С третьего раза юный Евангелос или Ангел (будущий старец Порфирий Кавсокаливит) попал на Святую Гору Афон. Сбежав тайно от родителей туда.
Ему очень нравилась жизнь на Афоне. Если бы Евангелоса спросили, что такое рай, он бы ответил: жизнь на Афоне.
Но тут на него нападает страшное искушение. Ангел становится мрачным, у него нарушается аппетит, душевный строй.
Что это было за искушение? И что было дальше?
Душевное наваждение.
Есть такой род искушений – душевное наваждение – которому человек, не опытный в духовной жизни, не придает значение и считает даже хорошим и нужным. Но это не так. Благодаря душевному наваждению теряется духовная благодать.
Ангел стал думать о своих родителях, болеть за них душой, жалеть их, так как они даже не знали, где он находится. Эмоциональное томление?
Кроме того, Ангел вспоминал о своем двоюродном брате, ровеснике по возрасту и желал его тоже привести ко Христу.
У Ангела, под влиянием наваждения, возникло желание поехать в родную деревню, повидать родителей, пригласить брата сюда, на Афон.
Кажется, вроде, доброе желание? Но оно является душевно отвлекающим. Такие же желания посещали и молодого Антония Великого, когда он ушел в пустынь, мягко склоняли к тому, чтобы он вернулся.
Через сладкую эмоциональную память, душевное наваждение, отвлекают силы тьмы внимание подвижника от духовной жизни, лишают благодати Божьей.
В этом лукавство бесов: отвлечение от Главного.
Ангел чувствовал себя несчастным, потерял аппетит, лицо его пожелтело. Но он ничего не говорил об этом своему старцу. Думал (по неопытности), само пройдет, ерунда.
Чуткий старец.
Старец, наставник и духовник юного Евангелоса, сам уловил перемену в его внутреннем состоянии. С любовью и заботой подозвал он Ангела и спросил:
- Что за помыслы у тебя, детка? Что с тобой происходит?
Ответ Евангелоса и изменение.
Ангел просто все ему рассказал. Но этого было достаточно, чтобы он освободился от наваждения. Искушение прошло. Снова появился аппетит и радость переполнила сердце.
Что изменилось в предмете его помысла?
Ангел перестал думать о родителях и жалеть их, но у него пошла духовная молитва за них, с Христовой любовью. У него появились силы на послушание, на пост. Ему прибавились духовные силы.
Послесловие.
Что же сталось с самим желанием юного Ангела, будущего старца Порфирия? Оно ушло? Ведь он хотел увидеть родителей своих.
Оно исполнилось вскоре, при необычных обстоятельствах. Об этом напишу в другой статье.
Старец Порфирий говорит, что со Христом, мы не лишаемся добрых желаний. Желания осуществляются, но иначе, божественно. Наилучшим образом, по благодати Божьей.
Ибо Господь, как говорится в Псалме: «Во благих исполняет желание твое». Иначе, лучше и интересней, чем это сделал бы сам человек. Божественная, Христова, Любовь к людям велика.
(по мотивам книги преп. Порфирия Кавсокаливита: житие и слова)