потом сюда, благодарила владыку Афанасия.
А один молодой человек, помню, очень боялся сдавать ЕГЭ по русскому языку. Приходил сюда и молился. И сдал экзамен на 93 или 95 баллов, точно не помню, но очень высокую отметку получил. Поступил в институт, какой хотел, сейчас учится в Санкт-Петербурге, Бог даст – станет дипломатом. Потом этот юноша рассказывал: «Когда сел писать экзамен, было ощущение, что мне кто-то в голову ответы вложил – в том числе на вопросы, по которым ничего не читал».
Или, например, две молодые пары приезжали сюда с маленькими дочками, – у малюток были проблемы со здоровьем. Детям ставили диагнозы одни страшнее другого, что и разговаривать не будут, и не пойдут и т.д. Мы специально испрашивали разрешения положить деток на кроватку владыки. Эти семьи несколько раз приезжали, а потом привезли обеих девочек на своих ножках, – те и смеются, и разговаривают. И никаких последствий. Владыка – молитвенник, помощник.
Домик в Петушках
Сам он жил в очень стесненных условиях, но всему и всегда был рад. Выпустили его из заключения только на поруки, когда один из его духовных чад взял архипастыря к себе домой на иждивение. Приказ об освобождение пришел в 1951 году, а отпустили его только в 1955-м. Причем, всё это время держали в неведенье о его дальнейшей судьбе. Сколько писем он ни писал – ни на одно не получил ответа. В 1958 году у него должна была состояться реабилитация, но и этого не произошло. Более того – его еще и заключили в инвалидный дом в Мордовии, и там у него случился инсульт. Это окончательно подорвало здоровье владыки. В доме инвалидов он провел около года. Потом уже его взял на иждивение Георгий Георгиевич Седов.
Сначала владыка жил в городе Тутаев Ярославской области, а потом уже переехал сюда, в Петушки Владимирской области. Был случай, когда одни люди разрешили ему построить небольшой домик на своем участке. Но когда все было готово, они повели себя как хозяева, и владыке пришлось оттуда съехать. А когда переселился сюда – был очень рад, что у него хоть какое-то жилье появилось. Может быть, поэтому владыка и стал таким домоседом. Когда духовные чада хлопотали: «Владыка, побольше гуляйте на воздухе, вам нужно набираться сил», – он отшучивался: «Я гуляю с утра до вечера. У меня форточка открыта целый день».
Домик этот очень скромный – на другой у владыки средств не было. Жилье купить помогли духовные чада, они собрали какую-то сумму, но все равно средств не хватало. Об этом узнал будущий Патриарх Пимен (Извеков) и выделил из своих личных сбережений недостающую часть. Всё, что нужно было для службы, владыка по-прежнему изготавливал своими руками. Купить было негде, ничего и не производилось тогда. А владыка был на все руки мастер. Он же очень рано остался без отца, его воспитывала мама. Она и научила его и шить, и вышивать. Сохранились некоторые из его работ, – например, вышитая им икона Божьей Матери.
Когда его еще только выпустили из заключения, и он немножечко окреп, первая мысль была – продолжать служить Церкви. И он просился на служение. Но вскоре осознал, что по состоянию здоровья уже все-таки не может постоянно совершать богослужения.
С 1956 по 1958 годы епископ Афанасий был председателем Богослужено-календарной комиссии при Священном Синоде, которая занималась изданием Православного церковного календаря и Богослужебных указаний. К нему на отзыв присылали разные литургические тексты. Но комиссия просуществовала недолго.
В Петушки к владыке приезжало много в том числе известных людей. Как правило, дом был полон, – ночевали все в одной комнате, спали на полу. Келейка владыки Афанасия была отделена перегородкой, – это было тесное пространство за печкой. Да и сама комнатка очень компактна, в ней стоял письменный стол, по стенам были обустроены стеллажи с книгами. Владыка Афанасий никогда не делал различий между людьми, кто бы к нему сюда ни приезжал, ни приходил – всех встречал тепло – с радушием и любовью.
Тут и отец Кирилл (Павлов) гостил. Памятен его приезд, когда ему дали отпуск для поправки здоровья, а он вместо курорта приехал сюда и потом говорил, что столько благодати, как у владыки Афанасия, нигде не получал.
СВЯТИТЕЛЬ, ЗНАЮЩИЙ, ЧТО ТАКОЕ КРЕСТ БОЛЕЗНЕЙ И НЕПОСИЛЬНЫХ ТРУДОВ, ЗАБОТИЛСЯ И О БАТЮШКИНОМ ЗДОРОВЬЕ: АСКЕЗА АСКЕЗОЙ, – А ВЕЛЕЛ ЕМУ ЗДЕСЬ ОТСЫПАТЬСЯ. ГОВОРИЛ, НАПРИМЕР, ЧТО СЛУЖБУ НАЧНУТ БЕЗ НЕГО, А ОН ЧТОБЫ ТОЛЬКО К «ОТЧЕ НАШ» ПРИСОЕДИНЯЛСЯ.
Отец Кирилл приезжал и на погребение владыки Афанасия 30 октября 1962 года. Отпевали его во Владимире, гроб с телом сразу же отвезли в Успенский собор. Народ стал стекаться отовсюду, храм не закрывался всю ночь, и прощающихся было так много, что когда через сутки его тело выносили, шелковая обшивка гроба была в нескольких местах протерта до дерева. Представляете, это сколько людей должно было прикоснуться?
Хоронили владыку Афанасия здесь, в Петушках. Сохранилась фотография: у гроба владыки: архиепископ Симон (Ивановский), протоиерей Иосия Потапов, а на крылечке стоит отец Кирилл (Павлов).
Потом уже вплоть до самого прославления отец Кирилл каждый год неопустительно совершал по владыке Афанасию панихиды в день его преставления 28 октября, – очень чтил его память. Вечная им память, Царствие Небесное.
Материал из книги «Сталинградское Евангелие архимандрита Кирилла (Павлова)»
ПРИНОШЕНИЕ РУССКИМ СВЯТЫМ. ФИЛЬМ-ЖИТИЙНАЯ ПОВЕСТЬ О СВЯТИТЕЛЕ АФАНАСИИ (САХАРОВЕ) СЕРГЕЯ КНЯЗЕВА
#святые
#святой
#священники
#святойдня