Эта душераздирающая история, настоящая трагедия для нашего поселка в частности, для нашего района в целом, произошла в марте 2000 года.
Я, будучи учеником 9 класса, был взбудоражен, и ошарашен, в принципе, как и все жители поселка.
Убийство.
Трагедия произошла ночью 21 марта 2000 года.
Дверь в молитвенный дом была открыта, не вскрыта, и не взломана.
Отец Григорий сам открыл дверь убийце.
Батюшке были нанесены удары в грудь, в левый бок, удары были направлены в сердце, также был удар в шею. Удары были нанесены, электродом, заточенным под шило. У отца Григория, насквозь была пробита кисть правой руки, что может свидетельствовать о попытках батюшки защититься. Результаты медицинской экспертизы говорили о том, что отец Григорий был еще жив, когда ему был нанесен еще один удар в шею, перочинным ножом. Этим же перочинным ножом батюшку обезглавили…
Убийца оставил тело отца Григория в притворе, взяв голову, вошел в храм, и обошел вокруг аналоя, оставив кровавый круг. Голова отца Григория была найдена на престоле, между напрестольным крестом и Святым Евангелием.
Убийца. Руслан Любецкий, в 1993 году дезертировав из армии, жил в поселениях нашего района. Руслан Гаврилов – именно так себя назвал убийца, когда в ноябре 1998 года он появился в нашем поселке. Почти во всех источниках указано, что Любецкий поклонялся Кришне, входил в транс и имел способность покидать свое тело, а Шива «лично» познакомил его с Кришной. С отцом Григорием они были знакомы, по словам жителей, часто вели беседы на тему веры. Батюшка не раз его поддерживал материально, предоставлял ему кров и еду.
Убийца был найден в тот же день, и взят под стражу. По данным СМИ, Любецкий считал себя кришнаитом, но региональная, а также Московская организации, по средствам пресс-конференций, заверили, что убийца к ним никакого отношения не имеет.
25 января 2001 года, выездная коллегия Западно-сибирского военного окружного суда признала Любецкого невменяемым.
Примерно в 2015 году, просматривая старый выпуск местной газеты, я наткнулся на заметку, где была новость о Любецком, о том, что он, пройдя принудительное лечение, вернулся в нашу тайгу. Местными жителями, на берегу реки, были найдены сапоги и окровавленная одежда. По их же словам, вещи принадлежали именно Любецкому, а в тех местах бродили медведи. Так, как с тех пор его никто не видел, СМИ и люди предположили, что Любецкий стал жертвой медведя.
Батюшка.
Отца Григория в мирской жизни звали Яковлев Геннадий Михайлович. Родился будущий священник в городе Бодайбо, что в Иркутской области, 3 октября 1949 года.
Духовником, с 1983 года и до благочинного успения отца Григория, был Геннадий Фаст - в настоящее время, известный богослов, протоиерей, настоятель Абаканского храма в честь святых равноапостольных Константина и Елены.
Некоторые факты из жизни отца Григория.
Отец Григорий был алтарником в Петропавловском храме, в городе Анжеро-Судженска в Кемеровской области.
В 1981-1982 годах, служил в Покровском соборе в Тюменской области, в городе Тобольск.
В 1986 году продолжил службу в городе Енисейск, Красноярского края, в качестве псаломщика в Успенском соборе.
12 декабря 1986 года, отец Григорий рукоположен в диакона, а уже на следующий день - в сан иерея – архиепископом Иркутским Хризостомом (Мартишкиным).
В июне 1987 отца Григория назначили настоятелем Свято-Никольского храма в Иркутской области в селе Листвянки.
С 1994 по 1997год батюшка возвращается в Енисейск, где нес послушание в Спасо-Преображенском монастыре Енисейской епархии.
В марте 1995 года был пострижен в монахи с именем Григорий.
В ноябре 1997 был назначен настоятелем Свято-Троицкого храма в нашем поселке.
Большая часть информация взята из книги Геннадия Фаста «Зигзаг молнии в ненастный день».
Спасибо, что дочитали! Всем добра!